唐朝懷素最擅長什麼字體 懷素自敍帖全文

 

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説到字體,最熟悉的便是楷體,宋體,隸書,草書。談到懷素便會馬上想起他的狂草,懷素是以草書出名的,因此他最擅長的字體便是草書了。

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懷素書法

草書的狂放的代表,不受約束,任人隨意揮筆,普通人對它的印象便是雜亂。懷素因從小出家,在寺院的無聊時光中找到了寫字的樂趣,便從此開始了他的練字生涯,直至成為大家。懷素的草書是後人的楷模,對後世影響極大。草書給一種錯綜複雜的感覺,想要仔細認出每個字那是及其困難的。草書所講的是意境,氣勢,外內的表現。懷素的草書狂放中帶着一絲細緻,勾勒出來的字跡給人一種温文爾雅卻有洶湧彭拜的感慨。

草書不像其他字體那樣要求一筆一劃的寫,它只需要簡單的勾勒,但又不缺柔美之情。懷素擅長草書,他寫的草書一氣呵成,延綿不絕之勢。但懷素的草書又區別於其他草書大家,他的草書即便是一氣呵成,內在的文人氣息和外在的雄渾已經都可以變現出來,他的字體筆畫細,沒有其他人那樣的粗壯,給人一種陶醉其中的感覺。草書的氣勢必須要表現出來,因此懷素的草書下筆有勁,筆尖挺拔,宛如海浪波湧而來,氣勢磅礴。懷素的草書柔中帶剛,剛中有柔,千變萬化中又有着固有的內在的手法,那便是法度。懷素的草書有許多代表作,這些代表作品中他的灑脱又不乏細膩,磅礴又不乏温柔都表現的淋漓盡致。

唐朝僧人懷素的故事概述

懷素10歲的時候選擇出家為僧,後來成長為唐代著名的書法家,主要以狂草最為著名,被人們稱作草聖。

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懷素畫像

但是在最開始出家的時候因為家庭貧困並沒有錢買筆墨紙硯這些東西,開始的時候他還在寺院的牆壁上或者地上練習寫字。當時在寺院的後院有萬株芭蕉樹,於是懷素便每次練字的時候都去把芭蕉葉摘下來,然後在上面臨帖寫字。他非常的勤勉每日都這樣練習,可是沒想到有一天芭蕉樹的葉子都被他摘光了,剩下那些小的又捨不得摘,懷素便非常的苦惱。後來他又想到了一個辦法,拿着筆墨到芭蕉園站在芭蕉樹下往它的葉子上寫字。就這樣不論是夏天的時候烈日當空還是冬天結水成冰,還素沒有一天不這樣做的。也許就是他這種刻苦勤奮的精神才讓他最後成為了一代書法名家。

懷素雖然是個出家的僧人,但是他和張旭一樣喜歡喝些酒,張旭每次喝完酒,因為比較激動,之後的行為就像瘋癲一樣,所以人們有時候稱他為張顛。懷素有時候也喜歡喝酒,甚至還有一日九醉的時候。而懷素喝酒之後卻更喜歡寫狂草。他在寺院裏有些四面刷白的房子,每次喝醉了酒他就在裏面書寫,而這時候他的狂草竟非常出色,所以當時候也有人稱之為“以狂繼顛”。

關於懷素刻苦練習書法的小故事還有很多。例如他居住的地方旁邊有個水池,據説因為每次懷素練習完書法之後,都會在這個池子裏洗刷筆硯,天長日久竟然將池水都染成了黑色,所以那個池子又被稱為墨池。

懷素寫字的故事

懷素是唐朝時期著名的書法家,他寫的草書在世間是廣為流傳的。懷素出生於737年,於799年去世,其處在從盛唐走向晚唐的時代,一個從崇尚文化發展到政治變動的時代,這些變化直接影響了懷素的發展,也使得他的心態發生了很大的變化。

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懷素的字

懷素寫字的時候是非常講究的,不能受到打擾,每當開始寫字的時候,就是一氣呵成,從不間斷。他寫字用過的毛筆據説可以堆成小山,他涮過毛筆的小河變成了黑色的“墨池”。懷素很小的時候就喜歡寫字,而且寫字的時候非常的認真,他總是按照筆畫一點一點的來,非常有耐心,他的記憶力也很好,總是能很快的記住筆畫順序,這樣對他寫字就更有利了。懷素長大以後很長一段時間內都經常寫楷書,聞名天下的草書也是從楷書起步的。

懷素寫字的地方由於家境貧寒所以受到了很大的限制,不能買紙,所以他就在木板上面來寫,寫了再擦,擦了再寫,如此不斷反覆,無論春夏秋冬,從來都沒有改變過。最終木板都被他寫穿了,由此可見他的刻苦用功。為了學習寫字,可以説懷素走遍了唐朝的領土,他拜訪過當時頗負盛名的顏真卿,拜訪過張聖的徒弟,要知道那個時代交通是相當不便利的,如果不是因為母親去世或許懷素會繼續走下去,去找那些知名的書法家,向他們學習。

