按照中國曆代王朝的發展規律，當王朝到了第二代或者第三代的帝王手中時，整個社會都會出現空前的繁榮盛世。如漢代的文景之治、唐代的開元盛世和宋代的仁宗盛世，當然到了明朝時也出現了“仁宣之治”。
“仁宣之治”是明仁宗朱高熾和他的兒子朱瞻基一起開創的盛世，後世的史學家對其評價很高，認為這兩父子與漢代的文帝和景帝一樣。在這段時期，社會安定、百姓安家樂業和經濟繁榮，明朝迎來了新的高峯。
朱瞻基是明太宗朱棣最寵愛的嫡長孫，出生時朱棣夢到自己的父親朱元璋把象徵着江山社稷的大圭交給他，因此朱棣很喜歡他。
雖説朱棣對父皇朱元璋將大明江山交給自己的孫子建文帝，而不是戰功赫赫的自己感到不滿。但靖難成功後，朱棣毅然立自己的長子朱高熾，而不是酷似自己的朱高煦，這又何嘗不是朱元璋傳孫不傳子的做法呢？
在朱棣的精心調教下，朱瞻基比他的父親明仁宗更像一個帝王，鍛鍊了後來仁宗迅速駕崩後掌控朝局的能力。在父祖的精心治理下，大明江山已經呈現出繁榮的氣象，朱瞻基只要好好延續之前的施政方針，那麼他在歷史上的評價一定不會低。
可是明宣宗卻有一個讓人始終都無法解除的黑點，那就是他的廢胡皇后之舉實在荒唐。要知道一夜夫妻百日恩，只因胡皇后一直遲遲無子，就不顧多年情分，將沒有犯下大罪大過的胡皇后廢掉。
又很快立自己的寵妃孫貴妃為皇后，這不就是有了新人就忘了舊人嗎？因此這也就成為了朱瞻基一生都無法抹掉的黑點。就連他的大臣都覺得這未免對胡皇后太不公了，世人對胡皇后也多以同情。
廢了胡皇后不久後，朱瞻基也感到對其有內疚，因此交代後宮的宮人們都要善待和尊重她。明宣宗駕崩後，胡皇后並沒有因為無子而被殉葬，這或許是朱瞻基對其的補償吧。