王堯臣在《清平樂》中是個配角，可他在歷史上是個很重要的人物。他是北宋文學家、書法家、官至樞密副使、參知政事。
他一生從未被貶黜，有人寫匿名信告他，宋仁宗不僅不信，還要重用他。宋仁宗曾貶黜過韓琦、范仲淹、歐陽修等名臣，為何對王堯臣如此特別呢？因為王堯臣有三個方面的優勢：
1、仁愛之心
王堯臣首先有一顆仁愛之心，這一點是和宋仁宗很像，也是宋仁宗很看重的優點。
比如，王堯臣在光州時，光州出現饑荒，因此出現了很嚴重的偷盜現象。很多朝中大臣建議重罰盜賊，但是王堯臣認為偷盜源於饑荒，不應該苛責，而應該撫卹，宋仁宗非常贊成王堯臣的建議，並採納了該建議。
後來郭皇后突然去世，王堯臣又上奏請宋仁宗調查郭皇后的侍者，並建議暫停上元燈節，以示哀悼。
宋夏戰爭時，王堯臣為安撫使，他請求宋仁宗免關中賦税兩年，來安民心，能讓大家共同禦敵，宋仁宗也同意了。
以上三件事説明了王堯臣是一個有愛心的人，他能體恤下情，為他人着想，從別人的困難出發來考慮問題，他的建議起到了穩定人心的作用，這是讓宋仁宗很重視的一點。
俗話説：“人以羣分物以類聚”，王堯臣在處理事情上的方式與宋仁宗不謀而合，所以宋仁宗在王堯臣的身上看到他自己的影子，當然宋仁宗要重用王堯臣。
2、慧眼識人
王堯臣不但有仁愛之心，還一心為公，這一點主要體現在他愛惜人才方面。
例如，在好水川時，由於韓琦冒進，導致宋軍在好水川戰敗，宋仁宗罷免了韓琦，范仲淹。王堯臣就上奏，説韓琦，范仲淹是當世英才，忠勇之士，不應該罷免他們的職務。
並推薦狄青，種世衡為將帥，説他們幾個人配合起來，能夠打勝仗。經過考慮後，宋仁宗決定任命韓琦，范仲淹為招討使，加兵三萬，讓王堯臣再次出任安撫使。
王堯臣還上奏加強邊防建設，宋仁宗也同意了，不久，傳來捷報，宋軍獲勝，元昊投降了。王堯臣的慧眼識人，幫助宋朝扭轉了戰爭的頹勢，可以説是居功至偉。
他不僅幫助了韓琦，范仲淹，也同時成就了狄青等人，使得北宋邊關得以穩定，朝廷也能順利發展，才有了宋仁宗時期的繁榮盛世。
這個道理宋仁宗是心知肚明，王堯臣的功勞宋仁宗是不會抹去的，所以宋仁宗重用他也是理所當然的。
3、軍事才能
北宋時期，少數民族經常侵擾北宋邊境，而王堯臣在軍事戰略方面，體現出了極大的優勢。這一點對北宋來説很重要，宋仁宗因此也很欣賞王堯臣。
比如我們上面提到的，王堯臣建議免税，調動民心共同禦敵的戰略，不僅體現了王堯臣的愛民之心，而且也展現了他的軍事戰略眼光。
王堯臣到了陝西后，分析了西夏軍和宋軍，各自的優缺點，發現宋軍分兵守塞，兵力不集中，西夏軍兵力集中，所以屢屢獲勝。
接着他又根據雙方的態勢和地理環境，向宋仁宗上奏，提出宋軍以精兵強將守要塞，集中兵力設伏兵，將西夏軍首尾切斷，邊追邊打，方能戰勝西夏軍。
同時他還提出，遇到西夏軍入侵，不要輕易出戰，要根據情況設營，主帥要有應變的能力，要提出建設性的意見。宋仁宗深感認同，立即下令，要將帥執行王堯臣的建議。
這些事都體現了，王堯臣在軍事戰略管理方面的才能，而像王堯臣這樣的人，在北宋時期並不多見，宋仁宗當然對他是如獲珍寶地對待和重用。因此有人彈劾他，宋仁宗也要堅定地重用他。
宋仁宗收到彈劾王堯臣的信，還要重用王堯臣，説明了宋仁宗是相信王堯臣的。宋仁宗為什麼會相信王堯臣呢？
像王堯臣這樣，文能治理朝政，武能定國安邦，心懷天下，有仁愛之心的人，既便是有什麼錯誤，也是無心之失，不至於禍國殃民。
王堯臣擁有的軍事才能，在當時是不可多得的，為了北宋，宋仁宗不得不重用他，所以王堯臣是一個德才兼備的人。
王堯臣的一生説明了，一個人最好的狀態是德才兼備，然而做到這樣是不容易的。需要我們有高尚的品格，堅韌的毅力和刻苦地學習。
德才兼備是上才，有德無才是普通人，有才無德是社會禍害。如果説，我們沒有經天緯地之才，那麼也要固守本心，做一個無愧於心的普通人，千萬不可做社會的禍害。
在社會中，我們應該遵守社會公德；在職場上，要具備職業道德，這是做人最基本的素養。
王堯臣能夠成為德才兼備的人，源於他的自律，而自律是人生的最高境界。這也是最值得我們現代人學習的優點。而且我們還應該以他為榜樣，來教育下一代。這樣人類才會進步，社會才能發展。
參考文獻：
《宋史·列傳五十一》
（作者：肖邦、圖片：來自網絡）