此地是海外唯一的華人特區 如今當地的漢字和漢語正慢慢被替代

説起中國人和漢字歷史，在海外有一羣很特殊的華人，他們和中國接壤，用中國漢字，但是並不能稱自己是中國人也不能把自己所説所寫的漢字稱為漢字，這就是最後的明朝人果敢。

圖一、2009年前有漢字的果敢國門

果敢位於緬甸撣邦北部，與中國雲南接壤。這裏是人都是漢人，他們是明末永曆帝李定國部隊的後裔，在永曆帝被吳三桂殺害後他們就定居在科幹山下，後受封為世襲果敢土縣。但是在1897年中英簽訂《續議緬甸條約》時被滿清出賣劃給當時英屬印度緬甸省。這也就是當地大量生活着漢族人的重要原因之一。

圖二、果敢街頭的漢字

果敢由於地理上毗鄰中國雲南、經濟上依賴中國，果敢是一個特殊的海外華人地區。在果敢電力是中國供給的，所有的電話區號（雲南省臨滄地區的“0883”,“國內直撥”指的是中國）、移動服務都是中國提供。這裏所有的產品都是產自中國，而且這裏通用人民幣，很少有人使用緬幣。果敢因為屬於緬甸，而緬甸法律上不承認華人只承認果敢族，所以果敢人只能自稱自己是果敢民族，把漢語漢字稱為果敢語和果敢文保留下來。

圖三、汶川大地震果敢人捐款

近些年隨着果敢原來的特區取消，大量的緬族進入，導致現在果敢文字稱為果敢的二等文字，大量的漢字被緬文取代，漢文學校文憑也不被國家承認。致使果敢也慢慢的變成一個沒有漢字的華人地區。

圖四、2015年後被剷除的漢字，只剩緬文

最明顯莫過於行政部門歷史長久使用的漢字被緬文取代，具有象徵意義的果敢國門歷史上都是漢字書寫“果敢國門”四字（圖一和圖四為果敢國門前後對比），但是2009年後漢字被剷除，取而代之的是緬文。

圖五、2017年果敢普通的開會儀式

在汶川地震時，果敢曾做過一件讓中國人都感動的時期，當時還是很貧窮的果敢為汶川地震災區捐款。當時我們看到都是漢字，而到現在看果敢各種場合出現最多隻是緬文了。

圖六、2009年前果敢文為主，汽車都是漢字果開頭

圖七、2009年緬族大量進入後，車牌漢字取消，變成kk

還有許多漢字的變化消失，如汽車車牌，在2009年前果敢文為主，汽車車牌都是漢字果開頭。2009年緬族進入後，車牌漢字取消，變成kk。

圖八、果敢中學

而對果敢人影響更大影響更深遠的是，果敢漢字教育的式微。緬甸當地現在擴大緬語教學課程和範圍，重點突出“國語是緬語而非果敢語”。而且果敢人如果上純果敢文教學的學校，那麼學歷不能得到承認。而公辦的學校一律是緬文。

圖九、果敢公辦學校開學典禮，不見漢字蹤影。

作為生活在異國的海外華人學習當地國語無可厚非，但是果敢這一特殊的土著華人地區應當有所區別，應該保留當地的華人文化，不能使得這些華人最後失去了跟。或許這種緬族和果敢族的文化矛盾就是為什麼到目前為止還有戰爭的存在吧。