周邦彥 宋徽宗
周邦彥是北宋時期和大文豪蘇軾齊名的著名詞人，他個性慵懶疏散，瀟灑不羈，他的詞格律嚴謹，語言精雅華麗，尤其擅長鋪敍。他的作品在後代婉約派詞人中被尊稱為”正宗“，影響十分深遠。或許是因為他個性的緣故，他留下了很多的趣聞軼事，其中最著名的一個典故便是和當時的宋徽宗以及一代名妓李師師三人之間發生的故事。
周邦彥雕像
相傳周邦彥長得高大英俊，是一個美男子。他也十分喜好美色，和當時汴京城中著名的青樓花魁李師師關係十分密切。這個李師師不但容顏貌美，而且能歌善舞，因此當時汴京城中的權貴都競相爭奪這位才藝卓絕的女子，甚至連當朝皇帝宋徽宗都對李師師青睞有加，經常偷偷溜出宮來和她相會。有一次，宋徽宗生了一點小病，李師師以為他不會來了，就悄悄地約了周邦彥見面。沒想到的是，周邦彥才剛到不久，宋徽宗也來了。在情急之下，周邦彥便鑽到了牀下躲起來。宋徽宗給李師師帶來了剛剛進貢的新鮮橙子，兩人相談甚歡。這一切都被躲在牀下的周邦彥給聽到了。在宋徽宗離開之後，他便把聽到的內容寫成了一首詞，叫做《少年遊·並刀如水》。李師師很喜歡這首詞，就笑納了。
但是後來李師師在和宋徽宗纏綿的時候，卻在不經意之間唱了這首詞。宋徽宗一聽便知道他來李師師家的事情被知道了，於是便問這首詞是誰寫的，李師師不敢隱瞞他，便説出了實情。於是宋徽宗便把周邦彥貶出了汴京。之後宋徽宗去李師師家的時候，她並不在家裏。宋徽宗等了一會兒，才見李師師紅着眼眶回來了。在宋徽宗的追問下，李師師説道其實是送周邦彥出城了，此外他還寫了一首叫做《蘭陵王·柳》的詞。宋徽宗聽了李師師唱的之後，覺得這是一首絕妙的好詞，於是便赦免了周邦彥，還讓他做了專門管理舞樂的大晟府提舉的官職。
雖然説這個故事的真實性有待探討，但是從這裏我們可以看出周邦彥的才能和宋徽宗的用人的智慧。
周邦彥簡介
周邦彥是北宋時期著名的詞人，他生於1056年，少時散漫但極為好學，後來成為太學的生員，一生為官多年，長期在外宦遊，不過總的來説仕途是在上升的。
周邦彥畫像
神宗時期，周邦彥給皇帝獻上了一篇稱讚王安石變法的《汴都賦》，從而名揚天下，並被提拔為太學的老師，不久開始被調任到外地，任過廬州教授，做過溧水縣的知府。後來，周邦彥被皇帝召回成為一名京官，然後又到各處擔任知府。等到徽宗即位，他做了大晟府的提舉，即音樂機關的管事。最後，他因為和蔡京的同堂交往過密而晚節不保，於1121年去世，享年66歲。
從他任職大晟府就可知，周邦彥精通音律，他的確自己作曲、填詞。所以，他除了是一個詞人，也是一個音樂家。周邦彥創作了不少新詞的曲調，比如《瑣窗寒》,《瑞龍吟》,《花範》等這些詞牌，都是他創作的調。因此，他的詞也十分強調格律，所以他被後世稱為是格律詞的創始人，他的作品也長期被尊為婉約詞的正宗。而這一點，使周邦彥有一個美稱“詞中老杜”，“詩聖”杜甫在格律上就要求煉字精到、對仗工整，周邦彥也是如此。
周邦彥的詞大多寫閨情、羈旅，或者是在詠物。因為題材相對集中，其他主題較少，所以周邦彥被王國維説是“創意之詞少創調之詞多”，但他還是不失為第一流的詞人。
周邦彥李師師
在周邦彥所寫的《少年遊》中就曾記錄了他的相好。他的這位相好就是北宋末年青樓歌姬李師師。關於李師師的記錄常常是被記載在野史和筆記小説中。
