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岳飛收復建康
岳飛，今河南安陽湯陰縣人，字鵬舉，南宋時期抗金名將，文韜武略均有成就，著有《滿江紅》千古流傳，是中國著名的軍事家、戰略家。岳飛收復建康，一生戎馬，一根長槍讓敵人聞風喪膽，可惜岳飛躲過了敵人的拼殺，沒有躲過自己人的陰謀構陷，最終冤死風波亭。被世人稱為“武聖”。
岳飛畫像
戰役中最為重要的就是岳飛收復建康和襄陽。金人最初來到建康的時候就是岳飛守城，但是當時岳飛手中兵力不足，武器裝備不足，怎麼和金人對抗，於是岳飛召集百姓撤離，留給了金人一座空城。之後岳飛退守異地，在那裏積蓄兵力，隨着金人的不斷進攻，戰線不斷拉長，逐漸苦不堪言，在這種情況下，岳飛的岳家軍不僅建立起來而且力量逐步強大，於是圍攻建康的時候到了，收復建康的時機成熟。
建康原本就是六朝古都，是軍事重鎮，其軍事地位和政治地位不言而喻，可以説那就是皇帝的臉面，皇帝的臉被打了，岳飛就要幫皇帝找回臉面，所以建康必須收回。岳飛也知道這次戰役的重要性，所以岳飛衝鋒陷陣，一馬當先，率領岳家軍以極少的傷亡收復了建康。也有歷史説，其實岳飛收復建康時，建康已經成為一座空城了，具體情況我們不得而知，但是這項功績確實岳飛一生最重要的功績之一。
岳飛收復建康，振奮了南宋人民的民心，讓南宋人民看到了希望，改變了南宋當時的尷尬處境以及當時歷史的格局。
岳飛戰役
岳飛，金戈鐵馬是他一生的寫照，南宋時期名將，中國歷史上著名的戰略家、軍事家，滿江紅是其留給後世的經典之作，被稱為“武聖”。岳飛戰役數百場，為收復南宋國土立下汗馬功勞，但是最終仍然沒有躲過被冤死風波亭的下場。但是岳飛的軍事才華是不容忽視的，他為後世之人領兵作戰留下了寶貴的戰場經驗，為後世人稱頌。
岳飛騎馬圖
岳飛帶領的岳家軍進行了諸多戰役，南北征戰，即便是在被召回之前也是在戰場上，其中最為重要的就是收復建康、襄陽決戰還有郾城大捷等戰役。岳飛戰役都深深地改變着當時南宋的格局和地位。當時的南宋王朝處於風雨飄搖的地位，外族的入侵，內部的燈紅酒綠的生活早已讓整個國家都腐朽不堪，在岳飛努力征戰的時候，他效忠的皇帝正在想着怎樣奪取他的兵權，怎樣處死他。
岳飛善於使槍，在每次戰役中都是一馬當先，永遠在前衝鋒。他的領導才能，他的卓越領袖品質讓整個岳家軍以他為尊，因為有了他岳家軍才有了軍魂，才有了每一次戰役的殊死搏殺，才有了每一次戰爭的勝利。他的謀略，他的部署成就了岳家軍，成就了南宋王朝的統治，使得南王朝在那個動盪的年代得以苟延殘喘。
岳飛戰役是南宋的戰役，是整個民族的戰役。每一場戰爭都有着岳飛的淚水，都有着兄弟的鮮血，都有着民族的魂魄。
岳飛武藝
岳飛，字鵬舉，南宋時期抗金名將，著名的軍事家。岳飛擅長詩詞書法，著名的滿江紅就是他寫的，從詩文中就可以看出他一身正氣，滿腔報國之情。岳飛最後被冤死，但是他的氣節一直為後人稱頌，是中國歷史上有名的民族英雄。
岳飛的武藝從其創辦岳家軍就可見一斑，作為一個軍隊的首領，武藝不可能不高，不然何以服眾。將的武藝如果不高，在混戰來臨時就不能與兵一起進行戰鬥，這樣必然導致兵對將不滿，不利於軍隊的管理。岳飛不僅僅是謀略國人，在武藝上也是相當高的，否則他就僅僅是軍師了，而不是將軍。岳家軍的訓練也是由岳飛訓練完成的，看看戰場上的岳家軍，就知道岳飛武藝如何了。
岳飛在戰場上的表現也可以看出他的武藝高強，在牛首山戰役中，岳飛率領的岳家軍與敵人數十次交戰，俘獲敵人3000餘人，最終成功攻克牛首山，為收復建康打下了良好的基礎，可見岳飛的勇猛。岳飛在眾多戰役中，基本處於不敗之地，他從底層一直到將軍、元帥之位，沒有實力，沒有高超的武藝是不會成功的。可以説，岳飛的精神，更多的是岳飛武藝和謀略成就的。
岳飛雖然最後被十二道金牌召回，最終冤死在風波亭，但是背上的“精忠報國”永遠留在了人民心中，南宋時期的百姓也將永遠感謝他的努力。岳飛是當之無愧的民族英雄，值得世人稱頌。
岳飛簡介
岳飛是家喻户曉的人物，大家都知道他的名字，卻不一定知道他的詳細事蹟，岳飛是民族的英雄也是一位優秀的將領，同時在軍事上的造詣也是非常的高，與其有關的莫過於“岳飛手下的岳家軍”。一支能讓敵人嚇破膽的軍隊，而在如今，有很多的人習慣叫嶽武穆，武穆是岳飛的字。
