鬼谷子:做人要想成功,光靠努力是不夠的,學會這三點才算本事

一個人的成功離不開三個要素:認知、機遇、行動。
最有希望的成功者,並不是才幹出眾的人,而是那些最善於利用每一時機去發掘開拓的人。
戰國時期,鬼谷子雖隱居於世外桃源,但抓住了每一個時機,門生弟子個個出將入相,推動歷史走向。
鬼谷子:做人要想成功,光靠努力是不夠的,學會這三點才算本事

在戰國七雄互相平衡時,弟子商鞅官拜左庶長,帶動秦國變法,使秦國立於六國之上。
商鞅死後,弟子蘇秦出山,他遊説六國,提出“合縱”六國以抗秦的戰略思想,同時手持六國相印,使秦國十五年不敢出兵函谷關。
後來,弟子張儀出山,他曾兩次出任秦相,以三寸不爛之舌將六國玩弄於股掌之間。以“連橫”破“合縱”,促使六國與秦國結親,為後來秦國的統一打下了堅實的基礎。
鬼谷子:做人要想成功,光靠努力是不夠的,學會這三點才算本事

而鬼谷子將天下化作棋牌,他左手持黑棋,右手持白棋,每一個置身其中的人,都成為天下棋局中激烈搏殺的棋子,而掌控局勢的鬼谷子,扭轉乾坤,決定列國存亡。
此不謀之謀,前無古人,後無來者。
鬼谷子將成功分成三把鑰匙,如果這三把鑰匙你都能參透,那麼你離成功已經很近了。
逆向思維
逆向思維就是反其道而行之,要大膽地嘗試自己沒有做過的事情,不要一味地模仿他人,而喪失了自己的風格。
鬼谷子曰:欲聞其聲,反默;欲張,反斂;欲高,反下;欲取,反與。
想要説話,反而先沉默;想要敞開,反而先收斂;想要升高,反而先下降;想要獲取,反而先給予。
後人將這句話整理成四個字:欲擒故縱。
西晉末年,幽州都督王浚野心勃勃,欲效仿三國時期的董卓,謀朝篡晉。
鬼谷子:做人要想成功,光靠努力是不夠的,學會這三點才算本事

劉淵所建立的前趙表示不服,前趙的大將石勒欲消滅王浚,奈何實力不如王浚,倉皇出兵,容易被團滅。
石勒決定採用“欲擒故縱”之計,讓王浚麻痹大意。於是,他派人向王浚送去大量的金銀珠寶,並在信上説:如今西晉已經名存實亡,中原無主,王大都督素有天子之相,我本人佩服的五體投地,他日定當前來投奔,助王大都督平定天下。
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王浚心裏美滋滋的,竊喜道:這小子看得清局勢,還算懂事。
王浚有一部下名叫遊統,這小子對王浚一直不滿,欲伺機除掉王浚。但他自身實力不足,欲尋求石勒做靠山。石勒知道此事後,直接取了遊統的小命,並送給了王浚。
經過此事後,王浚對石勒欣賞有佳,很是信任。
公元314年,幽州突逢幾天大雨,引發水災。而身為幽州都督的王浚,卻不管不顧,致使民怨四起,軍心不定。
鬼谷子:做人要想成功,光靠努力是不夠的,學會這三點才算本事

