《清平樂》的熱播，火了一個朝代，宋朝。火了一個帝王，北宋宋仁宗趙禎。更是火了“請熟讀並背誦全文”的才子天團，似曾相識燕歸來的晏殊，醉翁之意不在酒的歐陽修，先天下之憂而憂的范仲淹。
隨着電視劇的走向，觀眾開始心疼被親人推進火坑的福康公主徽柔，心疼是公主影子的懷吉。千年歷史中，最苦是女子，最難是公主。徽柔夜扣宮門的背後，是對婚姻的絕望。公主享了天下富貴，也走着最坎坷的路，福禍總相依。徽柔的最後一絲希望，父親給了，可臣子司馬光否了。就像是徽柔含淚質問：“是不是在你的眼中愛恨嗔痴都是錯？”在司馬光的堅持下，徽柔毀了，懷吉走了。可是司馬光，真的招人恨嗎？他的一生，功過幾何？
一、幼年揚名入官場
司馬光，因為出生光州光山，所以其父司馬池為他起名光。七歲熟讀並釋義《左氏春秋》，且在這一年，司馬光砸缸一事，震動京洛。小小年紀，變成了“別人家的孩子”。
司馬光很是博學，不僅因為他的好學多問，更是父親有意培養。司馬光甚得父親喜愛，出遊或是同僚交談，總是把他帶在身邊。長此以往，耳濡目染的司馬光，知識見識都超越常人。當時的名士大臣，都很賞識司馬光。甚至尚書張存主動提及將女兒許配司馬光，而擔任過副宰相的龐籍在司馬光父親逝世後，將司馬光當成自己的兒子培養教育。由此可見，司馬光的人品，絕對堪稱表率。
二十歲的司馬光，參加會試，一舉高中進士甲科，自此步入仕途。初任華洲判官，結識大他二十歲的同科進士石昌言，成為忘年之交。同年，迎娶張存之女，喜結連理。
二年後，司馬光改任蘇州判官，仕途步步高昇。母親卻在此時病逝，按當時的禮教，親人去世，要丁憂三年。而此時，西夏立國，進犯大宋。司馬光代父草擬《論兩浙不宜添置弓手狀》。
又兩年，父親司馬池病死晉州，司馬光同兄長司馬旦扶靈回鄉夏縣。雙親的相繼逝世，令司馬光悲痛萬分。在此期間，司馬光閲讀大量藏書，更是寫出了諸多價值的文章。《十哲論》、《四豪論》、《賈生論》。
二、丁憂盡當官還京
居喪三年間，司馬光了解了許多下層社會的情況。三年後的司馬光丁憂結束，籤書武成軍判官，不久又改宣德郎，將作監主簿，權知豐城縣事。短短時間內，連連升遷，取得“政聲斐然，民稱之”的政績。
二年後，司馬光接到調任，擔任大理評事、國子直講。赴京之日，同僚好友空府出動，為他餞行。意氣風發的司馬光來到京都，一年後，貝州農民王則起義，攻佔貝州城。司馬光獻計獻策，威脅利誘，分化瓦解。起義軍堅持了66天，首領王則被殺，其餘皆焚殺。
六年後，三十五歲的司馬光任殿中丞，修日曆，專任史官。舉薦他的龐籍被罷官出任知州，同時舉薦司馬光出任鄆州知州。
擔任史官一年的司馬光，道別好友王安石，包拯等人，去往鄆州。不久升官，負責考察泉州吏官。
三年後，司馬光連上三道奏摺，請皇帝立儲君。無果後，司馬光只能沉默。
司馬光認為杜絕和西夏交易有利保護邊境安寧，並且修建堡壘。此時將軍郭恩出擊西夏打敗，不得以自殺。御史審理此案，龐籍一人擔責，司馬光連上奏摺三道，説明是自己的提議。龐籍得知，上書引咎自歸，請免除司馬光之罪。司馬光得免責罰。
龐籍死後，司馬光感念大恩，待其家人猶如自己親人。
三、侍兩朝編書通鑑
二年後，司馬光任開封府推官，賜五品服。又三年，司馬光上書170餘份，諫言仁宗立嗣一事，直到趙曙被立皇太子。
二年後，仁宗駕崩，英宗趙曙繼位。一年內，司馬光為消除太后曹氏，與新君英宗之間的矛盾，前後上書奏章17封。五年的諫官生涯，關注上層修身治國，國家大事。關心下層百姓疾苦，減輕負擔。司馬光上書《論宴飲狀》，反對宮中宴飲賞賜之風。懇請皇帝為民着想，悉罷飲宴。把皇帝賞賜自己的財寶上交諫院為公使錢。
