「羅馬時代」第29話，文/沉睡的小蘇格拉底
歷史學家早有定論，羅馬軍隊之所以所向披靡，乃是由於五大“基因密碼”。
1、兵役制度：非羅馬公民不得入伍。
2、軍隊紀律：效忠所在鷹旗，採取“十一抽殺律”。
3、戰陣訓練：只有流血與死亡才能區別訓練場與戰場。
4、武裝配備：統一裝備，步兵騎兵協防作戰。
5、安營紮寨：嚴格且科學地打造營地，進可攻退可守，不給敵人一絲可乘之機。
正是由於這五大保障，凱撒大帝才能在埃及豔后面前喊出他那句豪言壯語：“我來！我見！我征服！”
然而，羅馬帝國的鐵王座有毒，暴君們你唱罷我登場，羅馬軍隊除了在民眾面前耀武揚威，已經很少能對外來之敵揮動他們手中的重型標槍了。號稱羅馬軍魂的禁衞軍更是如此。
羅馬禁衞軍，本是專門護衞帝王與國都安全的特殊部隊。可稱得上羅馬皇帝們用以威懾臣民的一把利劍，然而這把利劍也可能時時威脅到皇帝的性命。
從第三任皇帝，暴君卡利古拉開始，禁衞軍就屢屢參與對皇帝與朝臣的暗殺，為了一己私利不惜買賣鐵王座。毫無使命與軍紀可言。
起初，禁衞軍的外表雖已糜爛，內部仍是鐵板一塊，他們依舊畏懼着禁衞軍統帥對軍隊的絕對統治權，尤其是“十一抽殺律”。
“十一抽殺律”源於羅馬共和國時代，是一種“連坐式”的集體處罰制度。只要軍隊中出現叛亂、譁變、大規模失敗、臨陣脱逃等現象，部隊長官有權採取十一抽殺律。將部隊以每10人一組抽籤，不分軍銜等級所獲榮譽，全員抽籤，抽取一人處死，由其餘9人蔘與執行。
神聖的紀律維持了禁衞軍200年左右的安穩期，當動了每一個人的奶酪時，它終於延續不下去了……
到了亞歷山大·塞維魯（222~235）時代，為了治療禁衞軍那根深蒂固的舊疾，賢明的未成年皇帝亞歷山大任命羅馬公認的睿智哲人、著名的法學家烏爾比安為禁衞軍統帥。他的意圖很明顯，約束並規範禁衞軍的言行、紀律。
封建時代，明君治世，誰不高興呢？
可偏偏習慣在動亂中角逐名利的禁衞軍按捺不住了，他們害怕在亞歷山大的德行與烏爾比安的管理將使他們無利可圖。禁衞軍敵視這位法學家統帥，認為他的每一項主張都是在攫奪他們本該有的利益。
終於，228年，禁衞軍爆發了，他們藉着一些微不足道的小事，發動叛亂。與前來援助的羅馬民眾、城防軍激戰三天。禁衞軍雖不復昔日之勇，但對待毫無訓練的民眾們卻是獠牙鋒利。
他們燒殺搶掠，整個羅馬陷入一片火海。人民無奈嘆息，只得放棄這位不幸的哲人、法學家烏爾比安，祈求神靈能庇佑他。
然而，世間怎麼可能有神呢？
羅馬的帝王們都會被元老院公認為神，可當烏爾比安逃進皇宮，賢明的亞歷山大用他的紫袍覆蓋在烏爾比安身上，仍無法求得士兵們的赦免。
最後，羅馬帝國的禁衞軍統帥、羅馬史上五大法學家之一的烏爾比安在賢明的君主亞歷山大·塞維魯面前，被叛亂的禁衞軍殘忍殺害。
烏爾比安被殺，標誌着羅馬軍隊徹底告別了“十一抽殺律”，塵封歷史。羅馬軍隊戰無不勝的“基因密碼”也從此失效……