他是開國大將之一, 建國後被委以重任, 去世後天安門廣場降半旗致哀

  羅瑞卿是四川人,從小受到過良好的教育,羅瑞卿是一個據理力爭的人,在他上學期間,當時因為老師體罰學生,羅瑞卿看不慣那位老師,於是挺身而出,呼籲全校學生罷課,最終學校被迫向學生道歉,羅瑞卿那個時候也成了學校的風雲人物。

  羅瑞卿在他20歲的時候考入了黃埔軍校,在學校學習刻苦,打下了堅實的軍事理論基礎。在抗戰期間,他在毛澤東的指導之下,總結了當時人民軍隊的政治工作經驗,擴大了中國共產黨的影響。

  在解放戰爭期間,羅瑞卿指揮了許多著名的戰役,就比如石家莊戰役,平津戰役等,羅瑞卿的努力為新中國的成立打下了堅實的基礎。

  在建國之後,羅瑞卿被委以重任,當時他受命於公安部的建立。建國初期,國家還不是那麼穩定,於是他就組織領導了鎮壓反革命運動。羅瑞卿所做的事情有助於建國初期的穩定,對於國家建設有着不可磨滅的功績。

他是開國大將之一, 建國後被委以重任, 去世後天安門廣場降半旗致哀

  羅瑞卿是一個十分有能力的人才,慢慢的他的職位越來越高。1955年開國授銜時,羅瑞卿被授予了大將軍銜。1959年,羅瑞卿擔任了國務院副總理的職位。

  羅瑞卿曾經被林彪逼得跳樓,這是讓人十分驚訝的,羅瑞卿當時心中感到十分委屈,為了自證清白,他只能這樣做。十分幸運的是他沒有在這次衝動中丟失性命。羅瑞卿一個在戰場上都沒有被死神奪去生命的人,卻被自己人逼得走上了這條道路,可見他心中的委屈有多大。

他是開國大將之一, 建國後被委以重任, 去世後天安門廣場降半旗致哀

  羅瑞卿這次的意外,讓他其中一條腿受了重傷,在後來的十一屆一中全會中,羅瑞卿證明了他的清白。在1975年,羅瑞卿回到了自己的崗位中,繼續為國家奉獻自己的力量,為國家的建設作出更大的努力。因為他腿上的傷痛一直都沒有痊癒,這導致後來影響了他的工作,於是為了治療,他不得不去德國做手術。

  羅瑞卿去世之後,國家一些領導人感到十分悲痛,為了紀念他,天安門廣場降半旗致哀。當時他可是開國的十大大將中,唯一一個享受這樣待遇的人。

  以下為網友評論:

  網友“名軒裝飾~”:南充的


  自幼隨父學畫。繪畫在德國畫壇獨樹一幟,成為西方最有名的肖像畫之一。主要為王室和宮廷畫像,在寫實傳真方面達到了新的高度。他的宗教畫、版畫和書籍插圖,也成就卓著。宗教畫《索洛圖恩的聖母》、《達姆施塔特的聖母》都以所藏城市命名。

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  (2017-09-22)


  1945年,蔣介石在國內威望達到頂峯。

  當年,蔣介石首飛北平。

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  蔣介石飛往北平

  當時的北平治安還是很混亂的,引用華裔美國人的話:

  北平人民失望的是:國民黨“處處姦淫擄掠”。

  人心向背是蔣介石做的最失敗的一面。

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  蔣介石在北京碧雲寺

  雖如此,蔣介石的到來還是引起不小的轟動。

  在去廣場演講路上的蔣介石,所到之處,20萬青年圍其座駕,給予了熱烈歡迎。

  蔣介石演講情緒激昂的説:“今後要完成建國大業,則我全國同胞集中於三民主義旗幟下,相親相愛!”

