諸葛亮除掉魏延,反骨只是一個藉口,真正的原因是這兩點

三國演義中,諸葛亮發動了五次北伐,然而最後都以失敗告終。蜀漢雖有無數名將,多智近妖的軍師,最終卻也未能成功,最終還搭上了諸葛亮的命,令人十分遺憾。事實上,第六次北伐時,還有一個人的死亡也令人十分遺憾,他本是繼五虎之後最有才能的猛將,最終卻因“長有反骨”,被諸葛亮臨終前留下錦囊妙計,慘遭馬岱斬首,令人唏噓。
魏延
這個人就是魏延。魏延從長沙時跟隨劉備,一路南征北戰,戰功卓著。當時五虎相繼離世,後繼乏人,也就魏延、姜維可堪大任,然而就是這麼一個人才,卻被諸葛亮設計殺掉了,這是為什麼呢?有些人説,是因為魏延天生有反骨,從他投降開始,諸葛亮就看他不順眼。其實這種解讀並不合理。
諸葛亮除掉魏延,反骨只是一個藉口,真正的原因是這兩點
長沙之戰時,魏延救下將被處斬的黃忠,殺掉太守韓玄,迎接關羽入城,可謂是立下了大功。要是沒有魏延從中斡旋,關羽是很難打下長沙的,所以關羽是對魏延是大加讚賞的,並將他引薦給劉備,準備讓他接受封賞。
然而諸葛亮看到魏延後,卻説魏延天生有反骨,想要殺掉魏延。最後被劉備攔下,才放了魏延一條生路。這也是為什麼很多人説,諸葛亮殺魏延是因為魏延有反骨。
事實上反骨是什麼東西大家都不知道,諸葛亮也不知道。他只是藉此敲打魏延而已。魏延雖然立有大功,但是他當時的行為相當於是弒主投降,這在忠義的諸葛亮看來,是很可恥的行為,他要藉此敲打魏延,以免魏延以後還會有此行為,做出不利於劉備的事情。
諸葛亮除掉魏延,反骨只是一個藉口,真正的原因是這兩點
演義原文:雲長引魏延來見,孔明喝令刀斧手推下斬之。玄德驚問孔明曰:“魏延乃有功無罪之人,軍師何故欲殺之?”孔明曰:“食其祿而殺其主,是不忠也;居其土而獻其地,是不義也。吾觀魏延腦後有反骨,久後必反,故先斬之,以絕禍根。”
從之後劉備和諸葛亮對魏延的重用也能看出,魏延有反骨這件事純粹是諸葛亮瞎扯的,他只是藉機敲打魏延,不然在之後的入川作戰和北伐曹魏時,他不會如此重用魏延。
諸葛亮除掉魏延,反骨只是一個藉口,真正的原因是這兩點
因此,魏延腦後“長有反骨”只是一個藉口,並不是諸葛亮除掉魏延的真正原因,諸葛亮殺魏延的真正原因是以下兩點。
其一、魏延為人高傲,無人能壓制。
魏延這個人,為人其實是十分高傲的,所以和同僚的關係處得並不是很好。在他阻攔楊儀姜維入川時,後主劉嬋問大家對此的看法,竟然沒有一個人是幫着魏延説話的,足可以看出魏延這個人處事有多差。如果讓這種人掌握了軍政大權,那肯定會有很多人遭到排擠,大家不能同心協力,定會生亂。
諸葛亮除掉魏延,反骨只是一個藉口,真正的原因是這兩點
曾有人説過,蜀漢有兩個人特別高傲,一個是關羽,一個是魏延。在之前,蜀漢還有眾多人能夠壓制住魏延,隨着大批文臣猛將的去世,諸葛亮最終也離開,以魏延高傲的性格,再也沒有人能夠壓制住他了,不出所料,諸葛亮一死,魏延就開始鬧事了。
演義原文:延曰:“丞相雖亡,吾今現在。楊儀不過一長史,安能當此大任?他只宜扶柩入川安葬。我自率大兵攻司馬懿,務要成功。豈可因丞相一人而廢國家大事耶?”
看到了吧,諸葛亮剛死,屍骨未寒,魏延就敢不聽軍令,連諸葛亮任命的楊儀他都看不起,自負高傲的品性一下子就顯現出來了。如此不聽調離,説不定後期連劉禪都壓制不了他,所以諸葛亮必須藉機除掉他。
諸葛亮除掉魏延,反骨只是一個藉口,真正的原因是這兩點
其二、魏延激進,容易把蜀漢帶入死路。
魏延這個人比較激進,這在諸葛亮死也能看出來。主帥剛剛去世,按理説,退兵是很正常的操作。但是魏延卻是想着繼續進攻司馬懿,絲毫不顧及士兵的情緒和戰鬥力,這樣其實並不利於行軍打仗。
魏延最出名事蹟就是諸葛亮第一次北伐時,他提出了子午谷奇謀。很多網友包括筆者其實都是非常欣賞讚同魏延的這個計謀的,按照魏延的計謀實施,説不定能出其不意,達到更好的效果。然而縱觀諸葛亮一生,他都是一個非常謹慎的人,他是萬萬不會同意魏延的這個計謀的。
諸葛亮除掉魏延,反骨只是一個藉口,真正的原因是這兩點
在他看來,魏延這樣兵行險招,是十分激進的。如果魏延擁有了大權,這麼激進的操作只會把蜀漢帶入深淵。此時的蜀漢,是三國中最弱小的,需要穩妥發展,不能採取激進策略。所以為了蜀漢長遠的發展,諸葛亮必須考慮將魏延殺掉。
總結
綜合上述分析,我們可以看到,諸葛亮除掉魏延,並非因為魏延有反骨,真正原因是魏延高傲和太激進這兩點。諸葛亮怕自己死後,無人能壓制住他。而且魏延為人激進,如果掌握大權,將會把蜀漢帶入破裂,所以諸葛亮才會設計殺掉魏延。
(本文以三國演義為主。)
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