孫子兵法之孫武篇內容概述,孫子兵法是誰寫的?單説孫武，很多人或許會一臉茫然，但是説起《孫子兵法》，大家一定是滿臉的自豪，因為這部兵書，歷來被人們所稱讚，現已被譯為多國文字，廣泛流傳。那麼作為這本書的作者——孫武，又有那些故事呢，今天我們就來一一解讀。
孫子兵法圖
孫武，我們首先要知道的是，他是春秋時期的齊國人。在那個戰火紛飛的動盪年代，因為躲避齊國的內亂而逃離至吳國。那時候的他已經完成了《孫子兵法》這部鉅著，經過伍員的七次舉薦才得以將其呈現給吳王。吳王拿到兵書後，很是賞識孫武，任命他為大將軍，當然孫武也沒有辜負吳王對他的賞識。
在戰亂紛爭不斷地大時代背景下，吳王想要有一番大作為，就必須要勵精圖治，富國強兵。孫武治軍講武，為吳國在兼併戰爭立下了累累戰戰，在吳國的富強之路上留下了濃墨重彩的一筆！
在那個戰前祭天，以求神明護佑的年代，孫武着重強調戰爭的勝負與鬼神無關，而是在政治清明，百姓能夠安居樂業的同時，國傢俱備強大軍事實力，與強國建立友好外交關係及自然條件等諸多因素有關，認為一場戰爭勝負主要取決於以上這些條件。
在那個封建迷信的年代裏，孫武不但相信世界是客觀存在的，而且認為萬事萬物都存在着無窮的變化，主張在戰爭中要積極應對，沒有條件可以藉助其他事物創造條件，充分發揮人的主觀能動性，使得戰爭朝着有利於我方的方向發展。
自周敬王八年（前512年）孫武被吳王任命為大將，到周敬王三十八年，孫武在吳國的強盛和稱霸中原方面做出了傑出的貢獻。
孫子兵法經典語句
孫子兵法有很多著名的語句，什麼要因敵方的形勢而改變自己的戰術等，我覺得其中最主要的精髓有以下幾個方面：
孫子兵法圖
敵人沒有注意、沒有防備的時候，和在敵人早已掌握己方動態，開始積極應戰的準備之中開始進攻，差別是很大的，其中成功的機率會大大降低，最好打他們個措手不及，讓他們沒有時間反應，這樣，己方的損失也會相對的下降。
準確地知道自己這邊的現狀，也知道對方的現狀，這樣雙方打起仗來就可以百戰百勝；只知道自己這邊的情況，而並不知道對方的情況，就會產生一勝一敗的結果；如果自己這邊的情況不知道，敵方的情況也不知道，那麼這場仗是絕對不會贏的。這就告訴我們，只有準確的知道自己的現狀，同時也知道對方的情況，才會最大程度的取得這場戰役的勝利。
假如在一處己方並不熟悉的土地上作戰，那麼如果不用當地的嚮導為自己指路，就很有可能因為不熟悉地形，而失去原本應該有的地勢上的幫助，相反如果能夠善用地勢，那麼就會大大增加己方勝利的概率。
打仗能夠百戰百勝，是很好的，但是如果能不出兵就可以取得勝利，那就是非常好的，這也是説，在某些時候，如果可以不用戰爭就能取得勝利，那麼就不要再打仗了，因為只要是打仗就免不了己方也會有損傷，那麼，既然可以避免這次的戰爭，減小己方的傷亡，又何必再弄得兩敗俱傷呢。
將士兵當做自己的嬰兒，那麼士兵就會陪你一起跳下深溪，將士兵當做自己的孩子，那麼士兵就會與你共赴生死，這也是在説，只有將士兵真正當作自己的親人去照顧，才會有人不懼生死的追隨你。
孫子兵法軍爭篇
《孫子兵法軍爭篇》是《孫子兵法》的第七篇。《孫子兵法軍爭篇》主要講的就是“軍爭”，從得到皇帝命令，到最後安營紮寨，如何快速有效地取得致勝的有利條件。
孫子兵法軍爭篇
最難的是要迂迴前進，還要擾亂敵軍，讓敵軍摸不着頭腦，即使出發在後也能比敵軍先到戰場，也能佔得有利條件。
“軍爭”是為能夠取勝，但是也很危險，帶齊裝備去爭利，行軍很慢，輕裝出發，裝備會受到損失。連夜行軍，軍隊會很累，且軍隊不能同時到達，一定是強壯的將士先到，疲憊的將士後到，行軍越快，先到的人就越少，先行部隊在前方容易受到攻擊，沒有後續部隊的支援，就會損傷慘重。