  歡呼聲四起。場面激動得有些失控,蔣介石很高興,心中感慨萬千。

他是開國大將之一, 建國後被委以重任, 去世後天安門廣場降半旗致哀

  他的巨幅畫像在天安門上懸掛起來,面前此情此景,他

  情不自禁落淚。

  短暫的民國北平。

  以下為網友評論:

  網友“997192962”:建國大業,相親相愛。

  (2017-05-23)


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  體育大生意第1210期,歡迎關注最好的體育產業信息平台

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  體育大生意記者

  9月23日,成都國際馬拉松賽(以下簡稱“成馬”)在四川成都鳴槍開跑。對於擁有2000萬人口、全國新一線城市的NO.1成都來説,成馬這場中國西部影響力最大、輻射面最廣的馬拉松賽事儼然已成為成都向全球展示自身城市魅力的盛大派對。除卻兩萬名參賽選手外,另有3047名志願者、11845名安保和多達100人的成都公安護跑團參與了比賽全程的秩序維護,此外賽道沿途共有羣體表演項目27個,表演人數1254人,這也使得比賽當天的多個場景在網上都呈現刷屏之勢:

  ▼成馬比賽現場人潮湧動、聲勢壯觀

  成馬賽道兩旁設有8個“音樂加油站”,這種首創的“馬拉松+音樂”的特色組合刷爆朋友圈,成馬形象大使譚維維在終點處深情演繹《如果有來生》更是引發萬人自發大合唱。此外,以成都公安護跑團和老兵跑團為代表的各種特色跑團競相亮相、跑友終點站求婚等場面都引起了不小的轟動……當然,所有這些場景都有一個共同的背景伴隨其出鏡,它就是成馬的冠名商東風日產。從賽事的引導車到選手的號碼牌,從賽道兩旁飄揚的旗幟到頒獎台旁的汽車展台,從CCTV-5的直播鏡頭到各種媒體平台再到跑友的朋友圈,東風日產的標識隨處可見。

  ▼成馬形象大使譚維維參加歡樂跑

  ▼成馬形象大使譚維維與選手擊掌慶祝

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  東風日產的媒體曝光率究竟有多高?不妨一起看一組成馬的媒體傳播數據:比賽當天,CCTV-5對成馬的直播時長達到2小時22分鐘,成都五套的直播時長則達到2小時45分鐘,與此同時,人民日報客户端、今日頭條客户端、網易新聞客户端、騰訊新聞客户端、新浪新聞客户端、鳳凰新聞客户端、北京時間客户端、成都商報客户端等10大新媒體平台同步對賽事直播。在賽事當天,成馬微博最高閲讀量高達1670萬次,成馬相關關鍵詞殺入當日微博熱搜前5。

  即使放大到從賽事啓動到比賽結束這三個月期間,成馬的媒體關注度依然高的驚人。在過去三個月內,媒體共發佈2000餘篇關於成馬的新聞報道,200餘家媒體來到成馬正賽現場進行報道,媒體類別涵蓋中央級、門户、體育、娛樂、公益、汽車、金融保險等7大類。在成馬關注度連續三個月居高不下的情況下,冠名商東風日產無疑是這場眼球關注度大戰的最大贏家。

  ▼東風日產的標識在成馬比賽當天隨處可見,十分醒目

他是開國大將之一, 建國後被委以重任, 去世後天安門廣場降半旗致哀

  其實,在當代體育營銷中,汽車品牌和馬拉松運動的聯手早已被視為天作之合。不誇張地説,贊助馬拉松甚至成為馬拉松賽事冠名贊助商已成為車企近兩年進行體育營銷的首選動作。據不完全統計,2016年單單在中國田協註冊的馬拉松賽事就達到了328場,並且幾乎形成了“凡有馬拉松,必有車企競相贊助”的盛況。比如,以長期贊助柏林和東京馬拉松而聞名的寶馬在中國近年來一直持續贊助廈馬、上馬和蘭馬;北京現代曾是北馬的多年冠名贊助商,廣汽則連續五年贊助廣州馬拉松……類似車企和馬拉松牽手的案例不勝枚舉,並且贊助效果均非常喜人。

  ▼東風日產冠名2017成都國際馬拉松賽的新聞發佈會現場

  在體育大生意記者看來,車企贊助馬拉松的原因大致有以下幾點:一、根據《東風日產2017成都國際馬拉松賽大數據報告》顯示,雙方受眾羣體高度一致:馬拉松參賽者多是26-35歲的中產階層,這同樣也是汽車消費的主要羣體;二、雙方精神訴求非常相近:馬拉松和汽車品牌都致力於打造時尚、健康、綠色環保、挑戰自我、追求卓越的生活模式;三、馬拉松賽事傳播效果奇佳:和NBA、英超這些觀賞性賽事不同,馬拉松是羣體參與性賽事,一場賽事動輒就有數萬參與者,並且這些參與者多是各自所處小圈子中的健身意見領袖。只要車企的創意能夠打動這些參與者,一場馬拉松下來,車企品牌刷爆朋友圈、微博是常有的事。

