西曆1491年，這一年是明朝的弘治四年，這一年九月二十四日申時，紫禁城傳來喜訊，二十一歲的弘治皇帝朱佑樘當上了爸爸，不知道是朱佑樘對於這個兒子過於突然的到來有些手足無措，還是其他原因，依照明朝的慣例凡是皇子出生後百日必須要要名名字，但這回卻有點例外，小皇子出生兩百多天，依然沒有取名字，在舉行了太子冊立大典禮後的第五天才有的名字，取自《周易》大人以繼照於四方寓意，起名朱厚照。可是朱厚照的一生並沒有照於四方，伴隨他一生的是各種離奇事件，特別是他的出生還伴隨着明朝歷史上一樁大案，就是朱厚照的身世之謎史稱“鄭旺妖言案。
案子的主角鄭旺不是什麼名門貴族，而是當時明朝社會最底層的一員，家住京城東北角的鄭村鎮家裏是世世代代當兵的，這個鄭旺雖然討了老婆，還生了個女兒，但是因為實在太窮，在女兒長到十二歲時候，他就把女兒買到了一個富貴人家，他這麼做也是為給自己換點錢，在一個就是給女兒找個活路，事情本來到這兒也就結束了，可是在弘治十六年時候，鄭旺得到一個消息，聽説附近有個鄭姓人家的孩子要成為皇親，這一下讓他聯想到自己賣掉的女兒，於是便開始了他的：皇宮尋女行動”
他委託自己的錦衣衞“舍餘”的哥們兒，幫他去皇宮打聽一下，這個錦衣衞的哥們兒於是就走了太監的路子，他們聯繫上了乾清宮的太監劉山，很快就有了消息，劉山很快帶出消息來説，鄭旺的女兒找到了，現金的名字叫鄭金蓮，在太皇太后周氏宮女中，實為東宮生母也，就萬曆年間的文人筆記記載還帶出國一些信物給鄭旺，聽到這個消息鄭旺一下就興奮起來了，拿這鄭金蓮給的信物就開始四處顯擺，鄭村鎮出個皇親，消息不脛而走，引得京城轟動，很多巴結的人蜂擁而至。而這個消息帶來的另一個結果就是，朱厚照並非張皇后所生的議論在民間開始討論開。不久消息就傳到了弘治皇帝朱佑樘的耳朵中，於是龍顏大怒將鄭旺和劉山一同下了大獄，本來事情到此以為可以劃上一個句號了，可是判決結果出來是疑點重重。
皇家檔案對這事也是遮遮掩掩，其實整件事情的疑點有兩個，首先疑點一，弘治十七年整個案件結束，弘治皇帝對這個案件批示是這樣的，劉山依屢處決，鄭旺且監着，奸人劉山伏法被斬首，可是是鄭旺沒有被處決，這一下就更引起了那時候人的揣測，有人就提出若果妖言，旺乃罪首，不即加刑，從犯劉山卻被處死，不殺鄭旺弘治皇帝的是什麼本意現在不得而知，因為這件事的第二年弘治皇帝就一命嗚呼了，弘治皇帝這麼做其實連下邊大臣都開始揣測了。弘治皇帝賓天后按照規定，新皇即位應該大赦天下，刑部尚書閔珪就把鄭旺給赦免了，按説如此大案怎麼可能把主犯給赦免了那，很有可能就是他根據弘治皇帝的裁決做的這個決定。
這個鄭旺別赦免之後，簡直就是個滾刀肉非但不知悔改，於正德二年又散佈謠言，這次更過分的是他衝擊紫禁城，結果被第二次投入大獄，這次沒那麼幸運了，正德皇帝二話不説直接就把他給咔嚓了。正德殺他也有着潛在的道理，他剛為新帝，還要藉助張皇后的力量穩定局勢，這時候出現這事情對他很不利，其次這關乎到朱厚照的血統問題，如果他的生母不是張皇后，而是換成了別人，他將失去這個身份，勢必會淪為毫無名分的“宮人之子”，所以鄭旺落到正德手裏他必須得死。
疑點二當時明廷有個編修叫王瓚，他奉命在大內司禮監教書，他把自己在宮中的所見所聞寫成一本書《治世餘聞》，書中有這樣一段記載，一日他教完書出來，經過左順門時看見有人被嚴實裹在紅氈衫中，又兩名太監負責押送。看不見正臉，但從兩隻小腳可以看出是個女的，於是尾隨而去，只見夫人被送到了浣衣局，浣衣局官員看見此女一到，俱起立迎，待之異常，貌似身份非同一般，後得知此女人叫她黃女兒，但是不姓鄭，我可以假設鄭旺所説的太子系其女鄭金蓮所生是胡説八道，但其母另有其人的説法肯定不是空穴來風。明史記載弘治皇帝只有張皇后一個妻子，並沒有其他的嬪妃，這與古代什麼三宮六院的皇帝，弘治皇帝簡直都是奇聞。
綜上所看從弘治皇帝給太子起名字開始就讓人百思不得其解，朱厚照是在冊封太子後的五天才起的名字，這違反了明朝百天起名的慣例，之前弘治皇帝一拖再拖，這非常反常，按照《明史》記載他與唯一的張皇后感情非常好，按説按説應該非常在意他的這個兒子，可是事實上並沒有。後來發生了那個所謂的妖言案，弘治皇帝的判決更是離奇，從犯或斬或罰了，而主犯的鄭旺卻沒有被殺，一直相安無事。再到編修王瓚在宮中所見聞也是很離奇，而在看《明史》中的弘治皇帝生活作風一直良好真的是從一而終，歷史上他是唯一一個這樣做的皇帝，完全有點違背常理，好色之心人皆有之，更何況是皇帝，從王瓚的記錄可以看出，浣衣局那個女的很有可能是送到宮中弘治皇帝那兒的，把整條線索連接起來，可以肯定的是所謂的妖言案肯定不是空穴來風，朱厚照的生母不是張皇后的可能性非常大。