為什麼都説馬王爺是三隻眼明明楊戩也是三隻眼,為什麼不説楊戩呢

在道教和民間有許多的傳説故事,其中有一個比較經典的説法就是馬王爺有三隻眼,這又產生了一個問題,那就是我們道教文化傳説中有三隻眼的人物那麼多,為什麼偏偏説是馬王爺有三隻眼呢?為什麼不説二郎神有三隻眼,或者孫悟空有火眼金睛,相對來説也更有説服力一些,大家的接受度也能更高一些。再就是封神演義裏的殷郊也是三隻眼,還是廣成子親自改造的,他難道是馬王爺?

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説是馬王爺,那麼這個來歷肯定是和姓馬的人有關,所以在很多的版本里面對於馬王爺的解釋也基本上都不太一樣。有的説是殷郊,也有人説是星宿裏面的一位,還有人説是某位民間的將領成了仙,這其中最出名的應該是馬芳這位明朝的將領。據説他在邊疆打仗立下了汗馬功勞,死了之後才被奉為馬王爺,而且關於他的作品劇目非常多,很多劇目都耳熟能詳。

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那麼説回我們剛才那個問題,馬王爺有三隻眼不假,但是在名氣上他比不上同樣是三隻眼的二郎神,在神通上面也比不上孫悟空的火眼金睛,為什麼偏偏馬王爺成了三隻眼的代言人呢?我們先從這幾個人的身份説起,二郎神是天庭的人,在道教的文化體系裏也是赫赫有名的清源妙道真君,在故事性上比較複雜。先是劈山救母,然後是封神大戰,最後還在西遊記中多有出場。由此可見,楊戩在身份地位上是非常崇高的,這樣有着明顯身份的神仙,怎麼會突然變成馬王爺呢?而且和馬王爺比起來,楊戩也深受老百姓們的崇敬,從這一點上來説,可能馬王爺的身份和行使的權利比較低,所以大家希望馬王爺能擁有二郎神的神通,去明辨是非,才會讓馬王爺在形象上多了一隻眼睛。

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而孫悟空的火眼金睛就更不用説了,如果道教文化在西遊記中汲取了孫悟空這麼一個神仙形象,那麼作為鬥戰勝佛的他,似乎也不適合作為馬王爺。而且孫悟空的火眼金睛是從太上老君的八卦爐裏練出來的,功能上其實就是煙燻的老紅眼,不但沒有什麼威力,可能還影響孫悟空的視覺。太上老君是整個道教體系中公認的始祖,甚至還是創世神,在這種情況下,孫悟空的跟腳就相對來説太硬。而且一隻猴子作為這種分辨忠奸的角色,也確實是有點不太合適,只有像重新設立這麼一位馬王爺這樣的角色,反而讓大家能夠更好地認可這樣一位神仙。

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至於説殷郊為什麼被排除在了馬王爺的行列之外,因為首先封神演義出書比較晚,那個時候道教的神話體系已經基本上完成了。其次就是殷郊的所作所為並不被廣大羣眾所認可,在封神大戰中背叛西岐,轉頭舉起番天印向同門師兄弟下手,相信老百姓看到之後,根本就不會認可他。還有就是殷郊還是紂王的兒子,好歹也是王室中人,和平民百姓有一定的身份上的差距,所以殷郊也不適合成為馬王爺。

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這個馬王爺雖然權柄不高、實力不強,但是在民間傳説中的流傳是非常廣的,基本上都比較認可馬王爺的三隻眼形象。其實到現在為止,道教的神話體系和民間還是有着很大的區別的,特別是在一些神仙的身份和形象上有着極大的爭議,馬王爺也只是其中一位。但和門神、鬼差等等比起來,已經算得上是小巫見大巫了,這也和我們時代的發展有着重要的關係,每一個朝代的更迭,都會產生不同的信仰。

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