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古人云:“讓人三分不吃虧,容人三分無損失。”
很多時候,讓人,也是讓己,成就他人,也是成就自己。
讓步,不是怯懦,不是慫,而是一種智慧,是大度與涵養。
心寬一尺,路寬一丈,懂得讓步之人,必有厚福。
讓對手,是大度
《寒山拾得對問錄》記錄了一段很經典的對話。
寒山問拾得:“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我,如何處置乎?”
拾得説:“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待幾年,你且看他。”
年輕時看這段話,覺得這句話太過於軟弱,為了不讓自己吃虧,選擇咄咄逼人。可是年紀越大越能感受到其中的大智慧。
在清朝康熙年間,當時赫赫有名的大學士張英,一日收到一封家書。
信中説老家的人因為三尺宅基地,和鄰居起了紛爭,要張英利用影響力,疏通關係,贏得這場官司。
張英看完信後,坦然一笑,只回了24個字:
千里家書只為牆,讓他三尺又何妨。
萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。
家人看完張英的回信,家裏人瞬間明白了張英的意思,不僅不與鄰居爭地了,還主動讓出三尺宅基地。
鄰居看見後倍感愧疚,也主動讓出了三尺宅基地,這樣一來,巷子就有了六尺寬,也就有了後來的“六尺巷”美談。
有句話説:
“讓人三分不吃虧,容人三分無損失。”
太過看重得失榮辱,寸步不讓,反而會放大沖突,將事情鬧得不好收場。適當的退步反而會柳暗花明。
退讓不爭乃智者,爭強好勝乃愚人。
有時,不爭,是一種以退為進的戰略。
讓友人,是修養
俗話説:“在家靠父母,出門靠朋友。”
真正的朋友,能玩到一起,也能想到一塊,能分享快樂,也能分擔憂愁。
春秋時期管仲和鮑叔牙二人自年輕開始就是好朋友。
起初,管仲和鮑叔牙合夥做買賣。管仲家裏窮,出的本錢沒有鮑叔牙多,可是到分紅的時候,他卻要多拿。
鮑叔牙手下的人都很不高興,罵管仲貪婪。
鮑叔牙卻解釋説:“管仲生活困難,上有老母,是我自願讓給他,如果我直接給他錢,他一定不會要,我就和他做生意,讓他能正大光明的拿錢來用。”
鮑叔牙的謙讓,管仲非常感動,嘆口氣説;“生我的是父母,瞭解我的是鮑叔牙啊!”
管仲和鮑叔牙就這樣結成了生死之交。
人一生,一知己,足矣。
為朋友讓利,並非愚蠢,而是因為情誼深厚,所以設身處地為對方着想。
讓一分利,贏一份情。人生在世,若是事事計較,則會失去很多,反之,適當的讓步還會得到收穫。
懂得讓步之人,值得深交;懂得讓步之人,人品端正。
讓家人,是智慧
古人云:“以和為貴”、“家和萬事興”、“和氣生財”。
“和”,是世間一切事物發展的前提條件,“讓”,是一個家庭和諧的良方。
所謂幸福的家庭,不是三觀相合,也不是頻道相同,只不過是懂得讓步罷了。
想起之前,在網上看過一個很火的故事。
一位丈夫和自己的妻子下象棋,五招之後他便勝局在望。
妻子見到形勢不妙,就不大樂意了,便開始耍賴説她的馬可以走“田”字,因為是千里馬,丈夫聽了,笑笑便忍了。
妻子又説兵可以倒退走,因為是特種兵;象可以過河,因為是小飛象;
還説她的炮是高射炮,不用隔棋都可以打,這些丈夫通通都忍了。
沒想到更過分的是,妻子竟然用丈夫的士把丈夫的將幹掉了,説這是她派去潛伏了多年的卧底。
最後,本勝券在握的丈夫輸給了妻子。
但是,他卻説自己輸得是“心服口服”。
因為贏了棋局之後,他見到妻子一整天都是有説有笑,愉快的在忙各種事情。
誠然,家不是講理的地方,而是講情的地方。
兩個人在一起過日子,真的沒有那麼多大是大非值得去爭辯討論,多的不過是生活裏一些細碎的小事。
有的人以唇舌為槍,以怒目為劍對待家庭,把家當成戰場,收穫一片狼藉;
有的人以和顏悦色,以包容理解對待家庭,把家當成港灣,收穫一生幸福。
家庭裏,善於退讓一步,才能走得幸福長久。
布袋和尚在看到農夫插秧的情景後,曾寫下一首詩:
手把青秧插滿田,低頭便見水中天。
心地清淨方為道,退步原來是向前。
農夫插秧是一邊插,一邊往後退的,無路可退之時,便是插好秧之時。
所謂“處世讓一步為高,待人寬一分是福。”
為人處世也是如此。
不與對手計較,是大度,也是留下餘地。
不與友人計較,是修養,也是贏得人心。
不與家人計較,是智慧,也能家和萬事興。
餘生,學會讓人三尺,方能渡己一生。
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