楠木軒

中國歷史上的隱士, 何以成為民族精神的一大標籤

由 簡振武 發佈於 經典

紫府丹成化鶴羣,青松手植變龍文。
壺中別有仙家日,嶺上猶多隱士雲。
——李商隱

中國歷史上有許多神一般存在的人物,他們要麼運籌帷幄,要麼呼風喚雨。他們大多數捲入歷史政治的洪流,運氣好點還能功成身退,但大部分人或者尋不到伯樂,或者遭奸人所害,總之結局可悲。
但是有一種人卻不同,人們提到他們時都會肅然起敬,羨慕不已。這種人只存在於口耳相傳之中,你若尋他,必會乘興而來,敗興而歸。他們是我們生活的理想,因為他們生活得都很瀟灑。
他們就是或居終南山下,或居各處山嶺無處尋的隱士。有關他們的事蹟,千百年來,江湖都在傳···

林和靖又叫林逋,是北宋著名的隱逸詩人。説到林姓,小編想順便談談林姓的起源,因為它的起源是一段國人無人不知無人不曉的比干剜心。
以前看《封神榜》的時候,小編一定不會想到,長大後記得最清楚的一句台詞竟然是“無心菜可以無心,人無心當然會死啊!”然後就是我們最愛的忠義之士比干大人吐血身亡。歷史上比干是真實存在的,他是黃帝的32代玄孫,紂王的叔父。而他被紂王剜心之後,卻意外成就了我國的一大姓氏——林姓。
傳説比干去世後,其夫人陳氏有孕在身,逃到了長林山中。後來周武王伐紂成功,陳夫人便將堅歸於周,周武王見他生於長林,便賜他林姓,叫作林堅。

比干一定想不到,自己嘔心瀝血輔佐君王,尚不能善終。而千年之後,自己的子孫竟有如此魄力,終身不娶不仕,以梅花和仙鶴為伴。
傳説林和靖通曉經史百家,性情恬淡孤傲。40餘歲後隱居西湖,結廬孤山。曾有多人勸他入仕,但和靖先生卻道:“然吾志之所適,非室家也,非功名富貴也,只覺青山綠水與我情相宜。”
或許我們能夠從和靖先生的名句:“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”(《山園小梅》)中感受到先生的光風霽月。
2.商山四皓

商山四皓是秦朝末年的四位博士:東園公唐秉、夏黃公崔廣、綺裏季吳實、甪(lù)裏先生周術。他們因為不願意當官,長期隱居在商山,出山時都80有餘,因眉皓髮白,故被稱為“商山四皓。”
劉邦曾相邀四位高人出山相助,卻被拒絕了。後來劉邦想廢太子劉盈,呂后趕忙遵照開國大臣張良的主意,聘請了商山四皓。劉邦見劉盈有他們四人相助,便放棄了廢棄太子。後來人們用“商山四皓”形容有名望的隱士。
3.山中宰相-陶弘景

陶弘景最廣為人知的,就是他的醫藥鉅著《神農本草經》。然而這樣一部集藥學之大成的著作,自然離不開陶弘景遊歷名山的經歷。
陶弘景生於齊梁時期,他在齊時曾為諸侯的侍讀,也曾身為將軍。齊武帝時赴茅山隱居,從此從孫嶽遊學,遍訪名山,成為茅山道教的代表人物。
雖然陶弘景隱於山間,但梁武帝也會經常向他諮詢國家大事,因此有“山中宰相”的説法。
或許介子推的名字大家不是很熟,但若是説到寒食節,想必大家就會恍然大悟了。
春秋時期,晉國發生內亂,公子重耳為躲避追殺,只得四處逃亡。逃亡中公子常常衣不蔽體,食不果腹。一次重耳餓暈過去了,介子推便割下自己大腿上的肉和着野菜,喂於重耳。後來重耳即位,也就是晉文公。介子推因憤恨只會討封求賞的勢利小人,便隱居綿山。

晉文公希望介子推出世輔佐,聽信小人讒言放火燒山,想要逼介子推出來。可是大火燒了三天,介子推仍然未出,晉文公在一棵枯樹下發現了介子推的屍骨,悲痛萬分。
傳説後來晉文公下令每年3月5日,介子推被焚之日,禁止煙火,只食寒食。寒食節由此而來。
中華民族的隱士之風,延續了幾千年,至今仍然存在。不知有朝一日,是否有幸終南問道。