人們常説，人生是一場修行。
凡是修行，無所戒，則無所得。
若想在人生的每個階段都能事事順遂，就需要懂得規戒自己。
正如北宋名臣呂蒙正所言：“時也，命也，運也。”
順天應人，適時而動，這是生存的法則，也是中國自古以來“守時待命”的哲學。
蘇軾曾言：“傷生之事非一，而好色者必死。”
自古英雄難過美人關，尤其人在少年時血氣方剛、意志未定，往往經受不住美色誘惑。
唐朝名相狄仁傑，年輕時面如冠玉，相貌英偉。
一次，他上京趕考，路過一個客棧休息。
客棧的主人是一位年輕美貌的寡婦，她見狄仁傑生得英俊，便心生愛慕，等到晚上更是前來“投懷送抱”。
狄仁傑不免心頭一震，可他立刻想起了之前一位僧人的告誡：
至於如何戒色，僧人還講了個好方法：幻想對方衰老的那一天，皮膚起皺，滿目瘡痍，色心自然就會淡下去了。
於是狄仁傑便將這段經歷告訴了寡婦，同時提醒她切勿因一時貪色而失了名節。
在當時的封建時代，這一舉動不僅讓寡婦有了好名聲，還獲得了朝廷的表彰；而狄仁傑也順利考中進士，最後官拜宰相。
不為誘惑所妨礙心智，人生自然順遂無憂。
正如王陽明所説：“汝若於貨、色、名、利等心，都消滅了，還有甚閒思慮？”
《世説新語》中記載了一個“陶母封鮓（zhǎ）”的故事。
東晉時期，名將陶侃見官府物資中有一罈醃好的魚，便派差役把魚取回來送給母親。
不料陶母卻將送來的魚封好交還給差役，還寫了一封回信責備陶侃：
在母親的嚴厲教育下，陶侃一生為官清廉，千古流傳。
《大戴禮》有言：“好色失志，妨於政。好見小利，妨於政。”
人在少年，當有一份淡泊寧靜的心性，須知經得住誘惑，才能守得住繁華。
《菜根譚》説：“性躁心粗者，一事無成；心和氣平者，百福自集。”
浮躁之人總是急於求成，到頭來卻得不償失。
尤其是胸懷大志的青年人，在做人做事上，更是萬萬不能有半分浮躁。
春秋時期，楚國有一個非常擅長射箭的人叫做養由基。
有一次，兩個人慕名而來想要拜養由基為師。
幾天後，有一個人耐不住了。他跑去問養由基：
養由基回答：“這就是我讓你學的射術，繼續做下去。”
這個人聽了養由基的話後，覺得是他故意不肯教自己，沒過多久就離開了。
但另外一個人卻一直耐着性子，跟着養由基認真學習。數年以後，他終於學到了養由基百步穿楊的本領。
《三國志》有言：“墉基不可倉卒而成，威名不可一朝而立。”
雖然每個人都想早一點成功，但心浮氣躁是解決不了任何問題的。
所以在青年時期，最要緊的功夫是沉澱自己、潛心修煉，只有克服浮躁的煎熬，才能收穫光明的未來。
不論是個人還是民族，好爭必傷，好鬥必敗，好戰必亡。
《道德經》説：“上善若水，水善利而不爭。夫唯不爭，故無尤。”
人到中年，最好的生活狀態就是：戒鬥無爭。
唐朝中興名將郭子儀在平定“安史之亂”中屢立戰功，幫助朝廷收復了大量失地，因此成為了皇帝的心腹重臣。
得到重用的郭子儀，同時也受到了權傾朝野的宦官魚朝恩的猜忌。
《新唐書》記載，為了打擊郭子儀，“朝恩使人發其父墓”。
掘墓事件發生之後，人們都認為郭子儀肯定會報復魚朝恩。
結果領兵在外的郭子儀回朝後不僅沒吵沒鬧，還孤身一人覲見皇帝，放聲大哭道：
就這樣，一場大風暴被他的一句話消弭於無形。而魚朝恩卻因為恃寵好爭，被皇帝下詔處死。
人若好鬥，終有一敗，而這一敗，就有可能是萬劫不復。
1837年，被稱為“俄羅斯詩歌的太陽”的普希金逝世。
他沒有死於疾病、意外、時間，而是死於自己發起的一場決鬥。
普希金和當時的許多貴族一樣，沉迷於喝酒，常常因酗酒失去理智，一言不合就與周圍的人拔槍決鬥，據説他一生中經歷的決鬥大約有30次。
他本可以用更好的方式解決問題，但最終卻因好爭好鬥而白白送了性命。
曾國藩説：“士有三不鬥：勿與君子鬥名，勿與小人鬥利，勿與天地鬥巧。”
不爭不鬥，難以立世；好爭好鬥，必遇其敵。
“他強由他強，清風拂山崗；他橫由他橫，明月照大江”，有時候不鬥，比能爭會鬥之人有福多了。
《禮記》有言：“六十曰耆，指使；七十曰老，而傳。”
人到晚年，最怕的就是緊緊攥住“得失”不放，平添出許多哀愁。
《天龍八部》中的慕容博便是如此。
他是名門望族，又是武林世家，家中大富大貴，又擁有武林人士夢寐以求的武功寶典，但他就是不滿足。
因為他有一個光復大燕的夢想，為此不惜挑起宋遼兩國的爭端。
在此之後，他更是通過詐死的手段在少林寺中躲藏幾十年，只為偷學少林武功，直到鬚髮皆白，仍然放不下迷戀。
他也因此身積暗傷，飽受折磨。
最終少室山一戰，慕容博頓悟心結，選擇了放下貪戀，在掃地僧的開化之下，頓悟皈依。
明白這點，才能談得上真正的“養老”。
説起養老，季羨林老先生就十分出名，他的“三不”養生法很值得借鑑。
“三不”養生法是他在晚年發明的養生方法，所謂“三不”：即不鍛鍊、不挑食、不嘀咕。
不鍛鍊，不是説不做任何運動鍛鍊，而是指不過分鍛鍊，不做劇烈運動；
不挑食，則是完全反對一些養生專家應該忌口某些食物的觀點，他認為人越老越需要營養的均衡，如果忌口某些食物，營養就不能均衡攝入。
最後不嘀咕，對於老年人來説是最難的一步，這也與他樂觀的心態有關。
他認為老年人不該再想那些不愉快的、令自己一直糾結放不下的事情，作為一名合格的老年人，要懂得放下過往，珍惜當下。
也正是有着如此豁達的心態，季老先生才能享有九十八歲的高壽。
《史記》中説：“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”
人生一世，不過百年。
及至暮年，與其戀戀不忘、汲汲求取，倒不如心靜而思、雲淡風輕，不為慾望所累，不為執念所絆，如此方得真自在！
王陽明有詩云：“人人自有定盤針，萬化根源總在心。”
歲月可能是一個神偷，它能偷走年華，卻無法偷走我們內心的堅守：
少年時，淡泊寧靜，拒絕茫茫誘惑；
青年時，戒驕戒躁，緩行漫漫長路；
中年時，不爭不鬥，包容紛紛世事；
老年時，樂天知命，放下累累妄念。
回首過往，你會發現：一個人生命的質量在於守戒，而守戒便是守心。
心中之戒，不僅靠一時一刻的隱忍，更是靠日積月累的修行。
與朋友們共勉。