中國與緬甸交界處的果敢地區是緬甸的一個自治區。踏上這片土地，你會驚詫於這裏的風土人情，
長期以來，緬甸政府對於果敢地區的控制力極弱，讓這片土地一直保持着百年來自中國而來的文化傳統而不曾改變。
果敢與中國深厚的文化認同
果敢與中國如此深厚的文化關係還要追溯於十四世紀，當時，雲南地區尚處於化外之地，當地居民很少，中國的明朝政府在這裏設立土司，負責管理當地的居民。
明末清初之時，南明最後一任皇帝永曆帝帶領殘兵敗將苟延殘喘於此地。敗亡之後，剩餘的明軍留在此地，歷經數代繁衍，構成了如今果敢地區的主要居民。
1840年以後，羸弱的清政府喪權失地，對於果敢地區的統治也開始鬆動。
抗日戰爭爆發以後，長期在中國內陸地區進攻受阻的日本改變戰略，開始南下進攻南亞以及東南亞地區，在佔領緬甸以後，日本要求果敢地區人民服從於日本，招致果敢地區人民的堅決反抗。
1943年，果敢土司楊文炳前往重慶，面見蔣介石，表示願意迴歸中國，參與抗戰，蔣介石為之赤誠之心所感動，將其部下軍隊編入國民革命軍，
新中國成立以後，本着尊重歷史，照顧現實的原則，我國政府並未要求恢復對於果敢地區的主權，
緬甸與果敢，纏鬥70年，終無結果
緬甸雖然獲得了果敢的主權，但是如何進一步管理果敢地區卻是一個十分讓緬甸政府頭疼的問題。
楊氏土司在果敢地區擁有絕對的話語權，
緬甸是一個多民族的國家，雖然人口只有五千萬，卻擁有着一百多個少數民族，民族政策稍有失當，就有可能造成連鎖反應，而
楊氏土司長期管控果敢，已經成為緬甸政府的眼中釘，肉中刺，必須根除楊氏，才能夠讓果敢真正地成為緬甸政府治下的土地，1963年起，歷經數次交鋒，費了九牛二虎之力，緬甸政府終於擊敗楊氏土司的部隊。
本以為戰爭就此結束，但讓緬甸政府沒有想到的是，這僅僅是一個開始。
果敢人民對於緬甸政府勢力的進入十分反感，反抗也十分激烈，在50多年的時間裏，果敢局部騷亂不斷，各種武裝勢力層出不窮，時常有戰鬥發生，
在這50年的戰亂之中，所湧現出的最具代表性人物就是
從1963年開始，彭家聲就開始進行反抗緬甸政府統治的武裝鬥爭，他從中國革命的鬥爭中汲取經驗，長年與緬甸政府打游擊戰，勢力逐漸龐大，更是在
特區政府成立以後，彭家聲將主要精力放在了民生上，他用近20年時間，
2008年，中國突發地震，人口僅三十餘萬，生活極度貧困，平均收入僅有幾百元的果敢人民卻為中國
2009年，緬甸政府軍再次發動武裝進攻，彭家聲被擊敗，被迫出逃，
果敢地區70年的戰亂原因何在？
根本就在於
這種
當地人依舊説漢語，用漢字，使用人民幣，看中國電視台，過着中國傳統節日，手機也是中國移動聯通電信的信號，甚至學校裏小學生還會扎紅領巾，所有果敢人都以進入中國打工學習為最高理想。
如今，中國的國際影響力正逐步提升，