殯殮
據《流寇志》、《國榷》記載：崇禎十七年（1644）三月二十二日，太監在煤山發現了崇禎皇帝的遺體。太監們奉命用門板抬下屍體，與周後的屍體一起停放在東華門外茶巷的蘆蓆棚內；之後不久，太監奉命買了兩口柳木棺材，以土塊當枕頭，安放帝后屍體。旁邊有兩個和尚唸經，四五個太監守衞。
文武大臣中前往哭臨先帝的不過二三十人，不少昔日信誓旦旦效忠皇上的大臣，此時搖身一變，揚鞭策馬而過，對帝后的靈柩根本不屑一顧。在這一點上他們反不如李自成。李自成雖然造反，卻能冷靜地遵循傳統禮儀、人情世故，下令改殯大行帝后，為先帝的梓宮刷上紅漆，為周後的梓宮刷上黑漆，併為思宗換上翼善冠、袞玉及滲金靴，為周後換袍帶。一切殯殮事宜都按照帝后的規格進行。安葬
順天府府尹奉李自成集團之命趕赴昌平州，籌劃安葬帝后梓宮事宜，撥夫造壙。帝后梓宮於四月初三日發引，初四草草掩埋于田貴妃墳內。據説發引那天，只有太子、二王前往東華門送行，百官無一執紼者。李自成集團讓昌平州出錢安葬崇禎，但昌平州沒有經費。
當時的順天府昌平州署吏目事、省祭官趙一桂聯絡了10位當地士紳聚資將崇禎皇帝安葬。這10個人到底是誰，幾百年來眾説紛紜，莫衷一是。後來，在昌平小營村發現一塊“明守備王政行墓碑”，記載了墓主人王政行為十人之一。其餘9人為：劉汝樸、王汝樸、白紳、徐魁、李某某、鄧科、趙永健、劉應元、楊道。劉汝樸、王政行二人在《光緒昌平州志》中有傳，餘者不詳。
《肅松錄》、《日下舊聞考》中提到了趙一桂寫了一篇《為開壙捐葬崇禎先帝及周皇后共歸田妃陵寢事》，為後世留下了關於崇禎帝安葬經過的寶貴記錄。明史專家樊樹志先生所著《崇禎傳》中也引用了此文。特為讀者朋友們轉錄如下：
……卑職於崇禎十七年正月署州捕，遭際都城陷沒，故主縊崩。至三月二十五日，順天府偽官李紙票：“為開壙事，仰昌平州官吏即動官銀僱夫，速開田妃壙，安葬崇禎先帝及周皇后梓宮。四月初三日發引，初四日下葬，毋違時刻，未便。”
彼時州庫如洗，監葬官禮部主事許作梅因葬主限迫，亦再三躊躇。卑職與好義之士孫繁祉、白紳、劉汝樸、王政行等十人，共捐錢三百四十千，僱夫啓閉。其壙中隧道長十三丈五尺，闊一丈，深三丈五尺。督修四晝夜，至初四日寅時，始見壙宮石門。用拐釘鑰匙推開頭層石門入內，享殿三間，陳設祭器，中有石香案，兩邊列五色綢緞，侍從宮人生前所用器物衣服俱在大紅箱內盛貯。中懸萬年燈三盞。殿之東間石寢牀一座，鋪設栽絨氈，上迭被褥龍枕等物。又開二層石門入內，通長大殿九間，石牀長如前式，高一尺五寸，闊一丈。田妃棺槨即居其上。
初四日申時，候故主靈到，即停於祭棚內，陳豬羊金銀紙紮祭品，同眾舉哀祭奠下葬。卑職親領伕役入壙宮內，即將田妃移於石牀之右，次將周後安於石牀之左，後請崇禎先帝之棺居於正中。田妃葬於無事之時，棺槨俱備，監葬官與卑職見故主有棺無梆，遂將田妃之槨移而用之。三棺之前各設香案祭品畢，卑職親手將萬年燈點起，遂將二座石門關閉。當時掩土未平，尚未立塚。
至初六日，率捐葬鄉耆等祭奠，號泣逾時方止。卑職差人傳附近西山口地方撥夫百名，各備掀掘筐擔，舁土築完。卑職同生員孫繁祉亦捐資五兩，買磚修築周圍塚牆，高五尺有奇……清初著名學者朱彝尊為趙一桂這篇文章寫了一則按語，不僅證實了它的真實可信，還補充了一些細節：
“思陵葬日，仁和（杭州）龔光祿佳育流寓昌平。地宮例書某帝之陵，合以石塊，奉安梓宮之前。時倉卒不及礱石，以磚代之，鈐之以鐵，乃光祿（龔佳育）所書也。光祿嘗為予言：壙始開，入石門，地甚濕，其中衣被等物多黝黑，被止一面是錦繡，餘皆以布。長明燈油僅二三寸，缸底皆水。其金銀器皆以鉛銅充之，當時中官破冒，良可憾也！”