高盧人的主要對手羅馬軍團
今天的法國白人都驕傲地稱自己的祖先是高盧人。法國的南部地區，在公元前曾經是希臘人的殖民地。但當希臘人剛對這片土地殖民不久，一個叫凱爾特人的野蠻民族便大舉入侵法國。這些凱爾特人以部落為單位進行作戰，他們還較早地掌握了制鐵的技術，憑着精良的武器，他們成功地趕走了希臘人，並且戰勝了當時法國的本地土著，最後成功佔領了今天的法國全境。羅馬人將居住在今天法國地區的凱爾特人稱為“高盧人”。
一、愷撒的征服
當凱爾特人在歐洲擴張之時，羅馬人也從意大利半島上興起了。
正所謂一山不容二虎，高盧人雖然強大，但是當羅馬人擴張到高盧地區時，嚴密的羅馬步兵方陣，還是讓高盧人連吃敗仗。在幾十年的時間裏，羅馬人通過大規模血戰，成功佔領了山內高盧，和今天法國境內的地中海沿岸地區。
羅馬軍隊
雖然從戰略上講，羅馬人暫時取得了對高盧人的戰略壓制。但是從戰術上講，高盧人反抗羅馬人的鬥爭在不斷持續着，這讓羅馬當局非常頭疼。公元前58年，一個叫愷撒的羅馬總督來到高盧之後，高盧就將徹底成為羅馬帝國的一部分。
愷撒是一個雄心勃勃的政治家和軍事家，他意圖通過征服整個高盧，來實現自己絕對的政治權威和軍事權威。所以當他來到高盧後不久，就準備發動對高盧的戰爭。
凱撒雕像
而當時的高盧人分散為許多個部落，這些部落互不同屬，有時還互相征伐。凱撒對高盧的征服計劃很快便有了機會。
一支叫愛杜依的高盧人部落，受到了其他凱爾特蠻族的入侵。愛杜依部落無法抵擋，便向羅馬軍團求救。愷撒在得知這一情況後，迅速率兵前去支援，結果強大的羅馬兵團很快就打退了蠻族的進攻。不僅如此，當愷撒的軍團進入高盧境內後，還順勢驅趕走了居住在高盧東部的日耳曼人，然後又在當地駐軍。
日耳曼人對羅馬人
凱撒這麼做的意圖非常明顯，那就是借救援的機會，將羅馬軍團像釘子一樣釘入高盧內部，然後再尋找機會侵吞高盧全境。當然高盧人也不是傻子，愷撒的一系列行為引起了他們的高度警惕，他們互相奔走串聯，企圖組團一同對抗羅馬軍團。
高盧人的不幸是，愷撒棋高一招，他趁高盧人準備不足之時，率軍突襲高盧人。上面剛説了，法國境內的高盧人處於四分五裂的部落林立狀態，所以即便面臨愷撒的大軍壓境，他們也沒有放下爭端完成聯合，因此被愷撒率領的羅馬軍團從南到北依次征服。
二、高盧的羅馬化
愷撒在肉體上征服了高盧人，但高盧人在精神上依然處於野蠻狀態。愷撒在征服高盧後不久，就在羅馬的元老院裏遇刺身亡。所以，使高盧精神上羅馬化的任務，就交到了愷撒的繼承者屋大維的手中。
屋大維是凱撒的外甥，也是羅馬帝國的第一任皇帝。在他執政之後，鑑於高盧地區的富饒，就對高盧進行了一系列行政和文化改造。
屋大維
首先，他將高盧地區分為4個行省，其中最重要的3個作為自己的直屬領地，另外一個則交給元老院掌控。屋大維這麼做的意思很明顯，那就是高盧的主體地區，必須在自己的掌控之下，以便於自己控制這塊重要的財富來源地。
其次，屋大維執政時期極力推行高盧人文化上的羅馬化。具體的措施比如説，第一，在高盧地區全面推行羅馬的拉丁文字，當時的高盧人並沒有自己的文字。第二，利用高盧豐饒的物產發展經濟，在高盧境內建起了許多城市。而城市的新建則必然會產生一批新的市民，這些市民都是原來高盧的精英分子，當這些精英分子習慣了城市內奢華的生活後，就會對羅馬文化崇拜不已，從此不再想着反抗。第三，在高盧境內推行奴隸制經濟，在當時的歷史情況下，奴隸制比原來高盧的氏族部落制先進。所以這也算是推動了高盧人社會的發展。
羅馬城市
一通操作下來，高盧人高度地羅馬化了。羅馬人用自己先進的文化，在精神上征服了高盧人。
三、羅馬帝國衰落後的高盧
公元前2世紀，羅馬帝國的奴隸制經濟不可避免地走向了衰落，而此時已經與羅馬有了高度經濟聯繫的高盧地區，社會發展也不可避免地受到了打擊。由於失去了大量來自羅馬帝國的訂單，高盧境內的商人和手工業者紛紛破產或下崗。幾乎與此同時，地主與農民的矛盾也在不斷地加深。整個高盧社會就如同一個火藥桶，就差一顆火星兒來引爆。
羅馬廢墟
後來由於羅馬帝國的權威不斷衰落，那些散佈在羅馬各地的總督們，都趁機脱離帝國鬧獨立。高盧總督波斯圖姆也不例外，他趁羅馬皇帝對外征戰之際，宣佈高盧脱離羅馬帝國獨立。但可惜的是，波斯圖姆最後為自己的手下叛變所殺。
後來，高盧又經歷了一系列的分裂和混戰，最終政權掌握到泰特里克將軍手裏。這位將軍因為無法應對高盧境內爆發的起義，所以他再次屈服於羅馬帝國，並且以高盧為代價，向羅馬皇帝換取意大利南部地區總督的職位。
就在羅馬帝國重新統治高盧地區後，高盧境內的起義軍受到了羅馬人殘酷的鎮壓。高盧人至此又重新被羅馬帝國納入疆土範圍之內。
但此時的羅馬帝國已經快要病入膏肓，重新徵服高盧，不過是它的迴光返照罷了。後來的高盧人依然繼續反抗羅馬人的高壓統治，並最終促進了羅馬帝國的解體。
文史君説
高盧人最先是眾多蠻族中的一支，但是因為其所佔的土地肥沃，所以引來了羅馬人的征服。這似乎是他們的不幸。高盧人後來又被羅馬人同化，經濟文化的發展得到長足的進步。這似乎又是他們的幸運。人類文明就是如此，戰爭既帶來殺戮，也會帶來文明的交融，而文明的交融又會促進雙方的發展。
參考文獻
呂一民：《法國通史》，上海社會科學院出版社2016年版。
（日）鹽野七生：《羅馬人的故事》，中信出版社2016年版。
（作者：浩然文史·闞翔）
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