懷素寫字的堅韌毅力以及他對目標的執着追求值得我們後世之人學習。


 

懷素四十二章經介紹

懷素是唐朝時期時著名的草書大家,他寫的很多草書都流傳於世,被後世的人稱頌,他的草書也是千金難求的。懷素處於盛唐繁盛到晚唐動盪時期,他的字也受到了時代的影響,懷素在十歲的時候就出家為僧了,所以他寫的內容或多或少都有關於佛學的內容,而這其中最為著名的就是懷素的草書四十二章經。

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懷素的字

四十二章經,與其説那是經書,不如説那是懷素對佛學的領悟,是懷素一生睿智的積澱。42歲的懷素被經書中描述雁蕩山的美好所吸引,便毅然決然地去了雁蕩山,在這段時期他受到了主人的殷勤接待,這時住持提出想要讓他留下書本來紀念的時候,懷素在高興之餘抄下了這部經書。這部經書共248行,可以説是長篇鉅著,上面的字跡,神采動人,變幻莫測卻又渾然一體,可以説融合了懷素一生寫字的精華。

懷素書抄寫這部經書也使得四十二章經聞名於天下。懷素書寫的四十二章經後期不斷在各名家手中流轉,他們都將這幅字最為最珍貴的收藏,曾經有位收藏家曾經説過,能收藏到懷素寫的四十二章經真跡是他人生最榮耀的事情,由此可見這幅字在書法家眼中的價值。

懷素一生最大的成就就是草書的書寫,尤其是狂草,他是中國歷史上書法史上的一顆耀眼的明珠,懷素四十二章經更是經典中的經典,當然他的作品也將永遠流傳下去。

草聖懷素書法怎麼樣

懷素,唐朝時期著名的書法家,於十歲時出家為僧。懷素是湖南人,懷素書法以草書最為著名,一手草書狂傲於天下。據説,懷素性格孤傲比較叛逆,大概他的草書也在一定程度上受到了他自身性格的影響。懷素所處的時代是比較穩定的,所以更加註重文化的進步,良好的環境給了他很好的發展機會。懷素與張旭齊名,被稱為“顛張狂素”。

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懷素書法

懷素年幼的時候家境貧寒,買不起紙,所以在寺院的舊衣服上、牆上還有芭蕉葉等等他看得到的地方練字。他居住的旁邊有一個水池,最終由於他經常在裏面涮毛筆,使得整個池子都變成了黑色。懷素年輕的時候,不斷走訪當時天下的文人,他拜會過李白,那時他的字還是一塌糊塗,無論是起筆還是下筆都還沒有入門。後來懷素拜訪了王羲之,張旭的弟子等人,最終由於母親病重才再次回到京師。

之後懷素就開始了自己獨立創作的過程,懷素練筆使得毛筆禿了不知多少,常年的累積最終使得他心中有字,故而能夠一筆呵成。水滴才能石穿,也正是他的努力造就了他的成功。懷素書法成就頗多,主要遺留在世的有《論書帖》《苦筍帖》《聖母帖》《小草千文》《自敍帖》等等。懷素的每一篇字裏面我們都能看到字魂,那時懷素留在字上面的精神。

懷素晚年是在四川省成都市的寶園寺度過的,最後在唐朝時期貞元十五年去世,懷素書法造詣極高,故在其死後,懷素書法便成了很多書法家收藏家一生都想要得到的珍品。

草聖懷素自敍帖原文

懷素是唐朝時期著名的書法家,一手草書寫的極為漂亮,尤其是狂草,與張旭齊名,被稱為“顛張狂素”。或許和懷素的性格有關呢,他在自己在十歲的時候自己不顧父母勸阻執意出家。年輕的時候他寫的字狂傲不羈,很有氣勢,渾然天成,但他年老之後,寫字愈發沉穩,雖然依舊是狂草但是兩者之間的韻味完全不同。

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懷素的字

懷素一生寫的作品有很多,而講述他一生的大概就是懷素自敍帖了,自敍帖一共由三部分組成。第一部分是懷素對自己一生的時間的描述,他所寫的字線條的“瘦硬”,柔多於剛,彈性很大,而且他的字形態多樣,變幻莫測。由於他寫字的時候一般都是一氣呵成的,所以寫字的速度是特別快的,因而有很多字沒有遵循當時簡筆的要求。他喜歡在寫字的時候喝酒,所以他的字也是大小不一的,這極有可能是由於他酒性發作而造成的。有的人評價他的自敍帖飄逸如風,剛勁有力,有的人則稱他的字舒緩簡約,這些都是正確的,剛而不折,柔而不屈,就像是他自己一生的寫照。

第二部分則是節選的則是顏真卿的《懷素上人草書歌序》的內容,共二百五十多個漢字,接顏真卿的框架描繪出了自己“狂草”的世界。第三部分懷素將有人的贈詩進行篩選,挑選精華的部分描繪在上面。

懷素自敍帖,是他狂草的代表作之一,是值得後世人學習的楷模。


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