人間至味是清歡:丁人間對安清歡説浪漫是不需要花錢的 你認為呢

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  沒錢不一定就不浪漫,用心去愛,會有浪漫的時候

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  有錢更容易實現,但窮人也有自己的浪漫方式

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  兩個人真心相愛隨時都是浪漫

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  浪漫不是需要錢來衡量的,有錢可以大浪漫,沒錢同樣可以小浪漫,看你有沒有一顆浪漫的心!

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  有的人嚮往物質生活,有的人偏向精神戀愛。浪漫可以很簡單,但要有一些驚喜,一些快樂,所以浪漫對不同人來説感受方式也不同。

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  浪漫有錢可營造,沒錢靠創意

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  屋頂看星星也是一種浪漫!主要是和誰看。

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  浪漫不是有錢人的專屬,沒錢用心就可以。

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  浪漫不要錢,但製造浪漫要錢

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  浪漫是沒有定義和標準的,同樣的事情,在不同的人眼裏和不同的情況下有不同的感覺,有時叫浪漫,有時就叫俗氣。主要看你自己怎麼體會。

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  浪漫有時候來自一個氣氛,也會來自一個眼神。

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  浪漫的愛情是需要建立在堅實的物質基礎之上,否則那樣的愛情只是空中樓閣,不會長久的。

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  浪漫不是要金錢才可以製造出來的。試想一個你不喜歡的人花錢堆出來的浪漫約會你會動心嗎? 你認為的浪漫是需要經濟支持還是不需要經濟支持呢?


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  如若不是一個人,誰肯枯守一座城。

  有些事情是無法遺忘的;

  有些事情是心甘情願的;

  有些事情是無能為力的。

  愛你是我生命中的一場劫難,想避也避不開。

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  徐志摩和林徽因一段無果的愛戀,訴説了浮生如夢,流年深情。

  金嶽霖默默的記掛了林徽因一生,詮釋此生你若是劫難,我願赴湯蹈火,為你站成永遠,安靜的度過剩下沒有你在身邊的流年。

  梁思成問林徽因,“此生為什麼是我”?,林徽因回答,“答案很長,我得用一生去回答你”。

  唱絕了生命中最好的愛戀。

  你是人間的四月天,裝飾了我的似水流年。

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  如果我知道怎麼捨棄你,那該多好。

  留存一段記憶只是片刻,懷念一段記憶卻是永遠。

  執筆文字,記錄下你當時的美好。

  翻開泛黃的記錄本,會想,原來當時我們相愛的時候是那樣子的。

  時光回到眼前,你已在筆下定格成永遠。

  ~

  ~

  #以下是網友叫文夏寫的字和文夏的評論#

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  文夏曰:你過得好,才對的起我的不打擾。這個網友是用命令語氣讓我寫的!文夏曾説,有些人一世一遇即好,多了就少了思念的歲月,少了就沒有開始的詩篇。你過得好,才對的起我的不打擾。曾説,不打擾是我最後的温柔,有些人註定各自天涯,有些人註定執手天涯,讓時間安撫這一切,也許這是最好的結局。此生有念,此生有夢,此生有了寄託。

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  文夏曰:徐志摩,(1897年1月15日—1931年11月19日),現代詩人、散文家。原名章垿,字槱森,留學英國時改名志摩。曾經用過的筆名有:南湖、詩哲、海谷、谷、大兵、雲中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。徐志摩是新月派代表詩人,新月詩社成員。1915年畢業於杭州一中,先後就讀於上海滬江大學、天津北洋大學和北京大學。 1923年成立新月社,1924年任北京大學教授。1931年11月19日因飛機失事罹難。

  徐志摩和林徽因初會於倫敦,浪漫,蕩氣迴腸。在康河相識相戀後,他期盼着能生活在一起,不料當他和張幼儀離婚後,林徽因卻突然回國和梁思成結婚,一向有紳士風度的詩人,只能將往昔生活的甜蜜回憶,通過詩歌委婉而又含蓄地表達。悄悄的我走了,正如我悄悄的來,只能暗藏在心裏,獨自享受,唱絕生命中最好的愛戀。

