文/唐俑
01
後魏高謙之任河陰令時，有人在皮口袋裏裝上瓦礫，詐稱金錢，到市場上去買馬，得手後逃走。
看來那人詐騙的馬匹不少，把皇帝都驚動了，詔令限期將嫌犯抓捕歸案。
時間緊迫，不容慢慢來，高謙之讓人偽裝成囚犯，戴上刑具立於馬市，公開宣佈説，詐騙犯抓到了，就是這傢伙，今天就要行刑。
在此之前，他就跟心腹作了交代：密切注意吃瓜羣眾當中，有沒有人私下議論這件事。
果然，心腹暗中觀察到有兩人相見欣然，他們説的悄悄話，被心腹聽見了：咱們沒事了！
心腹將兩人抓住，送到高謙之面前，高謙之一審，兩人很快作了交代，並悉數供出同黨。
所以説，什麼事都不要高興得太早，因為隨時都可能反轉。
02
北魏司馬悦任豫州刺史時，下轄的上蔡縣發生了一件殺人劫財案，被殺的是一個叫董毛奴的人。
董毛奴是在路上被人殺的，命丟了，身上的五千錢也被搶走。
案子報到縣裏，一個叫張堤的，引起縣令懷疑，縣令下令抓了他。
巧的是，張堤身上剛好有五千錢。
明擺着就是你小子乾的嘛，縣令審問，張堤卻不承認，不是小人乾的，小人冤枉！
那就嚴刑拷打，打得張堤受不了，只好違心地承認。
案件上報到州里，司馬悦發現不少疑點，其中之一是，若真是張堤乾的，他為何一直把五千錢帶在身上，這不是等着被抓嗎，世上哪有這麼蠢的罪犯？
司馬悦傳訊董毛奴的哥哥董靈之，問他，你弟弟被殺的時候，兇手肯定慌張，現場應有遺留的東西，你是否撿到？
董靈之説，除了一把刀鞘，他沒有撿到其他東西。
司馬悦便把州里的工匠召集攏來，把刀鞘給他們傳看，傳到一個叫郭門的工匠手裏，郭門説刀鞘是他做的，去年賣給了一個叫董及祖的人。
司馬悦馬上派人把董及祖抓來，董靈之又認出他身上穿的紅色短襖，是他弟弟的！
董及祖供認不諱，認罪伏法。
如果説明察秋毫是一種本事的話，要想具備這種本事並不難，只需明白事情是否合乎常理就行，不合乎常理的事情，一定有問題。
03
西漢潁川有兄弟倆，都是土豪，住在一個院子裏。
兄弟倆的老婆，幾乎同時懷孕，幾乎同時生孩子。
哥哥的老婆卻生了個死胎，偷偷丟掉，然後把弟婦生的兒子，奪為己子。
明明是自己的，咋個成了他們的？
弟弟和弟婦不甘心，一直和他們爭，爭了三年，也沒爭過來。
最後鬧到郡守黃霸那裏，黃霸叫人把孩子抱到庭中，讓兩妯娌“競取之”。
所謂“競取之”，大概是叫她們去搶，哪個搶到就是哪個的。
一聲“預備——起”，爭搶開始了，長婦出力甚猛，餓狗撲食一般，弟婦怕傷到孩子，趕緊放手，神情卻極為悽愴。
黃霸大聲責罵長婦，你想貪家財，所以才想把孩子佔為己有，孩子不是你的，所以你不心疼、不怕傷了孩子，才會出這麼大力，是也不是？
長婦低頭不語。
真相大白，孩子歸還弟婦，長婦服罪。
類似的案件，後魏也發生過一起。
李崇擔任揚州刺史的時候，一位叫苟泰的部民，丟了一個三歲兒子。
後來，那個孩子出現在郭奉伯家，但郭奉伯堅稱是他的兒子，兩人都有鄰證，郡縣不能決。
那就讓李崇來決吧。
李崇把兩個大人和孩子，分別關起來，關了四五天，突然派個小吏對他們説，孩子暴死，你們回去辦喪事吧。
苟泰一聽，頓時悲不自勝，而郭奉伯只是嗟嘆，殊無痛意。
這還用説嗎，孩子肯定是苟泰的！
而接下來發生於後周的這個故事，雖然説的是牛，但與前面兩個故事，頗有相似之處。
後周於仲文任安固太守時，有任某和杜某各丟失一頭牛，後來找到一頭，兩人都説是自己的，久不能決。
於仲文叫他們兩個，都把自家的牛羣趕來，然後把找到的那頭牛放掉，人們看到，那頭牛走向任某的牛羣中。
但這還不能證明牛是他的，於仲文又叫人用刀微傷其牛，任某見狀，急忙喝止，然後心疼地撫摸流血的傷口，杜某卻神情自若。
於仲文把杜某責罵一頓，杜某服罪而去。
十指連心，自己的東西就像自己的手指頭，稍微受到傷害就疼痛難忍，不是他自己的，是死是活都與他無關，這就是人性，人性是不會騙人的。
04
後漢周於遷召陵侯相之後，廷掾（縣令的屬吏）恨他太過嚴明，就想整他一哈，煞煞他的威風，於是砍斷一個死人的手腳，趁夜把死屍，立在一座寺廟門口。
意思是，你不是本事大嗎，才當上父母官就出了這個惡性案件，看你咋個整！
周於知道後，來到死人身邊，做出與其擺龍門陣的樣子，暗中觀察到，死人的口眼有稻芒。
然後他密問守門人，最近有沒有人載稻草入城，守門人回答説，唯有廷掾耳。
只有這個“孤證”，還不足以説明問題，周於又問門卒，我和死人説話這件事，外面有沒有人懷疑，得到的回答是：廷椽疑君。
——廷椽對周於的舉動感到奇怪，自然就會忍不住去問門卒：周大人和死人説了些什麼？
