明清學問家朱之瑜墓在哪 朱舜水怎麼死的

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朱之瑜墓

朱之瑜在歷史上是一位十分有名的學者,他曾經因為躲避清朝的統治而到了日本地區,並且將中國的許多知識帶到了日本地區,尤其是儒學的傳播對日本產生了非常重大的影響,可以説朱之瑜是最早促進中日交流的人,最後他也是在日本地區去世,當地的人們還為他建立了朱之瑜墓。那麼朱之瑜墓是怎樣的呢?

朱之瑜墓

在1681年的時候朱之瑜因為水土不服的關係導致生了一場大病,不僅渾身上下都生滿了疥瘡,而且只能躺在牀上休息,根本不能有任何的活動。這樣的生活非常的難熬,而且病情也總是不見好,在第二年朱之瑜的病再也無法治療最終去世了,這一年他已經八十三歲高齡。

因為他是在大阪地區離開人世的,所以墓地也就建在了水户藩主的陵墓之地瑞龍山上,本來日本和中國的墓地是有很大不同的,而為了表示朱之瑜沒有忘記國家,也為了表示他對明朝的忠誠,所以墓地特別按照明朝的形式建造,並且還特意立下了碑文,上面鐫刻着命徽君子朱子墓,並且送他文公先生的諡號。

當時德川還特地帶領着屬下親自到朱之瑜墓前祭拜,在2011年的時候,朱之瑜的後人還曾經去朱之瑜墓前為這位先人掃墓,他的第十一代的孫子還將一捧墓前的土帶回了故鄉,而整個祭拜的過程德川家的當代掌握權勢的人也一直全程陪伴着,並且向人們表示他的後代將會繼續守護朱之瑜墓。

朱舜水怎麼死的

朱舜水是歷史上一位十分有名氣的學者,在明清交替的時期朱舜水為了躲避清朝的統治,於是輾轉來到了日本地區,經過了十幾年的時間他才逐漸適應了日本的生活,並且因為學問出色而受到了當地人民的尊重,也成功的引起了日本德川家族的重視,從而來時傳播各種中原文化。在朱舜水死後就葬在了日本地區,那麼朱舜水怎麼死的呢?

朱舜水圖片

提到朱舜水怎麼死的這個問題還要從1681年的時候開始説起,當時他已經在日本居住了很長時間了,可是因為日本是一座海島,有許多的環境和地理情況和中原有着很大的不同,在這一年的時候朱舜水因為水土的原因生了一場重病。這次的病和之前的有很大的不同,不僅渾身上下四處都長滿了疥瘡,而且因為病情嚴重很快就無法下牀行動,只能躺在牀上接受治療。

可是經過一年的時間朱舜水的病情依舊沒有任何的緩解,反而呈現出越來越重的狀態。在第二年的時候中國的顧炎武離開人世三個月之後,朱之瑜也終於無法繼續撐下去,只能看着他在大阪地區喪失了生命。

當時在他去世之後人們為了表示他對國家的熱愛,也是為了尊重朱舜水留下來的願望,所以在將他安葬在水户的瑞龍山之後,還按照中國的禮節和形式為他修建了墓地和墓碑,並且還特地建造了不同於平常的墓碑。除此之外朱之瑜也留下了許多寶貴的財富,所以對於他的去世很多人心裏還是十分難過的。


朱之瑜對日本的影響

朱之瑜是一位在明清時期非常有學問的學者,當時他十分想要恢復明朝的統治,並且為了這件事奔走了很長時間,可是最後卻不得不向現實低頭,儘管他知道這個願望已經不可能實現了,但是卻依舊不願意剃掉頭髮嚮明朝投降。在這種情況下他輾轉的來到了日本長崎等地區,本來只是想暫時躲避災禍的,可是卻沒有想到會發生那麼多的事情,而在日本的這段時間朱之瑜對日本的影響也是非常重大的,那麼朱之瑜對日本的影響包括哪些方面呢?

朱之瑜圖片

朱之瑜對日本的影響可以從兩個方面來分析,首先在思想方面來説,當時朱之瑜到達日本之後,主要依靠教學生活,後來才逐漸受到當地人民和政府的重視,之後他開始接受邀請成為講師,向人民傳達儒學思想,其中有一條關於包容性的思想在當地產生了很大的影響,非常的實用,而且對人的品格有着非常好的作用。

另外朱之瑜對日本的影響還體現在他還將許多中國的建築、醫術以及農業等知識傳授給了當地人民,這些也對日本的很多方面產生了啓迪和引導的作用。在建築方面的一些知識以及方法受到了政府的重視,他積極的對日本提出了改革的想法,並且鼓勵他們大量的提拔人才,還提出了興建學校實施教育的思想,日本方面根據朱之瑜的意見還建造出了學宮。由此可見朱之瑜對日本的影響是多方面的,也進一步的推動了日本的崛起。

朱舜水簡介

朱舜水的名字其實是朱之瑜,舜水兩個字是他的字,他是明清時期非常著名的一位學者,也是十分出色的教育家。當時清兵進入中原之後,發生了許多抗擊清朝的活動,他們主要是想要恢復明朝的統治,而朱舜水就在那個時候在日本生活,並且在東京等地區進行講課授業,向當地的人們傳達儒學。關於這個人物的信息在朱舜水簡介中有着相關的記載,那麼朱舜水簡介中是如何介紹這個人物的呢?

朱舜水圖片

朱舜水簡介中介紹到他在1600年的時候出生在一個官僚家庭之後總,之後在1682年的時候離開了人世,他的祖父曾經三次推辭了皇帝的恩典,而他還有兩個兄弟,在他八歲的時候父親去世,從此後家庭開始逐漸的衰落,生活也變得有些困難起來,甚至已經影響到了他的學業。直到他的哥哥成為了進士這才好了一些。在1638年的時候朱之瑜看到國家變得越來越黑暗,他認為自己絕不會成為當時的官員那樣無能的人,於是便放棄了為官的試圖,專注與研究學問。

後來在1644年以後他曾經幾次得到皇帝的召見,但是他卻拒絕了皇帝讓他做官的命令,但是也因此受到了奸臣的嫉妒和陷害,無奈之下他只能逃離自己的家鄉。在此之後他輾轉來到日本定居,但是他始終否定自己是想在國外傳達中原的思想,只是為了保全自己的名節無奈才為之的。他在東京等地區竭力讓自己表現的謙和一些,之後還曾經成為日本的國師。

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