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  圖字|文:文夏

  (2016-10-27)


  —— 長 安 詩 社 | 來 稿 選 編 ——

人間至味是清歡:丁人間對安清歡説浪漫是不需要花錢的 你認為呢

  寫盡人間不老春 | 莊俊彬雲夢集

  風麓聆泉誰與共?林陰道上趕馿人。

  ◤作者簡介◢

  莊俊彬,字雲夢,乙亥歲生於廣東汕尾,廣州美術學院中國畫專業在讀,未名書印社社長。詩詞作品在網上主要發表於《詩箋》、《嶺南詩社》、《詩評萬象》等刊物。

  《雲夢詩詞選》序

  我與雲夢至今雖沒有見過面,但從他發上微信的照片中認識了他。之後從他所發的詩詞畫印,以及惠贈我的扇面書法中加深對他的印象。我不禁驚訝他的多才多藝,以及不為俗塵污染的真誠性格。他剛過弱冠之年,其書法、篆印已自成格局,詩詞、國畫已有厚實的基礎。猶自謙功底不足,正在砥礪意志,加強文史知識方面的學習和積累。善哉!此子假以時日,必有大成。

  他真名莊俊彬,一副温文儒雅的風度,給我第一眼的印象,果真如他自號的“前世書生”。他是一位目前尚在廣州美術學院就讀的學生,也是該校未名書印社社長。翻開《雲夢詩詞選》,一股醇樸清秀之風迎面而來。這本冊子共有他今年上半年創作的詩詞60首,以及附有書畫篆刻等多幅作品。他的詩詞,基本上每首都能嚴格遵守格律,題材卻甚為廣泛,涉及到勵志、題畫、詠物、節序、出遊,以及友情、愛情、天倫之情等方面,體現了他對生活有着廣泛的興趣,具有豐富的感情世界。

  “詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。” 雲夢作為高校的學生,雖然尚未踏入社會,但對未來充滿了憧憬,對文藝有着狂熱的追求。詩為心聲,體現了他對世界事物的感知。雖然基本上都是平常的題材。但在他的筆下有了新意。如《重返龍山中學感懷》:“書樓依舊往時同,木葉枯榮又落風。記得當時鳴樹鳥。想來應是白頭翁。”遊子歸來,對母校有着深厚的感情和眷念。這種感情,藉助記憶中鳴叫的小鳥來表達,並通過聯想來發問:“幾年聽不見你的嚶鳴聲,你是否在我離開的歲月,已經蒼老成白頭翁了呢?”詩中他通過細緻的觀察,才能以靈巧的構思來立意,給人以煥然一新的感覺。故此,他在歲月倥傯中,不由產生《惜時》之嘆:“莫把此身輕易讓,從來歲月不偷閒。”作為一個在高校深研的未來藝術家,他的本行就是繪畫刻印。因此,他的日常生活和工作就與藝術密不可分。他的詩詞或者言行,自然也離不開這類題材。於是,就有了《太行晚歸》《寫生隨感》《送別花鳥班諸君之武漢下鄉》等詩句,記述自己赴太行山寫生和送別學友的動人情境。詩選中,《溪鳧圖》《月蛙圖》等,是他筆下所題之景;《遊風車島》《晚行所見》等,則是他眼中所見之景。詩曰:“鴨行雨後戲霞紅,雲影荷塘六月中。一片夕陽何向處,歸來壟上牧牛翁。”(《晚行所見》)全詩清新流利,如一幅色彩繽紛的山水畫。

  友情和愛情是千古永恆的主題。其《與故友談》是通過老朋友有了小家庭,來抒發他對歲月和人生的感慨。詩云:“半載離家未見兮,昨宵聊到月偏西。青春自話風流事,小計如今孰有妻。”我們從其“聊到月偏西”之詩句中,感受到他真摯的友情。當然,他不僅有學友之情、天倫之情,而且還有戀愛之情。在青春萌動時期,每位年輕人都有其感情世界。例如《情傷四首》《靜夜感懷》《無題》等絕句,以及《醉花陰》等詞,就是他情感的宣泄,寄託他對愛情的遐想。其中《上弦月思》曰:“夜上高樓弦上月,蟬鳴遠樹笛鳴城。相思一點無留住,訴與嬋娟道與卿。”文辭優美,情感大膽直率。這種情感是純潔熱烈的,反映在詩句中也是醇厚真摯的。詩人只有表露肺腑之情,才能叩動讀者的心靈,從而產生強烈的共鳴。