岳飛劇照
岳飛出生於一農家，小時候家庭還算可以，少年的時候，正值其他族入侵大宋，小小的岳飛便產生了投軍的念想，可是無奈自己太小了，所以便在他父親的教導下開始習武。在他二十歲的時候第一次投軍。
可是無奈當時的朝廷過於軟弱，而且軍中的上官壓榨小兵的現象非常嚴重，無奈之下岳飛離開了軍中，可是看着百姓慘遭敵人的殺戮，最終岳飛再次投軍，這一次卻因為父親的病故再次的離開了軍中，此時大宋已經不保，大多人都已經對大宋失去了信心，然而岳飛這個時候第三次投軍。
於是經歷幾年的征戰，岳飛的名聲越來越大，最終成為了一名名將，同時也培養了一支令敵人聞風喪膽的部隊“岳家軍”。可是當時的朝廷已經被太師秦檜所把持，秦檜一心投降外敵，於是利用權力連發給岳飛十二道命令，眼看着勝利在望，可是無奈，岳飛只有班師回朝。最終被秦檜以莫須有的罪名殺害。終年三十九歲。
岳飛一輩子為國、為民，可惜卻被冤死，他所寫的《滿江紅》代表了他心中的滿腔熱血。也代表了我們的心聲。
岳飛和文天祥
岳飛和文天祥同是南宋著名的英雄人物，他們一個是武將出身，懷直搗黃龍之志，率領岳家軍抗擊金兵，為南宋初年“中興四將”之一；一個是狀元及第，被敵人俘獲後至死不降，被後世列為“宋末三傑”之首。岳飛和文天祥同是宋朝的愛國英雄，因此常常被人們相提並論。事實上，二人確實有不少共同之處。
岳飛像（右）
首先，岳飛和文天祥都是宋朝著名的愛國英雄。岳飛生於北宋末年，正值金兵入侵之際，國家生死存亡之秋。岳飛是主戰派，多次率領岳家軍大戰金兀朮，收復了北方不少失地。金兵中有“撼山易，撼岳家軍難”的説法。而文天祥出生於南宋末年，是宋理宗時期的狀元，此時的南宋風雨飄搖，文天祥舉義師勤王，力圖扶大廈於將傾，時人曰：“南人無如文天祥者。”
其次，岳飛和文天祥二人都具有良好的品格和崇高的氣節。岳飛曾説過即“文官不愛財，武將不惜死”，可謂文武官員為官的準則。同時，岳飛治軍甚嚴，大軍所到之處秋毫無犯，因此岳家軍深受百姓愛戴。文天祥兵敗被俘後，多次拒絕敵人的勸降，並以“人生自古誰無死，留取擔心照汗青”明志，元帝忽必烈贊之為“真男子”。
再次，岳飛和文天祥的都是被處死的。岳飛孤軍北上，雖然收復了不少失地，但是卻未能體察“聖意”，最後被十二道金牌召回，被害於“風波亭”。文天祥率軍與元軍作戰，後被俘，因不願投降而被殺。二人皆死於非命，不同的是一個被“自己人”害死，另一個被“敵人”殺掉。
岳飛和文天祥去世幾百年了，近年同時陷入了“民族英雄”之爭，且不論岳飛和文天祥是不是民族英雄，二人的氣節和品格還是不容置疑的。
完顏宗弼為什麼會敗給岳飛
在宋朝和金朝的對抗中，完顏宗弼和岳飛是當時的重要將領和關鍵人物。完顏宗弼是的開國功臣之一，也是在宋金兩國之間講和的重要人物。他在1141年兩國議和的前幾年中，都是當時金朝的主將。而岳飛則是在南宋中興諸將中戰功最卓著和最具威名的人，他的英勇表現不僅穩定了南宋立國之初的基礎，也阻止了金軍的南下，同時也加強了南宋和金談判的實力。當時要論這兩個人誰更勝一籌，那必然是岳飛。
完顏宗弼劇照
完顏宗弼和岳飛第一次交戰應該是在1126年，當時的完顏宗弼作為先鋒攻打北宋都城汴京，先後攻佔了岳飛的家鄉湯陰等地。不過這個時候的岳飛只是一個小小的初級軍官，他根本掌握不了真正的軍隊大權。因此這裏並不能歸咎於岳飛的失敗。在1129年的時候，完顏宗弼率領大軍南下，在馬家這個地方渡江。當時的宋軍統領杜充命令都統制岳飛、陳淬等十七人和領兵三萬和其作戰，這裏的岳飛雖然升了官，但是還是沒有軍隊的統帥大權，而這一場戰爭的結果也是以岳飛等人的離去而告終。這裏也還不能説他們兩個之間分出了勝負。
此後完顏宗弼繼續趕往臨安，而岳飛則運營游擊戰，阻擊金軍的入侵，一共取得了六次大勝。到這裏才算岳飛真正作為統帥和完顏宗弼進行作戰。之後在1130年，完顏宗弼撤軍，岳飛再次用游擊戰打敗了他留在建康的部隊，岳飛的軍事才能和過人謀略在此大放光彩。
雖然説岳飛確實擊敗過完顏宗弼，但是並不否認完顏宗弼也確實是一個優秀的將領，只不過岳飛比他要更加睿智，尤其是收復故土的這種強烈的願望是完顏宗弼所沒有的。這或許才是岳飛嫩夠擊敗他的最主要原因。