  ▼東風日產市場銷售總部總部長劉宗信

  當然,上述車企贊助馬拉松的通用意義均適用於此番冠名成都馬拉松的東風日產,但東風日產此舉無疑還有兩大獨特戰略價值:第一、東風日產從2003年成立之初就一直重點佈局多渠道的體育營銷,從贊助世界盃、NBA、歐冠等全球頂級賽事,到國內中超的廣州恆大等一流俱樂部,從簽約易建聯、林丹等超級巨星,再到贊助央視《豪門盛宴》等王牌節目,這均為東風日產塑造了年輕時尚、健康活力的品牌形象,此番冠名成馬,這意味其體育營銷矩陣已覆蓋幾乎所有優質體育項目;第二,成馬致力於成為我國西部影響力最大、輻射面最廣、最受歡迎和最有代表性的馬拉松賽事,從戰略角度填補了我國西部尤其是西南部缺乏頂級馬拉松賽事的空白,這在某種程度上與東風日產大力倡導的“西部計劃”不謀而合。東風日產認為西部地區將是自身銷量的重要增長點,而冠名成馬將有利於其鞏固並進一步提升其在西部地區的汽車銷量領先地位。

  贊助成馬與東風日產的“西部計劃”天然契合,這點可以通過《東風日產2017成都國際馬拉松賽大數據報告》的諸多大數據得到印證。如果按照參賽選手的年齡階段、來源省份、成馬對西部地區輻射力度等多層面的大數據來繪製成馬選手的羣體畫像,那麼這應該是一羣年齡在26-31歲、生活在中西部地區、熱衷運動的中產階級,而這也恰恰也是東風日產在西部地區的最大用户羣體。

  ▼成馬是場中產階級的盛會,終點站有年輕選手上演現場求婚

  值得一提的是,9月23日開跑的成馬是國際馬拉松賽在成都城區主幹道上的第一次亮相。作為中國西部重鎮同時也是西南地區首屈一指的千萬級人口大都市,成都此番着力舉辦的成都國際馬拉松賽從啓動一開始,就立時在頂級馬拉松賽事版圖上引發了全國乃至國際的廣泛關注。本屆成馬共開放有2萬個參賽名額,但在短短六天的報名時間中預報名成功人數就高達43365人,總中籤率為46.12%。其中,半程馬拉松的8000個名額、歡樂跑的5000個名額,首日開放後就立時報滿,而全馬的7000個名額也很快滿員。六天時間下來,成馬官網的PV總量高達1700萬。

  ▼成馬預報名成功的選手多達43365人

  從成馬預報名的43365人來看,26-31歲年齡段的羣體成為主力軍。1990年出生的報名者佔總人數的6.72%,生於1989年的報名者佔6.62%,1987年齡段佔6.10%,1991年齡段佔6.13%,1988年齡段佔5.93%,1986年齡段佔5.83%。也就是説,26-31歲的報名者,佔預報名總人數的37.3%。

  而從成馬參賽的2萬名選手中來看,1990年出生的佔5.9%,1987年出生的佔5.6%,1989年出生的佔5.6%,1986年出生的佔5.4%,1988年出生的佔5.3%,1991年出生的佔5.2%,26歲到31歲年齡段的參賽選手,佔總人數的33%,是當之無愧的中流砥柱。而作為社會中生代,26歲-31歲的人羣,有旺盛的消費能力、強烈的鍛鍊健身意願,以及對未來的憂患意識,自然對汽車、運動裝備、保險理財這類產品有着極強的購買需求。所以成馬必定能為冠名贊助商東風日產、頂級合作伙伴ASICS亞瑟士、太平洋保險,官方合作伙伴怡寶、魔力等所有贊助商挖掘出數量巨大的潛在客户。

  值得一提的是,在本屆成馬的賽事宣傳期間,恰逢東風日產登陸2017年成都國際車展,成馬的影響力和東風日產品牌號召力兩兩加持,短短几天就讓東風日產順利取得了2567個訂單的優異成績,這也從另一個側面體現出冠名成馬對東風日產在西部地區的銷量有巨大助益作用。