李師師畫像
據傳李師師曾深受宋徽宗喜愛，同時還得到宋朝著名詞人周邦彥的垂青，更有傳説她曾與《水滸傳》中的燕青有染，傳説愛慕燕青，由此可見，其事蹟頗具傳奇色彩，也間接證明了李師師的才情容貌非常人能及。
關於周邦彥這一人物，是著名的北宋詞人。當時的他雖然才氣縱橫，卻也喜歡拈花惹草，在一個偶然的機會有幸結識了這位絕色容顏的李師師。從此之後兩個人互相欣賞，情好日密。周邦彥也就常常在李師師那裏留宿，逐漸到了難以自拔的程度。可是李師師名傳四方，在一次宋徽宗趙佶微服出遊得知，京城有位絕色美人李師師。於是就準備會會這位美人。
碰巧的是周邦彥正和李師師親暱，突然聽説皇帝大駕光臨，驚惶之下，急忙鑽到牀下。趙佶滿臉笑容的走進來與自己的相好調情，而周邦彥躲在牀下，大氣都不敢出，卻還要忍受心上人與皇帝戲虐調情、顛龍倒鳳。第二天，他將這段見聞，填了一首《少年遊》，送給師師一表心跡：“並刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。……”過了幾天後，宋徽宗再度光臨，聽到李師師演唱這首詞，就明白了作這首詞的人當天一定在屋裏，頓時打翻醋罈問是何人所作。師師不敢隱瞞，説是周邦彥。聽完後，宋徽宗便拂袖而去。
周邦彥名句
周邦彥是北宋著名詞人，精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴，語言曲麗精雅，長調尤善鋪敍。為後來格律詞派詞人所宗。
著名詩人周邦彥
歷史上關於周邦彥的名句有很多有很多，像“葉上初陽幹宿，水面清圓，一一風荷舉”這句詩詞就是出自於他所著作的《蘇幕遮·燎沉香》一詩中。他的這句話形象生動地説明了他自己的詞風——疏荷小立的一份“清圓”意味。然而回頭想想，他當時身處的時期，是北宋末年，也可以説是周邦彥見證了國家的衰亡，本應該十分敏感的詞人卻於末世沉浸在“清圓”的自在悠閒中。
作者周邦彥所著作的詞大多是以寫閨情、羈旅，也有詠物之作。因此在諸多在周邦彥的名句中，當然也少不了這些，像詩詞《少年遊·並刀如水》中“並刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。錦幃初温，獸香不斷，相對坐調箏。低聲問：向誰行宿？城上已三更，馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。”就是為了紀念自己的情人李師師所寫的著作，而後來李師師也是為了紀念他吟唱了周邦彥所寫的一首《蘭陵王柳》，使得這兩句詩名流千古，成為周邦彥的著名詩句。
關於周邦彥的詩詞在藝術技巧上確實高出一籌。過去、現在、未來的景象相交錯，技法多變卻又前後照應，結構嚴密而又委婉曲折。格律謹嚴，語言曲麗精雅，也難怪為後來格律派詞人所宗。
周邦彥少年遊
《少年遊》這首詞是由北宋詞人周邦彥所著，並且作者還是婉約詞之集大成者，繼承前人，吸收提煉，發揚光大，為婉約詞的發展作出了貢獻。他所寫的這首《少年遊》中最出名的就是《少年遊·並刀如水》、《少年遊·朝雲漠漠散輕絲》這兩個詞。
周邦彥《少年遊》
