光孝寺，位於廣州市越秀區光孝路北端近淨慧路處。據《光孝寺志》記載，初為公元前二世紀南越王趙建德之故宅。三國時，吳騎都尉虞翻謫居於此講學，多植訶子樹，時人稱為虞苑，又稱訶林。虞翻後人施其宅為寺，名制止寺。圖為光孝寺中門及大雄殿。
東晉隆安五年（401年）罽賓國（今克什米爾）僧曇摩耶舍到廣州，在此建佛殿，奉敕譯經傳教，改寺名為王苑朝延寺（俗稱王園寺）。其後，又易名為乾明法性寺、乾明禪院、崇寧萬壽寺、天寧萬壽禪寺、報恩廣孝禪寺。圖為光孝寺天王殿。
南宋紹興二十一年（1151年）易名光孝寺。明朝成化十八年（1482年）獲敕賜光孝禪寺匾額。1650年清軍南下，炮轟廣州城，光孝寺也籠罩於戰火之中。清軍入城後，光孝寺被佔為兵營，隔年又由於廣東貢院在清軍入城時毀於戰火，故把光孝寺作為貢院。期間，光孝寺進行過修建。圖為光孝寺碑殿。
1903年，光孝寺被廣南中學、八旗小學佔用。1912年，被廣州第二十七小學佔用；1913年被廣東法官學校、警監學校和廣東課史館三單位佔用；1938年，被廣州鳴松學校、廣東大學附屬中學佔用。圖為光孝寺鼓樓。
1938年日本侵華，傀儡政權曾一度佔用光孝寺作為偽政府的“和平救國軍總司令部”。1974年8月，光孝寺進行全面復建和修葺。圖為光孝寺迦藍殿。
光孝寺建築結構嚴謹，殿宇雄偉壯觀，特別是文物史蹟眾多。如始建於東晉的大雄寶殿，南朝時達摩開鑿的洗缽泉，唐朝的瘞發塔、石經幢，南漢的千佛鐵塔，宋、明時期的六祖殿、卧佛殿，以及碑刻、佛像、訶子樹、菩提樹等，都是珍貴的佛教遺蹟遺物。圖為光孝寺大雄寶殿五祖像。
大雄寶殿神龕上供奉的是華嚴三聖：中間的佛像高5米多，是世界教主釋迦牟尼如來佛；侍立在他兩旁的是迦葉尊者和阿難尊者；在釋迦牟尼兩旁的兩位菩薩，左邊是文殊師利，又叫大願菩薩，右邊是普賢，又叫大行菩薩。這一佛兩菩薩三尊佛像合起來稱作“華嚴三聖”。圖為光孝寺大雄寶殿。
六祖殿在瘞發塔的旁邊，建於北宋真宗年間，是為紀念六祖惠能而修建。內有座六祖惠能的雕像，為近年所雕，神態安祥，表情中充滿了智慧。而在六祖殿前還有一隻大木魚，木魚為佛教法器之一，刳木為魚形，中鑿空洞，扣之作聲，魚頭是朝外的。圖為光孝寺六祖殿。
光孝寺六祖像碑。
瘞發塔為仿樓閣式的磚塔，八角七層，高7.8米，是當年六祖惠能削髮受戒後埋藏頭髮的地方。瘞發塔建於唐代，形制十分精緻。這類隋唐時期的古塔，是我省乃至全國至今保留的為數不多的珍貴文物之一，在廣東省僅存5座，除瘞塔外，還有潮陽靈山寺的大巔祖師塔、龍川縣佗城的正相塔、新會市龍興寺的石塔和玉台寺的鎮山寶塔。圖為光孝寺的六祖瘞發塔。
睡佛殿在大雄寶殿的西側。殿內這尊睡佛採用緬甸白玉雕成，長4米，重6噸，刻的是釋迦牟尼的涅像。整座睡佛頭西面南，作側卧狀，體態自然，面部表情十分安祥。傳説當年釋迦牟尼為了傳播佛教，幾乎走遍了整個印度半島。80歲時，在拘屍那伽附近的娑羅對樹下入滅（圓寂）。後來所有的卧佛像都雕成了他圓寂時那樣的姿勢。圖為光孝寺睡佛像。
在大雄寶殿的東西兩側，還有兩座鐵塔，這是南漢國在廣州遺留下來的古蹟。西鐵塔建於南漢大寶六年（963年）清末時塔殿倒塌壓壞四層，現剩下三層。東鐵塔是南漢大寶十年（967年）建造的，高7.69米，共七層。這座塔的基座上有盤龍圖案和蓮花寶塔，鑄造得十分精細，這可算是國內發現的最大、最古老、最完整的鐵塔。圖為光孝寺西鐵塔閣。