豪俠竇爾敦之死與《尼布楚條約》

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提到竇爾敦，可能很多人並沒有印象，而對這個名字有印象的，大概是從歌曲《唱臉譜》裏的唱段：“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰長沙”聽到過。除此之外，他好像就沒有什麼存在感了。那麼，歷史上竇爾敦到底做過什麼，結局又是如何呢？

遺憾的是，翻開記錄清代歷史的兩大史書《清史稿》《清實錄》，我們找不到關於這位盜馬俠士的記錄。他的事蹟只在1930年，國民政府中央研究院歷史語言研究所編輯發行的《明清史料》，以及《古城璦琿》、《獻縣誌》等地方文獻中有記載。

根據記載，竇爾敦十五歲前給地主做活為生，有天他在街上見到一夥流氓仗勢欺人，便欲上前打抱不平，卻被深藏民間的起義軍領袖發現且大為讚賞，傳授武藝。不久他學藝歸來，殺掉惡行累累的知縣，害怕官府追捕，便四處流浪。流浪途中，他又遇到貴人靜慈和尚，習得各種技藝，武功大為精進。

不久，他回到家鄉，高舉反清大旗。他憑藉自身的武勇和人格魅力，在燕山山脈一個叫“連環套”的易守難攻之地安營紮寨，人數甚至達到萬餘人之眾。

一直到他佔山為王，起兵反清為止，各文獻的記錄都是大同小異的。但這之後的故事，則各家有不同的記錄：

為了解決盤踞山林的竇爾敦這個大麻煩，清廷想出一個狠毒的計謀。他們派兵抓了竇爾敦的母親，併發出告示，如果竇爾敦不來自首，就殺掉他的母親。

在民國政府中央研究院歷史語言研究所《明清史料》中，竇爾敦為救母親自縛投降，竇母見狀悲痛萬分，撞牆自盡，而竇爾敦掙脱繩索和官差搏鬥，負傷被擒。

隨後該書記載：“康熙五十六年七月二十七日巳時，刑部所題，步軍統領隆科多拿送大盜竇爾敦等，照例即行正法一疏。上曰：‘竇爾敦、王四老公行劫年久，甚為兇惡，殺人亦多。平人殺人三口，尚且凌遲，此為首者，亦當凌遲。本發回，着隆科多會同三法司議奏。’”

看來，《明清史料》中，竇爾敦的結局大概是被凌遲處死。《獻縣誌》裏，竇爾敦結局相似，他救母心切，被抓住，死在獄中，時年三十有四。

而在另一份文獻《古城璦琿》的文字裏，竇爾敦的遭遇則截然不同：他為救母親被清廷抓住投入監牢，判處死刑。康熙二十三年（1684），黑龍江將軍薩布素為了收服被沙俄侵佔的雅克薩城，四處招攬人才，他的其中一個目標就是還在牢獄中等死的竇爾敦。

於是他四處奔走，終於説動刑部將竇爾敦的死刑改為流放黑龍江。人到了黑龍江，當然是他這個地頭蛇説了算。他讓竇爾敦幫忙訓練將士，又在包圍雅克薩城後，派身手了得的竇爾敦負責向沙俄方送勸降書。

此後竇爾敦經歷了兩次雅克薩之戰，在戰場上表現優異，幫助清軍取得勝利，為之後中俄《尼布楚條約》的簽訂立下汗馬功勞。不過，他在戰爭中負傷，不久後病逝。薩布素將軍在竇集屯為竇爾敦建造祠堂，後人稱之為“竇爾敦廟”，以此紀念。竇爾敦的次子竇飛豹留在竇集屯，成為當地竇氏的第一代傳人。

我們已無法知曉這位豪俠到底是如何逝世的，但他行俠仗義，劫富濟貧，勇於鬥爭的精神將會留存於戲曲中，被後世不斷地傳唱。“藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰長沙。”當你再一次聽到這熟悉的旋律，也許你會對“竇爾敦”這三個字感到些許的親切。