  嚴羽《滄浪詩話》謂:“詩者以識為主,入門須正,立志須高”。通讀雲夢詩選的60首作品,其中不乏引人聯想的佳句,情真意新是其基本的藝術特色。我希望作者再接再厲,積累閲讀知識和創作經驗,尤其要在格高方面努力。是為序。

  葉良方

  丙申年菊月於海豐縣城北郊五坡書齋

  注:作序者為中華詩詞學會、廣東作家協會會員、汕尾市詩詞學會副會長兼秘書長

  【詩】

  自勉

  晨醒意酣中,驅車向陸東。

  煙斜千樹茂,雲落半山葱。

  往返聽蟬響,隨行望水窮。

  三年如一夢,直是了無功。

  閒思

  人間逢九月,始覺此心閒。

  酣卧三樓上,安行一閣間。

  西風斟菊酎,簫曲畫溪山。

  待到秋花老,遊川值未還。

  夜談

  夜深聞犬吠,茶水話當身。

  月影和燈影,三人共九人。

  與諸友人夜宴感懷

  散筵已至四更天,寂寂鳴蛩半入眠。

  醉看燈花燈亦醉,緣來不是酒中仙。

  畫意

  雨過青青水色新,黃鶯翡翠兩為鄰。

  坐荒池上橫橋木,寫盡人間不老春。

  山居

  迢遞人家通曲陌,陰陰石澗響重泉。

  當時未去春猶在,枝上如今總是蟬。

  春緒

  啼鵑三月又登樓,敢問深山幾處幽。

  假使人間春不在,芳菲何必苦淹留。

  無題

  晚來高閣自懷思,聊賴空欄欲詠辭。

  無奈紅塵身是客,春風不解有情痴。

  小滿

  村隅桑葉祭家蠶,塍畎晨霜苦菜甘。

  最喜農家來小滿,歸期四月卻江南。

  晚行所見

  鴨行雨後戲霞紅,雲影荷塘六月中。

  一片夕陽何向處,歸來壟上牧牛翁。

  靜夜感懷

  總是多情惆悵客,自將辛苦幾年身。

  本來無意相思夜,卻上西樓月惹人。

  上弦月思

  夜上高樓弦上月,蟬鳴遠樹笛鳴城。

  相思一點無留住,訴與嬋娟道與卿。

  孟秋有懷

  若覺蟬聲已漸寒,高樓獨上莫憑欄。

  古來多少言秋客,便是無愁也不歡。

  重返龍山中學感懷

  書樓依舊往時同,木葉枯榮又落風。

  記得當時鳴樹鳥,想來應是白頭翁。

  立秋

  殘夜無風入畫樓,林中蟬噪不時休。

  只今三伏無消盡,不見梧桐怎見秋。

  七夕二首

  其一

  經年十二月成環,銀漢今宵是幾般。

  若使相思王母殿,鵲橋能否渡人間。

  其二

  一朝西嫁廢天梭,從此今宵唱客多。

  乞巧人間何處有,空將秋月照東河。

  情傷四首

  其二

  人生最苦應如是,君是無情我有情。

  卻把相思和淚下,斷腸一夜又天明。

  其三

  多情別後已成秋,淚眼無心未散愁。

  擬把相思傾到死,求君憐我一回眸。

  君共我

  去年秋日未君聞,此歲秋來汝未分。

  但願今生君共我,不奢來世再求君。

  無題

  萬家燈火一家秋,身在寰中若夢浮。

  造化本來無己物,焉能為我作剛柔。

  七月初三夜

  不問今宵幾度霜,踟躕橋上影微涼。

  一彎新月誰堪望,獨照階欄浣衣孀。

  假日偶寄

  他處颱風此處涼,驅車閒看到荷塘。

  怎麼風雨無偏愛,一半青青一半黃。

  與故友談

  半載離家未見兮,昨宵聊到月偏西。

  青春自話風流事,小計如今孰有妻。

