相信大家都看過《三國演義》，知道里面有一個上知天文下知地理的“開掛”軍師——諸葛亮。而諸葛亮能有所作為，很多人都説是劉備的功勞，因為正是劉備“三顧茅廬”才請卧龍先生出的山，但實際上，劉備卻是三國裏面最大的“偽君子”，他騙了諸葛亮一輩子，至今卻仍被萬眾膜拜。不信？那你接着請往下看！
首先，我們要清楚一件事，諸葛亮是否有作為，跟劉備沒有半毛錢關係，當時諸葛亮雖然身居卧龍崗，但心繫天下，一心想着如何匡扶漢室。而知道諸葛亮本事大的人也大有人在，只不過當時諸葛亮思考出現偏差，或者説是被劉備騙了，所以才最後選擇跟了劉備，劉皇叔並非真心想匡扶漢室，而是想要自立為王，否則他也不會在漢獻帝活着的時候，就對天下宣佈漢獻帝已死，自己則在蜀地稱帝了。只不過相較於曹操，劉備做事更虛心一些罷了。
其次，劉備有一句口頭禪足以證明他就是個“偽君子”。這句話就是“手足斷安可續，衣服破尚可縫”相信大家都聽過“兄弟如手足，女人如衣服”這句話，再結合劉備所説的這句話，你還敢相信他是一個為人正直，為兄弟兩肋插刀的英雄好漢嗎？雖然我們不能完全否認他對手下愛將的心疼嗎，但是你能説這就是兄弟情義嗎？劉備是漢朝的宗室，漢中山靖王劉勝的後代，後來編寫漢末歷史的也多為漢人，所以你品，你細品。就連“奸雄”曹操在與劉備煮酒論英雄的時候，都嫌他表現的像個懦夫，而看到趙子龍救出劉禪，摔出劉禪然後拽着趙子龍哭的時候，嫌棄他無能。於是我們可以得出這樣一個結論：劉備其實只是個偽君子。
再者，我們可以從民心中看出劉備為人。根據相關史書記載， 建安十三年九月的時候，曹操帶軍南下攻佔了荊州新野，劉備敗走，遷往江夏一代，可是原本可以自己直接帶領部隊逃跑的劉備，卻在這時非信誓旦旦要十幾萬新野百姓跟隨自己一起逃走，最後劉備寧可拖慢行軍節奏，也要帶着這十幾萬的百姓一起受累。表面上看，劉備這是深得民心的表現，殊不知這是在禍害百姓，因為曹操當時只有奪取荊州新野之地的打算，而並不屠城的打算，也就是説新野這十幾萬百姓原本是可以繼續安穩過日子的，結果卻被劉備忽悠着一起逃竄，搞得家破人亡。
接下來，我們來看看劉備是如何發家的。劉備（161年－223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省保定市涿州市）人，我們都知道，一開始劉備的生活很落魄，甚至還在街上靠賣鞋為生，但陳壽評價活了63歲的劉備説：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。”可見劉備發家主要靠的就是人格魅力。你説他帶兵打仗能力如何？你説他用人用計如何？這個情商明顯高於智商的人，最終能夠站在道理的至高點上，靠的就是一張嘴和一張“中山靖王之後”的假名片。就像那句真理説得那樣：“你可以暫時欺騙所有人，你可以永遠欺騙一部分人，但你不能永遠欺騙所有的人。”但是，劉備做到了。至今在這過去的1800年間，他永遠欺騙了所有的人，至少在道德上。
其實，劉備就是一隻黏人且打不死的小強。劉備在靠着自己嘴巴和假名片打出名氣之後，確實是在底層人中樹立了不錯的口碑。而孔融有難時，也不會第一個想到劉備了。不過劉備在得知此事後，表現的卻讓人有些想笑，不是先想着如何幫助這位孔家後人脱困，而是驚喜“孔北海（孔融）知世間有劉備邪？”大家可以細品一下，這句話其實跟“我真中了500萬嗎”是一樣的。因為，這就意味着劉備的仁義之名，已經成功打入東漢的上層精英圈了。甚至陳壽在《三國志》中描述，“士之下者，必與同席而坐，同簋而食，無所簡擇，眾多歸焉”。有人看劉備不爽，派刺客想去殺他，結果“客不忍刺，語之而去”。一聽説要刺殺的是劉備，就不忍心了。
可以説，劉備從出道伊始，就一直着力於向世人塑造一副“仁義愛民”的形象。這與傳統儒家思想也是相契合的。雖然劉備沒啥軍事實力，也沒有固定地盤，但在公孫瓚、陶謙、呂布、曹操、袁紹等羣雄之間輾轉，時而投靠，時而背叛。他幾乎屢戰屢敗，四次丟妻棄子，但詭異的是，這隻打不死的小強，愈挫名聲愈大，追隨他的人也越來越多。而他於曹操、孫權之爭説白了，也就是“人氣”之爭，劉備能靠着個人魅力笑到最後，不就是在向世人詮釋“無才便是德”嗎？
而下一句如果放在劉備身上，便是“有德就能行”。最後再來舉證，建安三年（198年），曹操親自討伐呂布，呂布被俘後請求曹操饒命，並願為曹操率領騎兵，平定天下。曹操頗有些心動。此時，已經投靠曹操的劉備進言説：“明公不見（呂）布之事丁建陽及董太師乎？”曹操醒悟，於是下令殺了呂布。呂布知道自己沒命後，怒斥劉備：“是兒最叵信者！”應該説，只有像呂布這樣的同時代梟雄，才最能看穿劉備偽善的真面目吧。對此，你有什麼想説的嗎？歡迎在評論區留言討論。