石勒趁此機會,率兵進入幽州城中,這王浚還以為石勒是來幫他的,便沒有積極備戰。待到石勒率兵攻入其都督府時,他才如夢初醒,石勒也因此身首異處,美夢就此破碎。
掌握主動權
鬼谷子曰:事貴制人,勿制於人。
大意是我們要將事物掌握在自己的手中,而不是受制於他人。掌握在自己手中才能佔據了主動,而受制於他人則完全處於被動。
比如在事業上,你的公司一定要掌握在自己的手中,這樣你在開展業務時,才會説的算,公司也能按照你的規劃,一直向前發展。
假如有一位投資人説,我給你投資,財務我派人幫你管,你會認為給錢還送財務,一舉兩得,真好。
其實不然,你將財務大權拱手讓出,公司的權力已經不完全掌握在你的手中了,為何呢?
財務掌握着一個公司的經濟命脈,雖然在業務上全歸你管,但員工發不出工資,你怎麼辦?業務上匯不了款,你怎麼辦?這樣,你就會變得很被動,受制於人的滋味很不好受,公司的命運也決定在別人的手中。
在歷史上,因為受制於人,最後走向失敗的事例屢見不鮮。
在春秋戰國時期,秦國欲出兵伐楚,但又怕齊楚兩國聯盟,合力抗秦。於是秦王派出使者,出使齊國,對齊王説:秦國願與齊國永結同好,然楚國曾經屢屢欺負齊國,如今,希望秦齊兩國齊心協力,共同討伐惡楚。
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秦國使臣剛走,齊王便喊上眾大臣,開了一個圓桌會議。討論的內容為:究竟是親秦還是親楚?
謀士田璆率先發言,提出了一個疑問:為何不派兵幫助楚國呢?
齊王回道:我素來與秦王交好,幫助楚國就得罪了秦國,得不償失啊。
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另一位謀士鄒克補充道:大王説的對,秦國強大而楚國弱小,楚國被滅是必然的事,我們為何放着秦國的大腿不抱,反而去幫助弱小的楚國呢?
謀士田璆聽後很憤怒,反駁道:秦國被稱為“虎狼之師”,其野心很大,昔日的戰國七雄,如今被秦國滅了四個,如今只剩下齊楚兩國,秦國使用遠交近攻的謀略一直屢試不爽,如果楚國被滅,下一個便是齊國,唇亡齒寒的道理大王不是不懂啊。
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然而,齊王對田璆的話根本聽不進去,還天真的認為他和秦王關係很鐵,秦王不能言而無信。但事實給了他沉痛的一擊,楚國被滅後,秦國整頓兵馬,劍指齊國,很快,齊國也沒了。
齊王本可以選擇聯合楚國抗秦,將主動權掌握在自己手中,可是他偏偏選擇相信秦國,將主動權拱手讓給秦國,導致最終受制於人、滿盤皆輸。
隱藏情緒
鬼谷子曰:貌者不美,又不惡,故至情託焉。
大意是喜怒不形於色,又不怒目相待的人,可以委以重任。
普通人在遇事時,臉上常常伴隨着喜怒哀樂,或者從身體的某個行動表現出來。這固然是一種真性情。但在為人處世的哲學中,卻是“太傻太天真”。因為,這樣的人最容易被看透,更最容易被別人掌控和利用。
試想,你會願意將一件很重要的事兒,託付給一個説話辦事浮躁、易怒的人嗎?
所以,在工作生活中,要懂得控制自己的情緒,不應該將情緒表現在臉上或者行為上,不以物喜,不以己悲。做一個成熟穩重、有城府的人。
三國時期,關羽大意失荊州,兵敗而亡。劉備一怒之下,率大軍伐吳,在夷陵之戰中慘敗。自此,劉備一病不起,於白帝城託孤給諸葛亮後,在悔恨中病逝。
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此時,正值蜀國動盪,曹丕看準時機,聯合東吳、西涼分五路兵馬,準備伐蜀。
五十萬大軍分五路而來,蜀國聞此消息,劉嬋慌了,滿朝文武更是坐立不安。
在此人心惶惶之際,朝中大臣皆無計可施,蜀國的頂樑柱諸葛亮卻在此時稱病不上朝,在家大門不出二門不邁。這可急壞了眾大臣。
劉嬋實在忍不住了,只得登門探望,只見那諸葛亮端坐於丞相府的後花園,在池邊悠閒地餵魚。
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劉嬋急的都火燒眉毛了,丞相怎麼還有閒心餵魚。諸葛亮説:禪禪莫急,這幾日在家中,我已施巧計,五路大軍定能不戰自退。
劉嬋頓時鬆了一口氣,説道:軍師啊,你有此良策,為何不上朝與大家分享一下呢?害得我們急得像熱鍋裏的螞蟻一樣。
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諸葛亮回答:良策是我這幾天在家靜心才想到的,此前並無良策,如我在朝堂上無計可施,必然會使滿朝文武更加的恐慌,蜀國將不戰而敗。我只能佯裝沉穩,否則蜀國亂矣。
劉嬋這才恍然大悟。
小結
《鬼谷子》一書中成功的“三把鑰匙”,你記住了嗎?鬼谷子被後世尊為“謀聖”,其著作《鬼谷子》被後世稱為“曠世奇書”。
鬼谷子之術,在於攖人心之理。可以説是心理學的鼻祖。它集中了人心揣摩、演説技巧、智慧謀略、為人處世之精華,為當代管理人士,企業界人士,商業經營者,職場人員所必讀。

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