  ▼成馬參賽選手主要為26歲-31歲的青年人羣

他是開國大將之一, 建國後被委以重任, 去世後天安門廣場降半旗致哀

  還有一項便於繪製成馬跑者畫像的大數據是,從服裝來看,身穿XL和XS碼的跑友,各佔總報名人數的11%;穿M號運動服的跑友佔總人數的28%,L號佔25%,S號佔20%,看來,日常的鍛鍊健身確實能帶給跑友更健康的體型和體魄。而從當天的比賽現場來看,成馬的確是一場體態健康、精神振奮的跑者盛會……

  另據《東風日產2017成都國際馬拉松賽大數據報告》顯示,成馬立足四川、對中西部地區的人羣輻射效果十分明顯。從區域分佈來看,四川籍預的跑友佔據參賽總人數的65%,重慶籍跑友占人數的3.22%、湖北籍佔2.36%、陝西籍跑友佔1.66%、河南籍佔1.65%,甘肅籍佔1.45%,貴州籍佔1.35%。直觀來看,這充分體現出了成都在大西南地區的地位和輻射力度,也與成都“國家中心城市”的地位相契合。

  ▼成馬選手的區域分佈圖

他是開國大將之一, 建國後被委以重任, 去世後天安門廣場降半旗致哀

  此外,除中國跑友外,共有來自智利、阿根廷、南非、美國、加拿大、英國、德國、丹麥、日本、印度及我國港澳台地區的五大洲、35個國家或地區的跑友也成功參賽。可以作為對比的是,2017年廈馬的參賽者來自來31個國家或地區,2016年蘭馬則有23個國家或地區的選手參賽。而成馬甫一問世,就彰顯出如此濃厚的國際化風采,更顯難能可貴。

  《東風日產2017成都國際馬拉松賽大數據報告》通過對報名人羣的性別、年齡、籍貫等數據進行分析,成功解析出成馬的活躍度、傳播度、參與度,進而用數字的力量清晰無誤地詮釋一個信號:成馬將是一屆具有全球影響力、號召力、獨樹一幟的賽事,尤其是在輻射西部地區有着無法替代的獨特價值,而這也恰恰符合冠名贊助商東風日產近期以來大力倡導的西部戰略。

  眾所周知,我國西部地區幅員遼闊,人口超過3億,區域面積佔全國的50%以上,市場潛力巨大。2016年東風日產的西部地區銷量佔總銷量的15%,其中SUV市場銷量佔據東風日產西部整體銷量的57%,現已成為東風日產銷量增長的重要發力點。2017年1-7月,東風日產西南區軒逸組合終端銷售同比增長58.6%,其中新軒逸同比增長106.5%。SUV家族同比增長38.0%,其中逍客同比增長56.8%,奇駿同比增長22.9%,樓蘭同比增長64.2%。

  為成功助推西部地區成為東風日產未來五年挑戰合資品牌前三的重要引擎和增長點,2017年,東風日產針對西部市場發佈了未來五年發展的“東風日產西部計劃”。為此,東風日產在西部計劃中提出了三大具體目標。

  ▼東風日產發佈西部計劃,提出三大具體目標

  三大目標具體如下:一、鞏固SUV家族在西部合資品牌TOP1的絕對王者地位。未來5年,東風日產將持續強化旗下SUV產品在市場當中的佔比,鞏固SUV家族在西部合資品牌中的領導地位;二、在西部地區挑戰合資品牌TOP2。作為全國市場潛力最大、滲透率更高的地區,西部將保持更快的發展速度,未來五年,合資市佔率將突破11%,這也將讓西部成為東風日產五年挑戰合資品牌前三的重要引擎和主要增長點;三、在確保新疆地區合資品牌市佔率絕對領先地位之外,再力爭一到兩個省份達成合資品牌市佔率第一。其中成都將成為重點發力地區,立足成都實現西南銷售大區的聯動效應。

  毫無疑問,冠名成馬有助於全面強化東風日產在西部地區的品牌文化建設,進而強力拉動西部銷售大區的銷售業績。當然,體育營銷是一項需要長期持續開展的工作,鑑於剛剛誕生的成馬潛力無限、上升空間巨大,所以東風日產只要未來和成馬保持持續合作,未來雙方必然會在品牌升級方面形成強大的合力從而實現雙贏局面,而東風日產實現“西部成為東風日產五年挑戰合資品牌前三的重要引擎和主要增長點”等三大目標也必定指日可待。

