面對違紀違規調皮搗蛋學生,除了懲戒就沒有其他辦法了嗎?佛系?

面對違紀違規調皮搗蛋學生,除了懲戒就沒有其他辦法了嗎?佛系?
一段時期以來,由於教育生態環境的不斷演變,尤其是老師與學生、家長之間的矛盾衝突不斷升級,為了教育的未來以及學生的發展給予教師懲戒權的呼聲越來越高,正是為了順應這樣的呼聲,教育部前不久頒佈了《中小學教育懲戒規則(試行)》。

就在這個《懲戒規則》頒佈不久,幾天前湖北老師用竹製戒尺打了數名學生手心而受到了停課反省並向學生和家長致歉的“懲戒”,這樣的因為懲戒學生結果卻讓自己得到了懲戒的“鮮活”事例更是讓老師們之前就有的要做佛系老師的想法進一步堅定了。

教育是不能沒有懲戒的,必要的懲戒還是要有的,只是在實施教育懲戒時需要嚴格按照《懲戒規則》所要求的標準和尺度依規行事即可,但由於這樣的標準和尺度難以在老師們實施懲戒時精準掌控因而會出現因懲戒學生而讓自己得到了懲戒的尷尬境況。

為了避免類似情況的出現,不使用懲戒手段是最好最穩妥的。那面對違紀違規調皮搗蛋學生,除了懲戒就沒有其他辦法了嗎?也許很多老師都會説有啊,那就是做一名佛系教師,對違紀違規調皮搗蛋學生不聞不問、不理不睬,睜一隻眼閉一隻眼得了。

相信這樣説的老師也只是嘴上説説而已,想必在現實教育管理中還是會忠實履行作為教師的職責的,因為面對那樣的情況做佛系教師有悖於教師的教書育人職責,有愧於自己的教育初心和良心,更是會讓自己的課堂陣地無法維持從而影響到了絕大多數學生的正常學習。

教育管理手段不僅僅只有懲戒,除了懲戒還有很多老師們也許是不願費更多時間、心思和精力去做的方法手段,因為現在的老師任務繁重,壓力很大,往往會選擇“短平快”的懲戒方式以快速解決問題,但現在看來,這樣的做法存在着極大的風險。

對違紀違規調皮搗蛋學生的教育管理確實是一門藝術,需要老師們結合自身豐富的經驗費心思走進學生的內心去了解學生行為背後的深層次原因,然後再結合不同的個體採用不同的心結破解法,因為萬事皆有因所以萬事皆用心,靈魂工程師這個稱謂説的正是如此。

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