“軍爭”的原則是“先知迂直之計者勝”，瞭解對方才能和對方結盟，行軍要掌握有利的地形，所以用兵的時候要靈活，行軍或快或慢，作戰時或攻或防、或靜或動，都要隨機應變。
“軍爭”要統一行動，就要靠金鼓和旌旗來指揮，鳴鼓、旌旗的使用會鼓舞士氣，指引方向，這也可以是迷惑敵軍的一種方法。
“軍爭”具體的操作方法是“三軍奪氣，將軍奪心”。就是要在敵軍士氣低下的時候進攻，在敵軍氣勢高昂的時候，稍作休息。善用“軍心”，敵軍軍心整齊就要想辦法擾亂，敵軍軍心渙散才能發動進攻，還有就是不要進攻軍隊整齊和紀律嚴明的隊伍。
“軍爭”的最後一點就是要佔據有利地位，軍隊要有可以掩護的屏障，不可仰攻敵軍，窮寇莫追，不可趕盡殺絕，要給敵人留一絲活路，不然就會出現“兔子急了要咬人”的局面。
孫子兵法十三篇
《孫子兵法》，從字面上看，也知道這是一個叫孫子的人寫的一部兵書。那麼作為一部兵書，能夠流傳至今依舊被人們所重視，肯定不僅僅是因為它的存在時間久遠，更多的是因為時至今日，它依舊對人們有借鑑作用。
孫子兵法圖
作為一部兵書，在現在這個相對和平的年代，它的借鑑作用有那些呢？我們都知道，商場如戰場，也就是説，那些用於打仗的謀略在一定程度上在商場上也是適用的。
《孫子兵法》一共有十三篇，分別是始計第一、作戰第二 、謀攻第三 、軍形第四 、兵勢第五、 虛實第六 、軍爭第七 、九變第八 、行軍第九 、地形第十、九地第十一、火攻第十二和用間第十三。
始計第一，也就是説在出兵之前，就要充分了解敵我雙方的各種狀況，也就是知己知彼，方能做到百戰不殆！
作戰，即人員的調動；謀攻，通過計謀的運用，達到不戰而屈人之兵；軍形和兵勢是決定勝負的兩種因素；虛實簡單説就是通過迷惑敵人來以提高勝算，達到用最少的兵力獲得最大的利益；軍爭當然就是爭得先機、有利地勢等；九變，根據戰時變化及時作出相應的變化；地形和九地就是根據不同的地勢作出相應的軍兵佈置；火攻，以火助攻；用間就是間諜的巧妙利用，以獲取有利的情報，取得戰略先機。
《孫子兵法》這十三篇所講的謀略，是一種普遍意義上的方法論，而不是簡單的操作方法。正所謂授人以魚不如授人以漁，這就是為什麼該書能夠經的起時間的洗禮，並且跨越軍事領域而被企業家運用在商場上的原因。
孫子兵法虛實篇
《孫子兵法虛實篇》是《孫子兵法》的第六篇。《孫子兵法》是軍事奇書，從問世至今，已有兩千多年，但是它的光芒從沒有被任何書籍所掩蓋，只要是讀過此書的人，都會被書裏的智慧所折服。
孫子兵法虛實篇
它不僅在中國軍事史上具有崇高的地位，在世界軍事史上也佔有無可替代的地位。他的英文名是《The Art of War》，被譽為世界三大兵書之一。
《孫子兵法虛實篇》講的是擾亂敵軍，使我軍能夠能夠取得勝利，總的説來就是“虛虛實實，虛實結合，使敵人摸不着頭腦”。進攻時，要“攻其不備，出其不意”，防守時，要“守其不攻”。
作戰時，要欺騙敵軍，讓他們暴露企圖，而我軍要不為敵軍所動，讓他們摸不着頭腦。集中兵力攻擊敵軍薄弱處，敵軍兵力雄厚，就想方設法分散兵力，讓敵軍顧前失後、顧後失前、顧左失右、顧右失左，最後被分散消滅，所以兵力的多少不能決定是否勝利。
善於“誘惑敵人”，瞭解敵軍作戰計劃、行動規律和所處地形、軍力部署情況，才能在取得勝利。敵情是千變萬化的，因此對敵人作戰方法也不能一成不變，要根據具體情況變化無窮。
水往低處走，遇到阻礙會隨時改變流向，最終匯合到大海，用兵就像水流的規律，趨利避害，根據敵情變化制定合適的作戰方法，那就叫用兵如神。
總之，作戰的方法如五行變化、四季更替、日升月落，不是一成不變的。