《少年遊·並刀如水》這首詞是作者通過講述自己在秦樓楚館中的一些切身經歷，並通過懷念來抒發心中忍受心上人與皇帝戲虐調情、顛龍倒鳳的痛苦。當時作者正居住在京城，與名妓李師師相好。可是李師師名傳四方，宋徽宗趙佶知道她後便出來湊熱鬧。有一次，周邦彥正和李師師親暱，突然聽説皇帝大駕光臨，驚惶之下，急忙鑽到牀下。趙佶滿臉笑容的走進來與自己的相好調情，而周邦彥躲在牀下，大氣都不敢出，卻還要忍受心上人與皇帝戲虐調情、顛龍倒鳳。第二天，他將這段見聞，填了一首《少年遊》，送給師師一表心跡。
而這首詞《少年遊·朝雲漠漠散輕絲》，在詞中情以物遷，辭以情發，物我交融，上片寫了情春怨別，情牽舊事抒發重聚的歡娛。下片通過描寫兩人無憂無慮的生活，表達詞人對過去生活的懷念。整個詞描述以前的愛戀故事，但又寄託了作者自己的身世遭遇的感慨，感情極為濃烈深摯。
總的來説在《少年遊》的詞作描寫中，運用了現代短篇小説才有的打破時空觀念的倒敍和插敍手法，穿插地向人們訴説了自己昔日在汴京的一段愛情經歷。所反映的內容十分普通，寫法上卻有些獨特，這也許就是周邦彥藝術創造的成功之處。
周邦彥 蘭陵王
《蘭陵王》是宋代著名詞人周邦彥的作品，曾被選入《宋詞三百首》。這首詞是一首自傷別離的詞，主要寫了作者離去之愁。此詞有生活細節、有人物活動，有抒情主體的心理意緒，整首作品有着較為鮮明的敍事性和戲劇性。
《蘭陵王·柳》
《蘭陵王》從這個詞來看，它的構思縈迴曲折，似淺實深，作者有吐不盡的心事流蕩其中，無論景語、情語，都是耐人尋味的。這首詞的另一個別名是《蘭陵王·柳》，而以“柳”字為題目並不代表詞的內容也是詠柳的，這首詩卻是來講述離別的。在古時候，人們常常用折柳來送別客人或者朋友，因此詩詞就藉助柳來渲染離別之情。而在《蘭陵王·柳》這首詞中正是這樣，詞的開篇一上來就寫柳陰、寫柳絲、寫柳絮、寫柳條，先將離愁別緒藉着柳樹渲染了一番。
上片借隋堤柳烘托了離別的氣氛，中片便抒寫自己的別情。上片由柳起興，接下來的都是作者借折柳傾述送別之情。古往今來，離人無數，“長亭路、年去歲來，應折柔條過千尺”。宕開來説，傷離別的並不是只有眼前的你我兩人，也算是作者的一種自我安慰了。
中片寫乍別之際，下片則寫了漸遠之後，中篇和下篇的時間是連續的，但感情確實波瀾的。總之縱觀整個詞，縈迴曲折，似淺實深，有吐不盡的心事流蕩其中。無論景語、情語，都很耐人尋味。
周邦彥六醜
《六醜》，詞牌名。作者是北宋著名詞人周邦彥所創作的“中呂調”曲。據周密在《浩然齋雅談》一書中所説，邦彥曾對宋徽宗雲：“此犯六調，皆聲之美者，然絕難歌。昔高陽氏有子六人，才而醜，故以比之。”一百四十字，前片八仄韻，後片九仄韻。例用入聲部韻，諸領格字並用去聲。
《周邦彥 六醜》
關於《六醜》的由來可以根據南宋詞人周密在所著《浩然齋雅談》中瞭解到，在書中曾記載了這樣一件事，他説：在北宋末年間，汴京有個著名的妓女叫做李師師，有一回在徽宗皇帝跟前唱了一支曲子，曲子很動聽，可是連精於音樂的這位皇帝也不知道是一支什麼曲子。他就問她：是誰人寫的？李師師就回答説：這叫《六醜》，曲的作者是周邦彥。後來，徽宗皇帝特意為此事召見了周邦彥，問他曲子的名字為什麼叫《六醜》？週迴答説：因為它犯了六個宮調，那都是最好聽的章段，所以才取名《六醜》；可是要唱得好聽卻是不容易的。
