鴻都門學，為科舉制照亮前程，探路人漢靈帝卻背上了“昏君”惡名

鴻都門學成立不久，招生規模就達到了數千人。漢靈帝對鴻都門學畢業的“藝術生”相當重視，授予他們州刺史、郡太守、尚書、侍中職位，甚至對優異者封侯賜爵。

鴻都門學歷史上，最出名的就是書法家師宜官和梁鵠。據説師宜官出門吃飯都不用帶錢，吃完了在店家牆壁上刷兩筆，立刻酒店生意火爆。等客人上得差不多了，師宜官就擦掉墨跡，想看再等下次。

梁鵠更牛，曹操把他當寶貝似的養在身邊。他的卧室、辦公室，到處掛的是梁鵠的書法，閒下來就用心觀摩，以至於把眼睛都累壞了，留下“太祖忘寢，觀之喪目”的典故。

相對於鴻都門學，太學生畢業後一般出任郎官見習，一段時間後才有資格試任低級別的官員，慢慢爬樓梯。刺史、郡守這種二千石高官，大多人一輩子也達不到，更別説封侯賜爵了。

因此鴻都門學被太學生深為嫉恨，也遭到士大夫們的集體反對，他們“皆恥與為列”，孤立了鴻都門學。這所創下世界第一記錄的“皇家藝術大學”，僅僅維持了十年，隨着漢靈帝的駕崩，也煙消雲散。

既然有太學，漢靈帝為何還要設立鴻都門學？文人士大夫們又為何那麼痛恨鴻都門學？鴻都門學引發的政治鬥爭

如果鴻都門學僅僅是一所專科大學，或許太學生們可以到鴻都門學學個“選修”，亦或者完全可以合併到太學。因為太學生們對書畫、辭賦等也各有所長，鴻都門學生員，原本也是儒生，甚至鴻都門學內懸掛的，都是孔子及其七十二門徒畫像。

怎麼看兩學都是同根同源，只是側重點不一樣，一部分人注重五經，一部分人注重藝術。所以，在國家經濟不景氣的情況下，額外設立鴻都門學，並且突破官場制度擢拔，都是不合正常邏輯的行為。

不合邏輯的大舉動，必有深意！漢靈帝不顧朝臣反對，設立鴻都門學，其目的就是為了對抗豪門士族集團控制下的太學，試圖另起爐灶，打造另一派政治勢力。

鴻都門學生員，跟太學生最大的區別在於，太學生都是豪門士族子弟，而鴻都門學的學生，都是寒門仕子，所有的蹊蹺都在這裏。

東漢政治最大的問題就是豪門士族集團把持朝政，他們與梁氏、竇氏、馬氏、陰氏等幾大外戚勢力勾結，架空了皇權。東漢二百年曆史，能獨立行使皇權的時間不到一半，皇帝主導朝政的時期，只有頭三代皇帝。

漢靈帝比較幸運，他在位期間，由於宦官發動政變，外戚竇氏早早交權，讓漢靈帝在即位第三年，就開始親政。正由於過早親政，他對豪門集團的掣肘，更深有體會。

東漢的官員選拔制度，沿用西漢的“察舉制”。可是到東漢，“察舉”已經成了豪門集團的內部遊戲，寒門仕子根本沒機會被“察舉”。所以，察舉成了豪門士族壟斷政權的工具，太學也基本成了豪門士族子弟的鍍金場所。

漢靈帝一生做過多種遏制豪門士族的嘗試，其中鴻都門學就是其一。豪門士族當然不傻，一眼看穿所謂的“藝術大學”就是偽裝。這就是對抗的開始，也是漢靈帝不惜大大突破規矩，以高官厚祿顯揚鴻都門學的玄機。鴻都門學是漢靈帝的“科舉”

中國的官員選拔制度，經歷了秦朝以前的世卿世祿制，兩漢的察舉制，魏晉南北朝的九品中正制，和隋唐以後的科舉制。我們發現，每一次選拔制度的變革，對應的正是皇權與士族階級的權力分配轉折點。

世卿世祿制一切以身份説話，官職世代父子承襲，士大夫階層擁有對君主的反制，廢立一個君主，甚至弒殺一個君主都不算事。

察舉制幹掉了世襲，讓士族階級走向歷史前台，形成皇權與士族階級的共治模式。

九品中正制則是門閥士族集團的保護傘，形成少數門閥家族對皇權的掣肘。門閥集團正是豪門士族集團的升級版。

科舉制則打破了門第界限，選拔官員不再設門檻，完全憑一張考卷定命運，等於徹底幹掉了門閥士族的特權。從此，中國不再有門閥集團，進入一個平民士族階級與皇權共存的局面。

我們發現，皇權的獨立，乃至獨裁，正是隨着官員選拔制度的發展，越來越嚴重。其中的原因，就在於掣肘皇權的政治勢力，被一步步削弱和消滅。到科舉制時代，士族階級已經不能形成累世疊加的政治勢力，這就是明清皇權專制的原因。

漢靈帝雖然沒看到科舉制，但是他的鴻都門學思想基點，卻跟科舉制神合。

按照他的思路，一旦以平民士族階級為主體的鴻都門學，足以對抗太學時，朝中豪門士族集團將被稀釋一半。這些寒門士族官員，與豪門集團之間，沒有世代綁定在一起利益點，皇權就是他們唯一的依存。

久而久之，他甚至可以在寒門士族集團的支持下，完全廢掉豪門集團對太學的壟斷。這不正是科舉制的政治內涵嘛！

所以，鴻都門學雖然時間很短，但是其政治意義重大，也從側面證明，漢靈帝絕不是一位昏庸懦弱之主，他對政治的思考力很強，也能拿出非常精妙的對策。

很可惜，天不假年，漢靈帝僅僅三十二歲就駕崩了，而且死得很突然，連更立太子的願望，都只能指望宦官蹇碩幫他完成。

史書沒記載漢靈帝暴亡的原因，我們也不好瞎猜，但是對漢靈帝被大臣們強加的“靈”字，卻可以做一些評述。

漢靈帝一生算不上出色，也犯過不少錯，但總的來説，“靈”這個惡諡不該屬於他。“不勤成名曰靈。亂而不損曰靈。好祭鬼怪曰靈。”似乎哪一條套在漢靈帝身上，都有點勉強，甚至名不副實。

説到底，漢靈帝恐怕是東漢豪門士族集團最痛恨的一位皇帝，他一生都致力於消滅豪門集團。比如扶持宦官勢力，廢掉宋皇后改立平民出身的何氏，第二次黨錮之禍，設立西園八校尉，重置州牧等等，件件瞄準豪門士族。

所以，這個“靈”字，寫滿豪門士族對他的憎恨。

不過，作為失敗者，漢靈帝受到這個待遇一點也不意外。我們向後看，四百年後，科舉制度的推行者隋煬帝楊廣，死後被諡了個“煬”，同樣在史書中被描寫成污穢不堪的傢伙。建議他們可以在地下搞個羣，找閻王爺集體伸冤去。