寨王廟
在湖北武穴市有一個叫後湖寨的地方。後湖寨一帶屬於大別山次脈，是一片人煙稀散、地勢險要的山區。
在山中荒野處，留有一座具百多年曆史的“寨王廟”，廟約八尺見方，廟中供奉的不是世人熟悉的那些神仙菩薩，而是一位叫羅大綱的太平軍高級將領。
那麼，羅大綱和這個後湖寨有何淵源呢？以致於當地人將其供於神廟？這得從羅大綱在湖北的那段歷史説起。
1854年夏，太平軍西征戰事失利，武昌失陷，羅大綱受東王楊秀清嚴令前往救援，他行至黃岡時，得知武昌守將石鳳魁、黃再興已經敗退田家鎮，於是據守黃梅做策應。
而清軍方面，為了阻止安徽一帶太平軍取道增援武昌戰場，時任湖廣總督的楊霈率二萬多名新舊兵勇，分別扼守廣濟水陸要道及餘川驛道沿途山寨，鎮內築寨15處，其中重兵把守雙城驛口南（破山口）北（水牛背）兩山、十里鋪後湖寨山。
羅大綱廟像
為拔掉這顆釘子，羅大綱趁着除夕（1855年2月16日）奔襲楊霈大營，清軍慘敗，楊霈逃往蘄水。廣濟水陸要道及餘川驛道沿途山寨都被羅大綱佔領。其中十里鋪的後湖寨成為羅大綱的重要據點。據當地人説，在此期間，羅大綱和太平軍為當地民眾做了不少好事。例如，把軍糧分給饑荒百姓，救下被惡霸強佔的朱姓女子，還有通過一件事，讓民眾覺得羅大綱和太平軍是神一樣的存在。
話説某天，羅大綱在寨子周圍巡查，恰好遇到幾個人匆匆忙忙抬着一個人去掩埋，“屍體”還滴着血，羅大綱仔細看看了地上的血，鮮紅無異，感覺或有蹊蹺，立刻追上詢問一番，原來一孕婦難產而“死”，肢體還熱脹着。羅大綱隨即叫來軍中的郎中，經診斷，孕婦是假死，經過施救，不但孕婦得救，而且嬰兒也無恙。當地人對他感激不已，也信若神明。
但大約大半年後，太平軍在安徽戰場失利，咸豐五年（1955年）六月下旬，蕪湖失守，羅大綱奉命引兵回救蕪湖，然而於事無補，休寧、太平也全都被清軍攻陷，羅大綱率殘部沿皖鄂驛道逃至境內十里村後湖寨（也有人説羅大綱戰死在太平，也有人説受傷後迴天京而死，關於羅大綱的死亡地點尚有爭議），最後戰死在十里村竹林下垸前的路旁（該村老年人及羅大綱寨王廟護寺人楊水松、彭雪姣等都這樣説）。
羅大綱死後，太平天國追封他為奮王。而十里村竹林垸人為了紀念這位太平天國將領，村民彭火雲的父親、陳連水的父親、饒永康的父親三人牽頭，帶領十里、蘆河、汪宕村村民，特在後湖寨山中為他建了一座寨王廟。羅大綱在參加太平軍之前是兩廣天地會的首領之一，也曾是一員佔山為王的綠林好漢，給他修個寨王廟也是深懂其意。不過，羅大綱不只是一員出身草莽的悍將，他還有雄才，懂戰略，曾經給楊秀清上書過平北方略，但可惜沒被採納，他不是廣西老兄弟出身，也不受重用。
當地人一直沒有忘記羅大綱。如今的後湖寨有一位女寨主，名叫朱鳳容，她就是那位被羅大綱救過命的朱氏的曾玄孫女。朱鳳容在當地搞養殖致富，就在幾年前，她捐資近兩百萬，在寨王廟古廟的不遠處重建了一座新“寨王廟”。廟門前鐫刻一聯：
威震江湖，彰昭人間正氣；
恩澤眾生，喜助百姓昌榮。