  注:本文所用圖片來自網絡

  (2017-09-30)


  【吳偉太極圖軸】

  《太極圖》軸,明,吳偉繪,絹本,設色,縱138.6cm,橫81cm。

  作品描繪古樹下一仙人笑容可掬,手展太極畫卷,人物的表情和姿態妙趣橫生。以潑墨法畫成,行筆迅疾暢快,水墨淋漓。

  吳偉的水墨寫意人物繼承了梁楷遺法。吳偉個性強烈,為人以狂放出名,寧可浪跡江湖,也不願為禮法所囿,在作品中也有他玩世不恭、狂傲不羈的性格顯現。

  畫面左下角畫家自題曰:“小仙。”下鈐“小仙吳偉”朱文印。該圖曾被嚴嵩收藏,文嘉《鈐書堂書畫記》中有記載。

  【吳文中柳溪釣艇扇頁】

  《柳溪釣艇扇》頁,明,吳文中繪,絹本,設色,縱17.7cm,橫50cm。

  扇頁左上方自識:“一葉扁舟泛五湖,鴟夷妙策實吞吳。黃金鑄像今何在,美我重摸此畫圖。吳文中。”鈐“文中子”、“吳彬之印”。

  畫面上一葉扁舟隨波逐流,船首一人正在垂釣,船艙裏一位美婦探身相望。岸邊柳綠花紅,奇石碧草,水中還有一對鴛鴦遊弋。根據畫中題詩得知,吳彬此圖描繪的是春秋時越國大夫范蠡功成身退,攜美眷歸隱五湖的故事。“五湖”是太湖的別稱,“鴟夷”是范蠡歸隱後所用的姓氏,范蠡的足智多謀與其成事後激流勇退的做法長期為後人所傳誦。畫家用細膩的筆觸描繪出“只羨鴛鴦不羨仙”的生活,畫面充滿了抒情的意味。

他是開國大將之一, 建國後被委以重任, 去世後天安門廣場降半旗致哀

  【王臣雙鈎竹圖軸】

  《雙鈎竹圖》軸,明,王臣繪,紙本,墨筆,縱106.7cm,橫46cm。

  款署:“欲把交盟訂歲寒,曉窗貌出玉琅玕。依稀記得湘江上,粉節霜筠月下看。直仁智殿文思院副使五雲王臣寫題。”鈐印不辨。

  此圖用白描雙鈎法畫竹一枝,姿態瀟灑。用筆圓勁精細,竹乾的挺拔、節的梗脆、葉的陰陽向背都表現得十分真切,結構層次和空間處理的十分恰當,繁而不亂,疏密有致,筆筆清晰,無一筆虛設。

  【明熹宗朱由校像】

  《明熹宗朱由校》像,明,絹本,設色,縱111.2cm,橫75.7cm。

  圖中畫人物正面肖像,線描勾形,平塗上色。人物容貌特徵明顯,表情肅穆,端坐於寶座之上,身形被寬大的服飾遮掩,難辨體態。畫面除主體人物外,還畫有寶座、屏風和器玩陳設,勾畫細密,色彩華麗。從故宮博物院現存的幾幅明代帝王肖像看,繪畫以單純的形似為目的,帶有相當的典制色彩,人物形象端莊嚴肅,缺少生動的性格塑造。

  明熹宗朱由校(1605-1627年),年號天啓。朱由校性格荒唐怪異,好油漆木工、房屋營造,又以“倡優聲伎,狗馬射獵”為樂,喜機巧水戲,創演水傀儡戲,耽於逸樂,無心朝政。他一生重用閹黨,致使乳母客氏與魏忠賢專權,禍國殃民。朱由校在位期間國內社會矛盾激化,遼東邊境的危機也愈發緊迫。