  朝來南亭渡兼懷紹基師兄

  小舟邀我三年後,江畔重來覓早風。

  葉落紫荊常入燕,蘆生沙渚自為叢。

  有緣此地君相識,無約他時我亦同。

  去去回頭今又是,洲前阿媪笑阿翁。

  題溪山行旅圖

  峯懸一線落旻春,廟隱千叢入靄氤。風麓聆泉誰與共?林陰道上趕馿人。

  和張東老師丙申重陽時節之作

  昨才期月半,今又踏秋時。

  忽憶家中事,長顰額下眉。

  倚欄凝夜凕,擇日渡江遲。

  羈泊三年悴,千樽酹客思。

  【詞】

  蝶戀花

  日暮畫堂煙幾縷。簾外鶯啼,繾綣和風遇。池柳板橋青石路,老夫獨釣清明雨。

  春到人間多少度。細數芳菲,卻把年華誤。無計春風來複去,落紅千萬留風語。

  畫堂春

  紅牆冷雨入階廊,柳塘去燕斜窗。今年春勝去年涼,花為誰芳。

  九夜卻辭魂夢,一江又倚斜陽。人間若是有天長,怎恁思量。

  醉花陰

  最怕消魂無一是,忍負痴情子。不寐四更天,只把相思,和墨書箋紙。

  人間長恨分離易,怎料天涯際。抱影淚空垂,今個重逢,無夢憑誰寄。

  滿庭芳丙申中秋

  寂寂樓高,冥冥江遠,月華湔夜欄涼。兔宮應是,丹桂鎖吳郎。無那人間自有,芳醪醉,早已思量。無因問,樽前太白,忍讓影孤長。紅牆,攲處冷,梳江玉鏡,侵血寒霜。待其朝花散,他歲君妝。莫道懨懨念想,燈如你,不解心傷。痴如拚,回頭數盡,點點水波光。

人間至味是清歡:丁人間對安清歡説浪漫是不需要花錢的 你認為呢

  作者 | 莊俊彬 編輯 | 凌篁

  長安詩社 | changanshishe

  締 · 結 · 高 · 校 · 詩 · 詞 · 陣 · 營

  投稿:[email protected]

  (2016-10-20)


人間至味是清歡:丁人間對安清歡説浪漫是不需要花錢的 你認為呢

  誰人識得天子面,歸來不看天下山。

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  張家界的山,不象大多數的山一樣,是連綿起伏,有着優美的曲線的。張家界的山很野!一座座峭然獨立、直上直下,千奇百怪。站在崖頂,探身向下望那谷底,那谷底卻被雲遮住,深不可測。剎那間對它生出顫巍巍的敬意,感到大自然的鬼斧神工,以及人在它面前的渺小。

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  張家界原名青巖山,素有“三千峯林八百水”之説,地貌奇特,山峯座座象刀象劍象矛戟,原始森林蓊蓊鬱鬱,是著名的國家森林公園。

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  張家界山水雖不以仙名不以龍靈,卻有相諧的美景。有山就該有水,有了水,就有了綠色,就有了流聲。於是,風清,山秀,水明,空氣也爽潤了,蒸騰的霧便有了飛動的姿勢,靜默的峯也有了靈氣。遠近相應的鷓鴣、絡繹踏來的遊人,把那拔地而起的青峯與深落峽谷的曲徑點染得更加生趣盎然。

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  那麼,來張家界有哪些必玩的景點呢?

