古代的太子洗馬是什麼官?主要負責什麼的?

  大家好,我是歷史頭條小編,太子洗馬這個詞各位一定都有所耳聞吧。

  提起太子洗馬,有一部分人會念成洗‘喜’字。這個官職很容易被當成是給太子清洗馬匹的,其實説來,這還是個不算小的官職呢!

  接下來我我們就來説一下,太子洗馬歷史沿革和在各個朝代具體是做什麼的。

  太子洗馬的官職源於秦朝,是作為太子的侍從官,屬於太子的警衞和先導,在秦朝時期也被叫做先馬。

  而在漢朝時期,也被叫做先馬,在漢朝時期,太子洗馬的俸祿是六百石,古代的俸祿一般都是按年發放的。因此六百石就是是指一年的工資是六百石粟米,粟米類似於現在的小米,六百石按照現在的斤數算的話,約合100斤。那麼按照現在小米的價格折算的話,小米現在最低3.5元,3.5乘以600石再乘上100斤,一年的年薪摺合到現在的是21萬。

  石在古代只是作為計量單位的,把它換算成現代的價格,只是為了便於理解,古今的換算法不一樣,這些數據呢僅供參考。不過顯然,太子洗馬肯定是高官了。

  到了東漢時期,太子洗馬職責有所變化,變成了太子身邊通傳事情的奴僕,直至東漢和曹魏滅亡都是如此。到了晉朝時期,將太子洗馬的職責改為執掌太子府的藏書典籍。

  在南北朝北齊時期,太子洗馬的職責是管理太子府的公文和信件。雖然職責和職位名稱的意思都沒改,但是在稱呼上發生了變化。

  太子洗馬被改名為典經坊洗馬,不光如此,太子洗馬也不是什麼人都能當,只要不是名門或是官宦子弟,別的條件都符合,也當不上。

  到了隋朝,職責依然沒變,依然還是在稱呼上發生了改變,在隋朝被改名為司經局洗馬。

  而在唐朝時期,唐朝沿襲了太子洗馬的叫法,職責呢也沒有發生改變,在這時期,首次提到了太子洗馬的官位品級是從五品下。

古代的太子洗馬是什麼官?主要負責什麼的?

  這個從五品下是什麼概念呢?按照現在的官位來講屬於副廳級級別的,從此之後這個一直延續到清末,才被廢除。

  以上就是太子洗馬的由來和歷史沿革,在職責範圍上,也是講的十分清晰了,別看這個官名聽着有些不好聽,但是地位待遇還是相對優厚。

  除此之外,還要另外補充一句,太子洗馬還有些其他職責,就是輔助太子和教導太子,在一定程度上兼任了老師和謀士。

  這個太子洗馬,在唐朝歷史上非常有名的大臣曾經也擔任過,這個人就是唐太宗時期的魏徵。

  魏徵早期不是跟着唐太宗李世民的,早在李世民當秦王時,那時候的魏徵先是追隨瓦崗首領李密,後來瓦崗被洛陽的王世充擊敗。被擊敗後,李密前往長安歸降唐朝,跟隨着李密的魏徵也隨他前往長安歸降。

  在魏徵歸降後,因魏徵成功勸降李勣,被太子李建成賞識,魏徵被封為太子洗馬,而他也沒有辜負太子的賞識,一直盡心盡力的輔助太子。

  在公元622年,劉黑闥聯合突厥進攻山東,魏徵覺得太子的機會來了,因為太子李建成在軍功方面是比不過秦王李世民的。所以魏徵便建議太子請軍出戰,藉此立軍功,鞏固在父皇李淵心目中的地位,太子聽從了魏徵建議,於是請軍出戰,唐高祖李淵也十分高興的答應了。

  這次戰役的結果,並沒有讓魏徵失望,太子李建成擊敗並斬殺了首領劉黑闥,平定了山東,也鞏固住了太子之位。

  魏徵後來也建議過太子李建成,讓太子在父皇李淵面前進言。將秦王李世民調往邊疆,可惜這次李建成並沒有聽從魏徵的建議。認為秦王李世民不會那麼膽大的犯上謀亂,後來的李世民雖然沒有犯上謀亂,但是後來因為兄弟感情徹底破裂,且到了不是你死就是我亡的地步。

  最終矛盾激化,李建成在玄武門埋下伏兵想要殺掉李世民,沒曾想李世民很快收到消息,進行了防範,有一部分人甚至都已經被李世民收買了。

  而這些事情,太子李建成還並不知情,導致後來太子李建成和追隨者齊王李元吉到達玄武門後。在雙方交戰幾個回合後,太子和齊王很快便處於下風,乃至最終被李世民殺死,李世民成了最終的勝利者。

  在太子和齊王被殺後,父皇李淵將處理軍國要政的權力,交給李世民,沒過多久,將皇帝之位禪讓給了李世民。

  李世民就此登上皇位,史稱唐太宗,李世民在坐上皇位後,沒有因魏徵曾經對自己不利,就對魏徵打擊報復,反而對魏徵大加重用。

  魏徵先後被唐太宗封為尚書左丞,光祿大夫和太子少師等職,魏徵做官的風格是敢於直言,就是唐太宗有錯,他也敢上奏摺批評唐太宗。唐太宗對於魏徵上奏批評自己的錯誤,也都是虛心接受,並且進行了及時的改正。

  因為唐太宗的重用賢臣、善於納諫和羣臣的努力,加上魏徵的敢於直諫,並提出了很多對於朝政方面很好的建議。使得在唐太宗執政時期,出現了盛世,史稱貞觀之治。

  公元643年魏徵病逝,唐太宗特別傷心,併為魏徵廢朝五天,追封魏徵為司空,司空在官位品級上屬於從一品,僅在國公官位之下。

  除此之外,唐太宗還將魏徵的畫像,放在供奉二十四位功臣畫像的凌煙閣中,魏徵在二十四位功臣中排行第四。

  雖然魏徵作為太子洗馬時期,這個官職也是不小的官職,但是比起後來的官職,太子洗馬就顯得有些低微了。

  其實不光我們對太子洗馬這個官職有誤解,古人也對這個官職有所誤解過。

  明朝明孝宗時期太子洗馬楊守陳,請假歸家後途徑驛站時,當地驛站長官,因為不知道他具體是什麼官,所以對他態度有些傲慢。

  驛站長官問楊守陳,並説道你的官職是洗馬,那你一天能洗多少匹馬?

  楊守陳聽完便隨口答道,如果我勤快的話就多洗幾匹,懶的話就少洗幾匹,並沒有十分具體的數字。

古代的太子洗馬是什麼官?主要負責什麼的?

  過了不長時間,驛站長官的下屬來報告,説有一位御史馬上就要來了,這時候驛站長官便催促楊守陳把房間讓給御史。

  楊守陳便跟驛站長官説到,先不要着急,等他來了,再讓也不遲,御史到了後,因為來的這位是楊守陳的學生,加上官職的原因。御史見到楊守陳便下跪行禮,此時驛站長官在看到此情形後,趁着御史沒發現,驛站長官,用身體匍匐的姿態請求原諒,而楊守陳對於驛站長官的無理,並沒有與他一般見識。

  經過此次的情形後,這位驛站長官知道了太子洗馬的地位,對楊守陳從而畢恭畢敬。

  所以説太子洗馬的這個官職,不能只從字面上理解他的意思,不然也會犯和那位驛站長官的錯誤。

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