英宗年間，司馬光上奏邊防需從將帥着手。並和宰相韓琦理論，諫言失敗，司馬光要求降黜。一年後，司馬光對諫官失望，連上三壯拒當諫官。英宗准奏，免去諫職，為龍圖閣直學士。
一年後，司馬光將《通志》呈上英宗。這部書從烈王二十三年，到秦二世三年，秦朝滅止。
一年後，英宗病逝，神宗趙頊即位。歐陽修舉薦司馬光，神宗任司馬光為翰林學士，御史中丞。
神宗即位後，重用王安石。司馬光和王安石政見不合，在三年後，自請離京。一年後，好友範鎮因王安石變法被罷官，司馬光上奏鳴不平，求任職御史台，退居洛陽，絕口不提政事，編纂《通鑑》，時間15年。
四、死後榮辱配廟堂
十五年後，司馬光六十六歲，《通鑑》全部修完，將全書呈上神宗，賜書名《資治通鑑》。擢升司馬光資政殿學士。一年後，神宗病逝，年僅10歲的哲宗趙煦即位，由祖母皇太后當政。
皇太后向司馬光徵詢治國方略，司馬光主張對農民施仁政，談用人賞罰，提出廢除免役法和保甲法、將兵法。皇太后下詔啓用司馬光任門下侍郎。司馬光進言，將因王安石變法貶謫的蘇軾、蘇轍等人召回朝中任職。
司馬光廢除新法，病重得知還有免役法等未廢除，託孤呂公，上表辭位。皇太后駁回，並下詔官拜宰相。司馬光得知新法廢除，終於實現了自己的政治主張。
此後，對《資治通鑑》做了最後的校對。一年後，司馬光病逝，享年六十八歲。宋哲宗賜碑名“忠清粹德”，葬與高陵。靈柩送往故土夏縣，百姓憑弔，嶺南父老，紛紛祭奠司馬光。
司馬光死後七年，章惇為相，議論司馬光變更法度，哲宗下令削除司馬光諡號，毀壞墓碑。此後29年間，一貶再貶，將司馬光稱為“元祐黨人”，禁止學習元祐學術。29年後，宋高宗年間，贈太師，配享哲總廟廷。同年，理宗圖二十四功臣，司馬光位列其中。
司馬光留下的一句話，引人讚歎深思：“我沒有什麼超過別人的地方，只是我一生的所作所為，從來沒有不可告人的。”
五、為人一生兩參半
司馬光為人子孝順，為人弟友悌，為人臣忠君，為人夫一生一世一雙人，官至宰相無妾室，且此生無子。過繼哥哥之子。司馬光為官清廉，妻子死後，典地葬妻。司馬光也曾對一女子動心，甚至寫出“相見爭如不見，有情何似無情”。可已有家室的司馬光，止步於此。司馬光為人一世，節儉恭敬，剛直不阿。
也許正是司馬光對己苛責，所以為人處世絲毫沒有藏污納垢。所以阿雲案17年後，被當了宰相司馬光翻出，重審此案。17年前，13歲的小云因殺人未遂，酌情處理。王安石主張輕判減刑，司馬光主張重判絞刑。當時的仁宗下旨，同意王安石的刑判。過了17年平凡日子的小云，終究還是死在司馬光的法典下。其中有司馬光對法典的過度執着，也可能有對王安石的怨氣所致。17年後，司馬光推翻的不僅是皇帝的判決，也為後人詬病他留下把柄。説他正直，他能15年修編書籍。説他狹隘，17年後也沒有放過小云，到底是因為政客的報復？還是因為心中法典至上？不過是 看客自己的理解。
司馬光對人情往來，有他自己的認為，且固執不化。福康公主夜扣宮門後，仁宗下旨和離，並且李瑋上門央求司馬光不要在糾纏此事。司馬光一口回絕，認為這不是兒女情長，而是大宋江山因為皇權不受約束，將來會引來後患無窮。司馬光抗爭的是皇權不能至上，徽柔只是一個靶子，生在了封建年代，從出生，便是錯誤的開始。
司馬光的一生，只能説他對得起自己的抱負，對得起所處的大宋，為了最終的目的，可以放棄一切，甚至自己。絕嗣就是最好的證明。
司馬光走過六十八年，歷經四朝，官至宰相。
至於後世的言談討論，不過個人有個人的理解。身前敗或勝，身後聲與名，是非功過相逢一嘆中！
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