笑談風雲，一語定乾坤。
大家好，我是星仔醬。
三國志11從遊戲玩法到畫面設計，在兩千年那個時期，已經算得上是集SLG遊戲的大成了。水墨畫面撲面而來，更讓玩家瞬間感受到誠意滿滿。再加上不同季節、戰況、場景（單挑、登庸、外交、劇情）切換而改變的音樂，能讓玩家沉浸其中。但是，這些並不能掩蓋光榮的惡趣味，在武將設計上黑了不少人。今天，就和大家聊一下後主劉禪是如何被黑的。
五維屬性是 3 5 9 4 56
這五個數字是有玄機的，聽我細細道來。有兩層意思。日語裏三國志的發音是さんごくし，而於此對應的，日語中3594的發音分別是さん、ご、く、し。如果把劉禪的統率武力智力政治用日語來讀的話，也可以聽成是三國志。這是光榮的遊戲策劃在玩諧音梗。這是劉禪屬性第一層意思。第二層意思，就是屬性魅力。劉禪在11中的屬性魅力是56，拆開相加就等於11，正好和作品的順序相對應。就是因為這兩點，國內不少玩家就瘋狂鼓吹劉禪是光榮作品中的吉祥物。殊不知，這是對歷史人物的不尊重，而且也是光榮的一種意識形態的輸出。
而且隨着玩家的認可，光榮變本加厲，在各版本中都加入了這一設計。下圖是三國志14中的設計。
劉禪受先主劉備遺命，將國事全部推給諸葛亮。後來諸葛亮死後，又重用蔣琬董允等人。待蔣琬董允二人死後，又將軍事全盤託付給姜維。
劉禪能將軍政國事悉數交給諸葛亮，可以看得出劉禪是非常信任諸葛亮。自古以來，沒有多少君主能做到這一點。從這一點看，劉禪有度量。諸葛亮曾經對劉備説:“非常聰明，超出期望。”劉備也謙虛的回道:“審能如此，夫復何憂。”而且後來，諸葛亮在《與杜微書》中道:“朝廷年方十八，天資仁敏，愛徳下士。”言語間，無不透露着對劉禪的讚賞。從這些來看，劉禪有度量，而且聰敏有仁德。
《晉書李密傳》中是這樣評價劉禪的:安樂公可次齊桓，齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也。在李密的觀點中認為，劉禪用諸葛亮就好比齊桓公得管仲，一個能抵抗強魏，一個能稱霸一時。後又因為親信小人而亡國。李密説出這些話的時候，蜀國已滅國多年，而且李密作為蜀國的亡國之臣，沒有貶低劉禪，反而能中肯的對劉禪作出評價，這一點特別可貴。從這來看，劉禪有用人的本事的。
再來説劉禪是真的不會治理國家麼？答案是否定的。諸葛亮死後，就能看出劉禪的能力。諸葛亮去世以後，劉禪立馬廢除丞相制度，任命蔣琬為大司馬，主管行政監管軍事；又任命費禕為大將軍，主管軍事監管行政。將原來諸葛亮的權力和職務一分為二，由兩個人擔任，同時也讓二人互相制衡。能做的到這點，一般庸主能想到？這是一種高明的政治手段，而且當蔣琬去世後，劉禪也親自執政。這也不是一個傻子能做得出的事情吧？從這點來看，劉禪在政治上是有作為的。
在軍略上，劉禪也有所為。公元238年正月，明帝曹睿命司馬懿領兵4萬，第三次平定遼東公孫淵的叛亂。此時，劉禪如果按照諸葛亮的戰略方針，肯定是要北伐的。劉禪下詔書給蔣琬:“賊寇反亂未除，曹睿又兇狠驕橫，遼東三郡人民難於忍受暴虐，於是相互連結，與魏分離。曹睿又大舉興兵征夫，與其相互攻打。往者秦朝滅亡，陳勝、吳廣首先發難，如今有此變故，這是天賜良機。您應嚴整治軍，總率各軍屯紮漢中，一待東吳舉兵北進，兩國構成東西犄角之勢，伺機進擊。”這種進攻決策，不是一般人能做的出來吧？
從用人、治理內政、軍略上來説，劉禪都可圈可點。到這裏，你還覺得3594真的適合劉禪麼？