從“文明”到“蠻荒”，我們一步一步往後退，已經走得太遠了。就像鳥，越飛越遠，出自尋覓的本能。但現實中大部分人停在一處就不飛了。——王青松
莫言名與利，名利是身仇，眾人在追求功名利祿、忙於升官發財時，有部分人以“不畏浮雲遮望眼”的坦蕩直面社會現實，這種淡泊名利的坦然需要過人的勇氣和智慧做支撐！
高考作為國內相對公平的考試平台，為很多出身普通、家境一般的學子提供了逆襲人生的機會，有的學子在步入名校後如魚得水、施展抱負，成就了別樣人生；有的人在步入名校、學業有成後，選擇歸隱山林，遠離世俗、佛系度日。無論是哪種人生，都有它存在的意義和價值。
改革開放之後，國家經濟不斷提升、社會節奏不斷加快。在日新月異、變幻莫測的環境中，一些名校畢業生不願為世俗“碎銀”迷失初心，選擇歸隱山林。
今天，所説的“高材生夫妻”便是其中一對。原本是教書育人、受人尊重的夫妻，為何要躲進深山老林將近27年？時光匆匆而逝，如今這對夫妻怎樣了？
一、北大才子王青松
首先，我們來介紹一下這位“想不開”的北大才子王青松，王青松是典型的“聰慧之人”，少年出名。王青松出生於河南省信陽市的一個普通家庭中，雖出身平凡、家境一般，但王青松自幼聰慧好學、勤于思考，憑藉超強的記憶力和穩重的處事風格，考上了當地的機要局，成為了一名機關幹部。
當時的事業單位那麼好進嗎？
自然不是，當時的機要局招聘並沒有過多要求個人的學歷出身，更加看中個人的能力，機要局的工作更能考驗一個人的處事能力，王青松就是在這樣的工作環境中練就了過目不忘、一目十行的記憶能力、背誦能力。
1979年，他憑藉優異的成績考到了北大國政系，在七九級國政系學生中，王青松可謂是“老幹部、老大哥”的人設，西裝革履、沉穩自信，形象極為“端正”。剛去到北大國政協時，就得到了老師的迷之青睞，被任命為團支書，從機要幹部成為北大學子，這種殊榮並非人人都能有，而他也成為了家庭引以為傲的“天之驕子”。
高學歷的王青松北大畢業後去了哪裏？
普通家庭的孩子有履歷、有學歷，去到哪裏都不愁沒飯吃吧，但王青松並未安於現狀，他不斷學習，考進了北大的法律系，成為了八三級的北大法律系的學生。
不得不説，王青松在學習這方面，確實獨具天分，他對文學有天然的認知興，成為了北大研究生後，王青松如虎添翼、學業有成，那他研究生畢業後又怎樣了？
二、、工作穩定，職場如魚得水
1990年，國家經濟飛速發展，國內經濟欣欣向榮，物質滿足的情況下，人們開始追尋精神享受，養生行業應運而生。隨後，社會上掀起了一股養生熱潮，王青松恰逢在幼年學過《老莊》哲學，因受白馬寺的影響，具有極深的感悟，他在北大教授養生學，講課方式獨特，深受學生們的認可、同行的尊崇。
王青松在同事的支持下，後來在校外開辦了一個養生聽課班，收入不菲、名氣大增，成為了北大醫協會的“明星教授”，而此時的王青松也不過30餘歲，典型的名利雙收、事業有成，正是在輔導班中，他認識了慕名前來的妻子張梅。
三、相知相愛，步入婚姻征途
一個是永不言敗的青松、一個是傲雪不屈的梅花，兩個人註定緣分不淺。相識後不久，二人一見如故、相聊甚歡，此後相識相愛、喜結連理。
張梅何等人也，能夠征服心高氣傲的王青松？
她是北京外國語學院的高才生，顏值較高、氣質出眾，王青松在人羣中一眼便看中了眉目清秀的張梅，王青松畢業之後在北大留校任教，張梅畢業後也成為了一名教師，二人都在教育行業服務工作。
按照他們的收入和名氣，擁有小資生活並不難，但他們二人追求的更多的是精神層面的“享受”。婚後不久，人雙方遇到了事業瓶頸，這個瓶頸直接讓二人鼓足勇氣“辭職隱居”。
那麼瓶頸是什麼？
首先，王青松王青松不滿足現狀，想要報考北大的博士，他的筆試和單科成績都是第一名，卻一直不被錄取，連續兩年都是如此，王青松抑鬱難平。
再看張梅，張梅也遇到同樣的瓶頸：兢兢業業、認真負責、腳踏實地，取得了不俗的工作業績，卻一直未能評上職稱，這對於事業心極重的張梅來説是一個巨大打擊。
四、力排眾議，決心歸隱山林
二人經過深思熟慮後，決定遠離紛紛擾擾的世俗、迴歸山野。
1994年起，王青松就開始實施了他的迴歸計劃：先是搬到了北京、河北交界處的老房子，因為這處老房子依山傍水，下班後就在此耕耘休息，耕地數年間，他愈發厭倦勾心鬥角的職場生涯。