《六醜》是周邦彥自己創造的一個新調，也是宋詞發展到燦爛時期的一個珍貴的產兒。關於這首新調《六醜》中最典型的詞作就是彭元遜所寫的《六醜·楊花》。在《六醜·楊花》這首詞中，作者藉助楊花寫身世，寄託故國之思。其特色在於不寫楊花之形與神，而是用一些可以通過楊花產生聯想的語彙營造境界，來引導讀者進行想象和聯想。
周邦彥 渡江雲
《渡江雲·晴嵐低楚甸》是北宋婉約派的代表詞人周邦彥的作品。其中”渡江雲“是詞牌名，“晴嵐低楚甸”則是詞的第一句。這首詞一共分為了上下兩闕，上闕主要寫的是楊柳逐漸抽芽的初春時節，下闕寫的是水槽已經慢慢長長的深秋時節，作者通過描寫春天和秋天截然不同的兩種精緻，表達了在旅途中對春色的喜愛以及對命運困苦的悲憤之情。
詩詞配圖
我們來詳細看一下詞所描寫的內容。首先是上闋：晴日山中的薄霧已經鋪滿了南方空曠的原野，春的氣息最先是從鴻雁的雙翅下透露出來的，它們結成了壯觀的隊伍從沙灘上騰空而起。驟然之間春天就已經來到我的眼前了，我詢問什麼時候春的腳步會來到深山中。那鮮花綠草，在舒捲開合之間，被上天以最大的力量裝飾着春天。那在田頭道旁氣千絲萬縷的楊柳，枝條已經漸漸生長出來可以遮蔽立在枝頭的烏鴉了。上闋寫的是初春到來時的生機勃勃的景象，抒發了對春天無限的人外之情。
然後來看下闕：令人嘆惜的是，沿着東流注入長江的清江水向西流去，裝飾華美的遊艇向着汴京進發。這是酒宴已經結束，人都離去的場景嗎？還是在憂愁那陣陣江風無休止地拍打着船頭的旗尾，夕潮也洶湧地濺濕了頭上的烏紗帽？夜晚懸在江空上的一輪弦月，映照着船隻慢慢靠近港灣。陰鬱無法排解，面度着閃爍的銀燈，一次次地把燈花剔下。下闕主要寫的是通過描寫眼前的景事，抒發了作者對命運不濟的憂愁和悲憤之情。
周邦彥清真詞
周邦彥是我國北宋時期一位著名的詞人，他不僅是宋詞之中婉約派的代表作家，被後世的婉約詞人長期尊稱為“正宗”，而且他還是格律派詞人的創始人，對於當時的詞壇影響巨大。他被人稱為宋詞的集大成者，又因為他的號為清真居士，於是他的詞被後人冠以了“清真詞”的稱呼。從古至今，清真詞一直以來都是眾多的學者重點研究的對象。
有關清真詞的研究
清真詞首先一個特點就是善於融化舊詩，而且渾然天成，絲毫沒有雕琢之感。這種發展在詞的歷史上具有十分重要的典範意義，周邦彥成功地完成了詩句和清真句之間的轉換，取得了令人驚歎的藝術效果。周邦彥融化舊詩主要在兩個方面，一時善於融化詩句，二是融化詩意。例如在《驀山溪》中的“鳥度屏風裏”就唐代有“詩仙“之稱的李白的詩作《清溪行》中的“人行明鏡中，鳥度屏風裏”一句，這就是屬於融化詩句。而屬於融化詩意的有《瑞龍吟》中的“不管桃花人面，舊曲翻新耳”就來源於唐代詩人崔護的名詩《題都城南莊》。
清真詞的第二個特點則是十分注重研詞煉字，例如在他的詞作《蘭陵王·柳》中，就有這樣一句“斜陽冉冉春無極”，我國近代著名的學者梁啓超曾經評價這一句“在綺麗中被有悲壯的味道，使得全詞精神振起”，這一句在全詞中具有極為關鍵的地位，藴藏了十分豐富的內涵。
周邦彥能夠寫出如此精妙的“清真詞”靠鄂絕不僅僅是天賦，更重要的是善於總結和吸納他人的優點，然後再此基礎上進行大膽創新，才造就了千古流傳的清真詞。