周於把廷椽抓來考問：死人告訴我，那人是你殺的，説吧，你與他有何冤仇，為何要殺他？
廷椽只好承認他其實沒殺人，那個死人，是他在路邊遇到的一具屍體。
從此以後，再也沒人敢欺周於。
死人是不可能説話的，這是常識，周於偏要與死人説話，勾起嫌疑人的好奇心，從而使罪犯自我暴露。
05
北宋陳執方知均州（今湖北丹江口市）時，漢江上一些船伕，多次溺死商旅，取其貨物、錢財，官府追查起來，他們就以灘險水急導致船翻人亡為藉口，逃脱法律制裁。
儘管船伕們自以為做得天衣無縫，還是被陳執方弄清了真相，於是他將幹過這種事的船伕，全部抓捕歸案。
抓了那些船伕，誰來行船呢？
陳執方取近灘數家，除其徭役，讓他們改行當船伕。
從此以後，再也沒有發生過船伕溺死商旅、謀取錢物之事。
因為那些船伕明白，陳知州之所以讓他們當船伕，是因為他們熟悉當地的水情，如果他們幹了那種事、再以上面那些人的藉口為藉口，就是在侮辱陳大人的智商了。
06
後魏柳崇為河中太守時，郡人張明丟了馬，官府抓了十多個嫌疑人，但到底是誰偷的，一直弄不清楚。
柳崇到任後，本該立即過問案子，但他偏不過問，逢人就和顏悦色地和他擺龍門陣，又問其家中老人是否健在、莊稼收成如何。
看似無意，他卻在這樣的交談中，暗中觀察對方的言辭和神色，捕捉與案件有關的蛛絲馬跡。
通過這種方式，他很快抓獲兩個真賊，把其他的嫌疑人都放了。
破案其實像打仗，有時候側面進攻，比正面進攻更有效。
07
唐代大臣呂元膺鎮守岳陽時，有一次外出遊覽，在途中碰到一喪輿（載着死者靈柩的車輛）停在路邊。
跟在喪輿後面的，只有五個男子，再無他人。
這種情況，引起了呂元膺的警覺，他對左右説，古話説遠葬則汰（奢侈），近葬則簡，此必有詐！
也就是説，他一眼看出了矛盾之處：如此簡單的葬禮，應該是近葬，可既然是近葬，怎麼又用車來運輸靈柩呢，用得着如此大費周章嗎，這裏面一定有文章！
於是，他亟令左右打開靈柩，進行搜查，發現棺材裏裝的，全是兵器！
呂元膺下令全部抓了，當場審問，那些人交代説，他們想過江劫掠，便偽裝為喪輿，免得船伕和其他乘客懷疑。
那些人還交代，他們的一些同黨，已在對岸等着他們。
呂元膺將他們一網打盡，悉數付法。
同樣是在唐代，發生了一件相似的案子。
大書法家柳公權之兄柳公綽（也是大書法家）為襄陽節度使的時候，襄陽因災糧食歉收，其他地方的情況，比他們那裏還嚴重。
可是卻有一個穿着喪服的，哭着來向他告狀，説他遷三世十二喪到武昌，管理渡口的官員，卻把他們攔住了，不讓他們走。
柳公綽馬上令軍侯抓了那人，打開他們的棺材，發現裏面裝的，全是稻米。
柳公綽的邏輯，其實很簡單：既然是災荒年景，一般人怎麼可能有如此大的財力，其中必有詐！
這個走私稻米的團伙，就這樣輕易被識破。
08
張詠，北宋太宗、真宗兩朝名臣。
張詠任江寧知府的時候，一個過路的僧人，把自己的戒牒（相當於僧人的身份證）給他驗看。
張詠據案熟視良久，讓人將其抓了起來，關進大牢，命司理院以殺人罪判處。
看人家兩眼就斷定人家是殺人犯，這也太草率了吧？
第二天，一頭霧水的官員們，請他解開他們心中的疑惑。
張詠先不理他們，叫人把那個僧人提來，問他為僧幾年了，對方回答説七年了，當他再問其額頭為何有繫頭巾的勒痕，僧人頓時慌了，把什麼都説了。
原來這傢伙與一僧人同行，在路上把人家殺了，取了僧人的戒牒，穿上他的衣服，剃掉頭髮，偽裝成僧人。
既然是僧人，額頭上怎麼可能有繫頭巾的勒痕，而且那痕跡，看起來還是新鮮的？
張詠一點明，官員們才恍然大悟——這個咱們也都明白啊，可為何就是沒有注意到呢！
09
西晉文學家陸雲（陸遜之孫）任浚儀縣令的時候，縣裏發生了一起殺人案，雖然抓了個嫌疑犯，但卻證據不足，無法定罪。
陸雲把死者的妻子抓了，卻不審不問，只是把她關了起來。
關了十多天，又把她放了，暗中叫人跟在身後。
張詠自信地對跟蹤者説，不出十里，就會有個男子，等着跟她説話，發現那個男子後，把他們都抓了，捆來見我。
果然不出十里，跟蹤者就發現出現一個男子，與死者的妻子説悄悄話。
跟蹤者將他們捆綁到陸雲面前，陸雲一審問，那個男子就交代了。
原來他與死者妻子私通，兩人合謀殺了死者。
這女的先前被抓，他還很緊張，可是十多天後，她不但沒事，還被放了出來，他得到消息，便第一時間來與其相會，又怕被人看見，便在路上等着，哪曉得等來的，卻是一個“圈套”。
老王：這辦案，基本就是一個“騙”啊。是否遇到好官，全靠狗屎運。