  》》》張家界國家森林公園

  它是中國第一個國家級森林公園,東連索溪峪,北鄰天子山,面積130平方公里 集神奇、鍾秀、雄渾、原始、清新於一體,以巖稱奇。

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  在這裏會不禁感嘆人類在大自然面前的渺小。園內連綿重疊着數以千計的石峯,奇峯陡峭嵯峨,千姿百態,或孤峯獨秀,或羣峯相依,造型完美,形神兼備。

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  其中著名的黃石寨就位於森林公園中部,世有“不上黃石寨,枉到張家界”之説。遇到陰雨天氣,寨台四周雲漫萬壑,千峯攢聚;清晨日出,薄霧飄飛,羣峯或明或暗,變幻神奇。這裏是張家界美景最為集中的地方,也是張家界最大的凌空觀景台。這裏景點最集中,是張家界旅遊區的精華。

  》》》武陵源

  這裏有“大自然迷宮”、“天下第一奇山”之美譽。 在這裏你不得不感嘆大自然的鬼斧神工,武陵源風景名勝區由張家界、索溪峪、天子山、楊家界四大部分組成。屬世界上罕見的砂岩峯林地貌。

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  這裏的風景沒有經過任何的人工雕鑿,到處是石柱石峯、斷崖絕壁、古樹名木、雲氣煙霧、流泉飛瀑、珍禽異獸。置身其間,猶如到了一個神奇的世界和趣味天成的藝術山水長廊。

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  天子山位於武陵源的西北部,與張家界國家森林公園、索溪峪呈三足鼎立之勢。在天子山觀景,視野開闊,氣勢雄偉,層次豐富,尤其以看峯、觀日、賞霧、品雪為絕唱,有“不遊天子山,枉到武陵源”,“看了天子山,不看天下山”的説法。

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  索溪峪與張家界國家森林公園相連,北與天子山毗鄰。因溪水狀如繩索而得名,有獨特的地質地貌和豐富的野生動植物資源。其“山奇、水秀、橋險、洞幽”的特點使索溪峪成為武陵源風景名勝區中的一顆明珠。

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  其中,美若仙境的黃龍洞、波平如寶鏡的“天上瑤池”寶峯湖、奇甲天下高秀入雲的百丈峽、以及西海、獼猴園、十里畫廊等,為武陵源風景區精品中的精品。

  》》》天門山

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  天門山古稱雲夢山、嵩梁山,是張家界最早被記入史冊的名山。天門山景觀很壯觀,有着大自然的鬼斧神工,也有驚險的玻璃棧道。

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  三國吳永安六年,嵩梁山忽然峭壁洞開,玄朗如門,形成迄今罕見的世界奇觀——天門洞,從此而得名天門山。 山體四周絕壁,拔地臨空,氣勢沖天,發育着成熟的喀斯特岩溶地貌。於高絕奇險中更見秀麗宜人,歷來成為名人宦仕的景仰之地,文化底藴極為深厚,是張家界的文化聖地,被尊為“張家界之魂”,有“湘西第一神山”的美譽。

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  拔地擎天的天門山,山勢陡險峻拔,被稱為張家界的天然畫屏。天門山因自然奇觀天門洞而得名,天門洞終年氤氲蒸騰,景象變幻莫測,時有團團雲霧自洞中吐納翻湧,時有道道霞光透洞而出,宛如幻境。

  》》》金鞭溪

  金鞭溪位於張家界,全長5710米,因途經“張家界十大絕景”之一的金鞭巖而得名,其沿線是武陵源最美的地段。

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  金鞭溪又稱金鞭大峽谷,“人在峽谷走,山從兩邊過”,峽谷兩邊都是絕美的景色。其中,金鞭巖拔地而起380多米,整塊岩石為石英砂構成,在陽光的照耀下反射出熠熠金光,使得這根“石鞭”被冠以“金”的定語。

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  沿着岸邊走,滿目麗景,猶似畫中游。溪谷有繁茂的植被,溪水四季清澈,被稱為“山水畫廊”、“人間仙境”。 有詩讚曰:“清清流水青青山,山如畫屏人如仙,仙人若在畫中走,一步一望一重天”。

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  路線規劃:

  精華體驗核心景區:張家界森林公園--金鞭溪--袁家界--楊家界--天子山--十里畫廊

  經典線路:張家界森林公園--袁家界--楊家界--天子山--天門山

  經典休閒線路:張家界森林公園--天子山--袁家界--楊家界--大峽谷(此線路適合自駕車的朋友)

