徐庶和龐統都曾自薦於劉備，但結果卻是大相徑庭。徐庶自薦在《三國志》中並沒有的任何信息，僅有“徐庶見先主，先主器之”。一句話的概括，但是隨着劇情豐富性的需要以及底層知識分子積極進取的想象心理，使得徐庶的故事在《三國演義》中演變成為一心追求明主而懷才不遇，在水鏡先生指點下毛遂自薦——“行歌自薦於新野”，“被玄德待為上賓”，深受劉備尊敬，成為劉備第一個真正意義上的軍師。
相比之下，龐統的自薦道路便顯得極為坎坷。龐統，雅號“鳳雛”,是荊襄名族的後代，在上文中已提到過，龐統在自薦之前已經是名聲在外，可謂是前途一片大好。然而，當他面對面先後自薦於孫權、劉備時，卻是“沒有任用”和“不得重用”的結果。
同樣都是向人主自我推薦，一個即為重用，一個不受重視，為何有如此差異呢？最重要的原因是，兩人的性格和氣量差異。《蜀書·諸葛亮傳》和《蜀書·董和傳》中記載的有關徐庶的故事是他先向劉備推薦諸葛亮之後，母親才被曹操脅迫，無奈進入曹營。並且還記載徐庶在推薦諸葛之後，還成為諸葛亮的下屬，諸葛亮對他也很是讚賞，稱徐庶忠君愛國，自己難以比得上。在此中徐庶的品格人性已是倍受稱讚。
在《三國演義》中，徐庶更是個有智有謀、有品有形的名士，他長歌自薦於新野，謙遜有禮，言曰：“久聞使君納士招賢，欲來投托，未敢輒造；”後來他得知母親被抓，百善孝為先，萬般無奈隻身一人前往曹營，但是他沒有簡單的一走了之，儘管從古至今，忠孝難兩全，他也儘自己最大努力做好“忠”，做好了善後工作，以報答劉備的知遇之恩。
如現代職場中，在離職後處理交接好任務，不拖公司進度，來一個華麗高雅的轉身。除此外，他舉賢薦能，大公無私的氣度也令人稱讚。舉賢薦能雖在歷史上不是少數，但是妒賢嫉能，急迫邀功也不是少數，徐庶不僅薦賢，且誇賢抑己，直言孔明十倍於己，這般謙虛敬能的品行讓後人敬佩。
反觀龐統，其性格氣量與徐庶大相徑庭。首先，龐統自恃才高，便有些許狂妄。在面見孫權時，孫權問其才能如何，當然，一個謀士來自薦，君主定然會問到他的智謀和優勢，就像是現代的面試，我們都知道面試我們一定要謙遜有禮，而不能誇誇其談，狂妄自大，但是龐統卻顯得有些恃才放曠。
龐統説他的才學“與公瑾大不相同。”他沒有從自身出發舉例自己的優勢謀略，卻通過壓低別人來抬高自己自然讓人不悦，況且他壓低的那個人還是讓全東吳人佩服，孫權也是無限推崇的周瑜。所以，最後的結果自然也是不如人意，導致孫權對其“狂士，用之何益”的評價，即使魯肅一再對龐統的才智進行解釋，甚至説出他獻連環計的事蹟，孫權也不屑，“誓不用之”。
後來，龐統在面見劉備時，也是如此，“長揖不拜”，表現得高傲失禮，令劉備心中不高興，並且他沒有拿出魯肅和諸葛亮的推薦信，因此劉備只道：“荊楚稍定，苦無閒職”，讓他去做耒陽縣宰。試想若龐統面見劉備時，態度謙和，彬彬有禮，“以才學動之”，求賢若渴的劉備定然不會大材小用，他自己也就不會受那番波折。所謂性格決定命運。單從龐統的“自薦”行為所反映出來的性格氣量差異都為他的結局埋下了伏筆。所以，能力是一方面，氣量也是一個人成功的關鍵。
