遺產日，故宮博物院發佈一組“成績單”：自5月1日垃圾分類以來，故宮“零廢棄”項目已經累計可回收物超過2.6噸。其中箱板紙1854Kg，紙張96Kg，飲料瓶649Kg，金屬罐30Kg。
這處世界文化遺產地還通過官方微信喊話觀眾：保護工作不僅只停留於“內在”，而您隨手參與的“零廢棄”舉動，也在默默地為守護它努力。
其實早在宋代，就已經有了紙張回收的概念。據明代藏書家張萱在《疑耀》中就有記載——“每見宋版書，多以官府文牒，翻其背，印以行者。如《治平類篇》一部四十卷，皆元符二年及崇寧五年公私文牒簡啓之故紙也。其紙極堅厚，背面光澤如一，故可兩用。”換句話説，當年就已經流行“雙面打印”了。
故宮介紹，紙張再生也是一項由來已久的技術。據明代發明家宋應星在《天工開物》中記載：“其廢紙洗去朱墨污穢，浸爛入槽再造，全省從前煮浸之力，依然成紙，耗亦不多。”把廢紙洗去墨跡再重新回收再造，以節省造紙的原料和成本。這種紙張回收技術在“江南竹賤之國不以為然”，但在竹木稀少的北方，即便是“寸條片角在地”，也要“隨手拾起再造”，足見時人的重視。這種再生紙甚至還有一個形象的名字：還魂紙。現存世文物中有一卷北宋乾德五年（967年）的寫本《救諸眾生苦難經》，用的就是還魂紙。即是説早在一千多年前，紙張的回收和再生就已經實現了。
雍正還曾發起過“光盤行動”。史料記載，雍正二年（1724年）六月十二日，雍正皇帝諭膳房：“凡粥飯及餚饌等食，食畢有餘者，切不可拋棄溝渠。或與服役下人食之，人不可食者，則哺貓犬，再不可用，則曬乾以飼禽鳥，斷不可委棄。”三年後，雍正又一次發佈上諭：“上天降生五穀，養育眾生，人生賴以活命，就是一粒亦不可輕棄。”同時囑咐宮中太監“煮飯時將米少下，寧使少有不足，切不可多煮，以致餘剩拋棄溝中，不知愛惜。”
今年1月16日，“故宮零廢棄”項目正式啓動。隨着此次新版《北京市生活垃圾管理條例》正式實施，故宮博物院內配齊了四類垃圾箱。該館還給自己設立了小目標：力爭實現“零廢棄辦公”和“零廢棄遊覽”，成為國際領先的“零廢棄博物館”。