同時，他的妻子張梅雷厲風行、敢説敢做，毫不猶豫地辭去了在校園的所有職務，要知道，這些職務、這種穩定是很多人羨慕不來的工作。張梅對明爭暗鬥不屑一顧，迴歸種地生涯。
王青松看到妻子的堅決後，在2000年也徹底脱離了北大，開始了從文明到“野蠻”的山林生涯。
當然，這個決定自提出就引發了眾人的不可理解、強烈反對。
因為，雙方的家人很難理解王青松夫婦的決定，他們有着別人羨慕的薪資、穩定的收入，為何放着好好的日子不過、非要折騰到深山老林中？親朋好友自然不同意他們的決定，但王青松夫婦決意已定，他們力排眾議、排除千難萬險，最終去到了深山老林中，開啓了新生活。
五、相守相望，二人歸隱山林
隱居山林後，王青松並沒一蹶不振、坐吃山空，他承包了1000畝山林，開始艱苦的“耕耘”生涯。剛去到這座大山時，條件相當艱苦，一切都要從零開始，習慣了車水馬龍的生活後，王青松夫婦能夠在極度匱乏的環境中堅持下來嗎？
王青松夫婦勤勞能幹、不怕吃苦，他們依山靠山、依山吃山，通過多年積累的經驗，在大山中搭建了屋子、製造了原始農具，生活的別有一番滋味。雖然隱居在深山老林中，但王青松並沒有得過且過、無所事事。
相反，他在這座大山中種植了大量的蔬菜、養殖了大量的家禽，維持平時的生計足矣。二人有着相同的三觀，所以生活起來毫不費力，兩人惺惺相惜、互幫互助，生活簡單幸福。不久後，二人育有一個兒子，取名為小宇。
看到這裏，很多小夥伴會開始疑問：小宇生活在大山中，他的學業是不是荒廢了？
六、為子復出
實則不然，要知道，王青松和張梅都是名校的高材生，小宇的學習並沒有落下。
相反，在王青松的指導下，他接受能力和學習能力比同齡人還要高出許多。小宇從出生起就接觸最原始的生態環境，對自然有一種天生的親近感，相對於競爭激烈、壓力巨大的城市生活，小宇的生活多了幾分簡單純粹。
為人父母，張梅卻始隱隱擔心：不能讓小宇跟着他們在深山老林中一直隱居下去，孩子就像一張白紙，他需要不斷見識、不斷成長，才能豐富完善起來。
雖然，他們能夠給予小宇足夠的學習知識，但人是一個羣體動物，如果長期脱離社會，將會變得脱軌時代。張梅和王青松是出於個人原因才選擇隱居，但有了孩子後，就必須為這個孩子負責。出於對孩子未來的考慮，張梅近期開始迴歸社會，他們將自己種植的綠色蔬菜、家禽動物開始銷售。
後來，夫妻的同學曾以為王青松一貧如洗，想要雪中送炭、給予幫助，被王青松婉言謝絕，王青松深知他不需要幫助，他的精神層面已經足夠豐富，物質對他而言只是外在的修飾。
他們一家三口迴歸社會後，生活得平淡幸福，小宇成績優異、安靜淡然，並無落後潮流現象。
有文化、有知識、有原則，王青松夫婦做到了“咬定青山不放鬆”。
有人説，很人雖然隱居深山，但他們的才華反增不減，這都得益於他們對知識的不斷追求，如果王青松在深山老林中自怨自艾、一蹶不振，想必迴歸社會也沒那麼容易吧！畢竟這是個日新月異的時代，稍不努力就會被淘汰。所以，王青松也從側面印證了知識的力量、學習的潛力。
也有人説，他這並不是為了養生，更多的是一種逃避，因為前半生過於順風順水、星光熠熠，所以在遭到打擊後一蹶不振、要逃避現實，這是一種消極的處事方式。
小結
無論世人怎樣評價，王青松夫婦都在用27年的時光大膽嘗試。在節奏極快的現代社會中，像王青松這樣的人不在少數。逃離社會、遠離世俗、隱居山林的人愈發增多，人人忙於奔波、苦於生計，在巨大的壓力中，平衡着現實和夢想的交叉點。
人生，本應該是一場靜謐而內涵的修行，有人厭倦層出不窮的勾心鬥角。對於一些寒窗苦讀、考進名校的學生來講，他們追求的不只是物質上的滿足，更多的是精神的富有。當物質的充足無法匹配精神的高度時，他們便會試圖去尋找另一種方式來表達內心的深層追求，這就是典型的“壯志難酬”。
生而為人，終究要歸於平凡，王青松和張梅曾是他人眼中的模範夫妻，雖然他們想要遠離世俗，但為了孩子成長，最終還是向現實低頭，這是一種理智下的決定。無論何時何地，王青松和張梅都在用自己的行動詮釋着自己的追求。如果是你，你敢想敢做嗎？
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