《關山月》：中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫。 遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕！
説起我國的鄰居，我們第一個想起的，一定是尼泊爾印度這些知名度較高的國家，但除此之外還有一個國家少為人知，可能我國有大部分的人都不知道它的存在。它歷史悠久，三面環山，地處於喜馬拉雅山之南，它就是錫金王國。雖然這個國家已經滅亡了快50年，但是他們的國王卻仍然存活在世上，還一直在為恢復國家的夢想而不斷努力，並且號召本國同胞們一起來奮鬥。也許這位國王心中也有着同樣的想法，那麼為何他的國家會滅亡？他的現狀又如何呢？被乾隆救下，後成英國“保護國”
在錫金王國剛剛建國的第58年時，錫金王國就面臨了亡國之災，覬覦它地位的是它的鄰居尼泊爾。在尼泊爾軍隊猛烈的攻勢之下，錫金王國被他們全面佔領，就連國都都落入他人之手。無奈之下，國王逃到我國，被西藏的班禪喇嘛收容，可隨之而來的尼泊爾軍隊攻佔了喇嘛的寺廟，使得班禪喇嘛緊急向清政府發信求援。
那時候，清朝在位的皇帝是乾隆皇帝，清政府也處於兵強馬壯的時期。所以在兩次派兵之後，尼泊爾軍隊投降，國王毫髮無損地回到自己的王國，過上了安穩的日子。可好景不長，周邊的不丹又舉兵侵犯，使得錫金王國的東側土地落入不丹之手。
工業革命之後，英國以強大的實力對其他國家展開殖民侵佔活動。1935年，他們將目光投到錫金王國所在的區域，同樣採取的是不平等條約。不久之後，英國又對我國西藏展開行動。那時候的清王朝經歷過鴉片戰爭的打擊，全身心投入在自救運動中，根本無力處理邊境的戰事，這場衝突以《中英會議藏印條約》，一個不平等條約收尾。
在此條約中，明確規定了錫金王國的事務，清王朝無權干涉，因為錫金王國的歸屬權在英國手中，也就意味着它從此成為英國的“保護國”。後來，從1861年起，英國政府一直管轄着錫金王國的事務，直到1918年塔希·納姆伽爾上位，錫金國有了第11任國王，英國才讓出統治主權。但是，這並不是錫金王國動盪歷史的結尾。就在英國的勢力撤出之後，宣佈獨立的印度趁虛而入，以地理上相鄰的優勢，摧毀着風雨飄搖的錫金王國。被印度騷擾，國王失權遭軟禁
印度從1947年獨立開始，就不斷向錫金王國派駐部隊，隨後，兩國之間簽訂了《維持現狀協定》。通過這個協定，印度削弱了它在軍事政治外交等各方面的王權，也讓它在內部兩極分化。一方面，國民大會黨早已倒向印度政權，另一方面是堅持主權的錫金國王和王族們，整個錫金國的內政一片混亂，這給了印度趁虛而入的良機。
果不其然，兩國在不久後又簽訂了一份條約，名為《印度錫金和平條約》。但是這個帶有“和平”字樣的條約卻引起了不和平的結果。或許是因為在這個和約當中，印度對錫金國的內政干涉的程度太深，使得錫金國內部愛國人士強烈反對，國內大面積地出現示威遊行活動。而印度打着維護錫金王國內政穩定的旗號，強行對其進行軍事管制，讓自己的軍隊理直氣壯地踏入錫金王國的土地。
直到1975年，印度顯露出他的本性。他們廢除了錫金第12代國王帕爾登，從此再不見錫金國，取而代之的是印度的一個邦。可憐的帕爾登國王只在位12年，期間還簽下了諸多不平等條約，逐漸失去主權、軍權，最後還失去國民，甚至連最基本的人身自由都被限制，因為他遭到了印度方面的軟禁。
可最讓帕爾登本人受不了的，不是這些身體上的折磨，而是“亡國之君”的罵名。他不是沒有抗爭過，在印度的勢力下，他也有一顆精忠報國的心，只可惜他的國力衰弱，對抗不了印度。他還企圖通過聯姻拯救國家，所以他娶了一位美國妻子，但他的一切抗爭的力量有限。作為一個國王，他活得無奈又壓抑。數十年不忘復國大夢
亡國之後，帕爾登開始流亡，跟着妻子去到大洋彼岸的美國。在美國生活的期間，帕爾登一直在為自己找尋着國際平台上發言的機會，他試圖以國際的力量控訴印度對自己國家的不合理侵佔，也希望得到國際社會的支持，以此來幫助他完成復興王國的夢想。
一開始，錫金王國還被世界上不少國家承認，其中就包括我國。但是在不斷改變的政治形勢影響之下，2003年6月23日，我國也承認了印度對錫金王國的統治。雖然帕爾登用一生的時間追求復國夢，並不斷為此而戰鬥，但是他得到的國際援助少得可憐。也許是長久的憤懣和心中鬱悶，使得他承受了精神上的百般折磨，身體條件也每況愈下。
1982年，作為錫金王國第12任國王的帕爾登，因為身患癌症，病重不治在美國紐約結束了自己的一生。臨終之前，他仍然沒有放棄恢復自己國家的願望，所以他傳位給兒子，讓錫金王國迎來第13位國王。雖然這只是一個名號，沒有任何實權。可以説，旺楚克·滕辛從父親那繼承的，只是恢復國家的遺願和不斷奮鬥的精神。
算起來，錫金王國落入印度之手也有近50年的時間，雖然他們名義上的國王仍然健在，仍然在為富國夢奮鬥，號召同胞一起努力，可是印度的眾多政策使得錫金國復活的希望渺茫。因為印度在統治後推出移民政策，來自尼泊爾的移民稀釋了本土民族，使得本民族已經在人數上不佔優勢，成為少數民族。對比之下，能夠影響決策的是本質上支持印度的尼泊爾人。
退一萬步説，就算錫金國王回到錫金，他能夠號召起來的也只是少數的國民，還要與人數上佔絕對優勢的尼泊爾人抗爭，要想弄出一些推翻現有政權的運動，幾乎是不可能的事情。縱使錫金國王有“倚高寒、愁生故國，氣吞驕虜”的氣勢，也無法扭轉復國已成為黃粱大夢的事實。結語
在歷史的長河中，朝代的更迭不斷，這正是印證了自然界中萬物發展的規律，新生事物取代舊事物，不斷向前發展。曾經的錫金古國，也有自己曇花一現的文明，只不過時間向前，他們的缺陷不斷被放大，還未做出改進就已然被他人取代。
對現在的國王來説，他放不下復國的夢想。可是“興百姓苦，亡百姓苦”，那些錫金王國的國民，他們復國的願望又有多強烈呢？如果再像古代那樣，以殘忍戰爭的方式獲得國家的政權，勢必又會犧牲不少人的性命。這又是他們願意看到的場景嗎？
參考文獻：
《關山月》