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（圖説三國·談天説地·第173期 文/無常奉天玉）
曹操和劉備，是漢末三國時期的一對宿敵，他們角逐多年，最終卻誰也沒能奈何的了誰。到了如今，依舊有很多人拿他們做比較——認可劉備，否定曹操的人，會説劉備以仁義著稱，曹操卻奸詐無比；認可曹操否定劉備的人，則會説曹操是真小人，而劉備是偽君子。也就是説，不管是認可曹操的人，還是認可劉備的人，都認為曹操是一個奸詐小人，而劉備與仁義脱不了干係。其實如果我們細讀歷史，就會發現曹操也有仁慈的時候，他被很多人負過，都沒有追究，例如關羽，例如陳宮。劉備也有小心眼的時候，例如他在入川之後，因劉巴與張飛不和，便想迫害劉巴，等等。那麼，為什麼到了如今，他們的名聲卻差距如此大呢？
説到此處，也許有人認為，這是受《三國演義》的影響，劉備得到了美化，而曹操遭到了惡意貶低的緣故。其實不然，曹操奸詐，劉備仁慈這一觀點，當時便有很多人認可，劉備也一向信奉“每與操相反，事乃可成耳”，例如劉琮將荊州拱手讓給曹操，劉備被迫離開時，“琮左右及荊州人多歸先主”。那麼，同樣是梟雄的他們，名聲到底是如何拉開差距的呢？對此，小編認為主要原因還是因為，曹操殺了五個不該殺的人，不但讓自己背上了千古罵名，還把劉備襯托成了一個仁義之君。那麼，這五個本不該被殺，卻死於曹操之手的人，分別是誰呢？
五、呂伯奢
呂伯奢，表字不詳，是曹操故交。董卓禍亂朝綱的時候，曹操隻身出逃，曾在呂伯奢家借宿。不過曹操此人非常多疑，總害怕呂伯奢的家人，抓了自己送官請賞，於是一直有所防備。好巧不巧的是，呂伯奢當時不在家，他的五個兒子一同接待了曹操。這個時候，曹操便更加不安了，於是先下手為強，手刃了呂伯奢一家。《三國志》注引《世語》曰：“太祖過伯奢。伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去。”孫盛雜記中則稱，曹操留宿呂伯奢家時，半夜聽到有動靜，便疑心大發，殺掉了呂伯奢一家，並無奈道：“寧我負人，毋人負我。”因莫須有的事情，而殺害自己的故交兼恩人，曹操揹負罵名，實屬應當。
四、趙彥
趙彥這個名字，估計很多人都會感到陌生，他是漢獻帝時期的一個議郎。這個人是漢室的忠臣，當劉協被遷到許都之後，被曹操架空為傀儡的時候，他經常在其身邊，講論時政，教劉協為君之道。曹操反應是什麼呢？他直接將其殺掉了，而且還借題發揮，殺掉了漢獻帝身邊不少人。《後漢書》記載：“自帝都許，守位而已，宿衞兵侍，莫非曹氏黨舊姻戚。議郎趙彥嘗為帝陳言時策，曹操惡而殺之。其餘內外，多見誅戳。”他殺掉趙彥一事，比錯殺呂伯奢影響更大，官渡之戰前，陳琳作檄文大罵他的時候，此事便成為了他被指責的原因之一。
三、華佗
華佗，是一代神醫，而且經常懸壺濟世，頗有名望。曹操有頭痛的舊疾，將華佗召到了身邊，為自己治療，使其成為了自己的專屬醫生。華佗接受不了此事，便尋藉口回家，並以妻子生病為由，拒絕了曹操的再次徵召。於是曹操下令，若華佗的妻子真的重病纏身，便賜華佗財物；若華佗撒謊，便押回來治罪。最終他以華佗此舉，只是想要謀取官職為由，選擇了將華佗處死。華佗於當時，在百姓之中，名聲極好，曹操殺害此人，便又失卻了一部分民心。
二、孔融
孔融，字文舉，是孔子後裔，也是當時的名士之一。他雖忠於漢室，卻也時常為曹操考慮，例如官渡之戰前，他便曾提醒曹操説，顏良、文丑都是驍勇的悍將；田豐、許攸則是智計之士，讓曹操多多防備。只不過孔融是一個正義之士，他看不慣的行為，一定會當面指正，數度激怒了曹操，再加上他名聲極大，交往甚廣，頗有影響力，引起了曹操的忌憚。於是曹操以招合徒眾，圖謀不軌的罪名，將其冤殺。試想，以孔融的影響力，他被殺害之後，多少人會心懷不滿？又有多少人暗恨曹操呢？
一、荀彧
荀彧，字文若，是曹操帳下的第一謀士。他為曹操提出了，“迎奉天子，以令不臣”的規劃，也曾提出了“深根固本以制天下”的戰略方針。除此之外，他還為曹操薦了不少大才，例如成為曹操謀主的荀攸，有鬼才之稱的郭嘉，籌畫士戲志才等。可是説，他是曹魏陣營的發展中，不可或缺的一員。然而，到了他晚年的時候，只因勸阻曹操稱魏公，便被逐出了權力中心，被安置到了壽春，不久後便鬱鬱而終了。另外有史料記載，他到壽春之後，曹操給他寄了一個空食盒，意為讓他自盡，而他明白了曹操的意思之後，選擇了服從命令。荀彧既是他的元老，他的功臣，也是一介名士，曹操為了滿足自己對權力的渴求，便將其迫害致死，又該寒了多少人的心呢？
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