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  温馨提示:遊客們到了張家界如果説趕時間的,只是想玩玩看看重要景點,最多就是三天兩晚的行程,所去的也就是旅遊重點張家界森林公園,其中有包括天子山、袁家界、楊家界、大關台、金鞭溪、十里畫廊、黃石寨等,如果説真正全部景點都玩,大概5—6天的時間,去的地方還有森林公園外的景區:大峽谷、寶鋒湖、黃龍洞、天門山、九天洞以及漂流的行程等!也可在【行咖】APP直接分享你們的自駕線路或者尋找“老司機”交流經驗哦~

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  最佳季節:

  去張家界最佳旅遊時間是春秋兩季:春天的張家界芳草鮮美、落英繽紛,溯金鞭溪,遊十里畫廊,探黃龍洞,體會武陵人進入桃花源的驚喜;秋天的張家界天高雲淡,層林盡染,此時正是獼猴桃、蜜橘等美味水果成熟的時節。

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  在這個奇特的空間,一旦下起一點小雨,便可以閒看秋雨瀟瀟雲霧飄搖,不禁情也依依人也嫋娜,一時間會不知身在何處,沉醉得想入非非。

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  在這個失落的潘多拉星球裏,穿越時空,在彌散着春的光影裏滑翔,翻閲蒼古的時光,把舊曆的故事譜成壯闊的樂章,將生命的原色唱響。

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  (2016-10-13)


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  吳山貢鵝,起源於吳山鎮,是安徽合肥的漢族傳統名菜,色澤清爽, 香氣濃郁, 味美醇厚,回味無窮。吳山貢鵝肉質較普通鵝細嫩,味美,燒、煮、燉、烤、醃食皆宜。滷製的吳山貢鵝,滷製方法獨特。傳其滷製秘方傳自吳王夫人史氏的後代,迄今已逾百年曆史。經史氏秘方滷製的吳山貢鵝,色清正,香濃郁,味道鮮美。歷史上若以活鵝上貢朝廷,需隨活鵝備足吳山當地的水和青草,方可保持吳山貢鵝的特有品質。吳王每巡視淮南, 故鄉人民必以當地特產“大白鵝”配美味佐料製成“滷鵝” 敬奉, 吳王食之大悦,謂眾人曰:行密自幼貧寒,不敢忘本,以此滷鵝進餐,堪稱“貢品”。“吳王貢鵝”因此得名。後由產自吳山,俗稱“吳山貢鵝”。吳王貢鵝 ,色澤清爽, 香氣濃郁, 味美醇厚 回味無窮, 具有健脾養胃, 益氣補虛;清熱解毒之功效, 因鵝喜食青草無污染, 故又稱為“ 綠色保健食品”。

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  傳統的吳山貢鵝製作,必須選用皖西大白鵝為原料,這種鵝生長於海拔100米左右的江淮丘陵地區,那裏河流縱橫,堰壩眾多,肥沃的水草和野外的放生方式,使每隻大白鵝羽翼都非常亮澤,個體大(一般重達7-9千克)且肉質優良。

  傳統貢鵝的製作過程中需配以當歸、肉蓯蓉、生何首烏、粉葛根、紅花、潼白蒺藜、淫羊藿、白茯苓、枸杞子、蛤蚧、菟絲子、淮山藥、續斷、蒲黃、黃芪、參、制首烏、茺蔚子、白朮、桂心、白斂、柏子仁、芡實等30多味中草藥。

人間至味是清歡:丁人間對安清歡説浪漫是不需要花錢的 你認為呢

  有經驗的廚師一般傍晚才入廚,選用老湯料,測算火候,待滷汁沸時,將整隻鵝洗淨放入大砂鍋,為防止鵝皮破裂,鍋內墊以竹篾,大火燒開調微火煨至凌晨方能入透味。期間,鵝不可出灶,灶不可斷火,火不可現苗。

  (2016-10-07)

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