  【吳彬羅漢圖軸】

  《羅漢圖》軸,明,吳彬繪,絹本,設色,縱145.9cm,橫76.1cm。

  款署:“枝隱頭陀吳彬寫。”鈐“文中”、“吳彬之印”。

  圖中畫三位佛教人物,其中身披紅色袈裟者手持一缽正在降伏半空中的飛龍。佛教修行中的最高果位是佛,其次為菩薩,然後是羅漢。宋代以前流傳十六羅漢,之後又衍生出兩尊,即降龍和伏虎,於是成為十八羅漢。降龍羅漢位列十八羅漢的第十七位,根據古印度的傳説,降龍羅漢最初的原形是慶友尊者。相傳古印度那竭國有惡魔煽動國人殺害出家的佛弟子,盡毀佛殿佛塔,劫掠經書。當時海龍王發動洪水,淹沒了那竭國,並將佛經收藏於龍宮之內,等待有法力的僧人取回,最終慶友尊者完成大任,因此他被稱為降龍羅漢。本圖中的人物形象古樸,線條細勁綿長,設色濃麗。《圖繪寶鑑續纂》記載吳彬:“善人物,奇行怪狀,迥異舊人,自立門户。”

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  【宋旭萬山秋色圖軸】

  《萬山秋色圖》軸,明,宋旭繪,紙本,設色,縱140.6cm,橫28.9cm。

  本幅自識:“萬山秋色。萬曆庚辰初冬,檇李宋旭仿董北苑家法。”鈐“石”、“門”聯珠朱文,“初暘”朱文印。“庚辰”為明萬曆八年(1580年),作者時年56歲。

  圖繪層巒疊嶂逶迤而上,古木紅葉遍植山谷之間,樓閣飛瀑掩映其中,山腳下溪隨路轉,水流潺潺,溪畔小徑上一文士策杖下山。本幅採用高遠式構圖,佈局疏密有致,設色清淡,水墨秀潤,山頂多以“礬頭”和雜樹點綴,仿自董源。但該圖山石多染少皴,雜木豐茂,造景氣勢險峻,筆法蕭散,又受到了五代關仝、范寬和元代黃公望等人的影響。

  (2017-09-29)


他是開國大將之一, 建國後被委以重任, 去世後天安門廣場降半旗致哀

  在蒙古寒冷的草原上,氏族鬥爭讓人們每天生活在擔憂與害怕之中。鐵木真在這樣的環境下出生,10歲時,他與母親被部落拋棄,當他重新回來時,已經成為強大的戰爭家,一步一步朝着統一全部落的目標前進。關於成吉思汗,這位新帝國的締造者、新疆圖的開拓者、軍事領袖、新世界秩序的制定者,你應該知道這些事兒:

  1.馬是最好的朋友:對於蒙古人而言,馬是他們的精神伴侶。成吉思汗曾説過:“在馬背上便能征服世界。”

  2.擁有全副武裝的騎兵:成吉思汗的騎兵團無論在弓箭、劍等武器上還是盔甲等防具上,在當時都遠遠領先於其他軍隊。

  3.性格殘酷無情:在成吉思汗統治期間大約減少了4千萬人口。征服一座城,並將城中之人無論男女老少的頭顱割下堆成金字塔,更是成了成吉思汗的標誌。

  4.開闢了國際化商業路線:蒙古本地能夠生產的物質非常少,成吉思汗十分重視物質流通,在其統治時期,亞洲與歐洲的商業往來更為密切,同時也促進了兩地區間的文化交流。

  5.趕上千年難遇的好氣候:南面沙漠、西北嚴寒,成吉思汗與他的部落時常要與極端惡劣天氣做鬥爭。然而,公元1211年至1225年期間,全部落迎來了1000多年來當地最濕潤、温和的氣候,為成吉思汗征戰天下提供了充足的物質儲備。

  6.一位生態戰士:在開闢疆土的過程中,成吉思汗習慣於將當地文明徹底抹去,一切推倒重來。這卻使一些被過度開墾的土地在重建中得到恢復,種上了綠色植被,二氧化碳排放量大幅下降。

  7.相貌不明:成吉思汗禁止對外流傳所有有關其外形的物品,後人只能根據文字記載進行想象。

  8.死因不明:大部分歷史學家認為其墜馬而死,而包括馬可波羅在內的人認為他為中箭而死,還有中毒説、西夏王妃復仇説等傳説。

  (2017-09-29)


  很多理髮師能在顧客頭上理出簡單的圖案來,不過要能在別人頭上“畫”出一副肖像畫,並且還惟妙惟肖的人,世界上恐怕沒有幾個。塞爾維亞的理髮師就是其中一位。他的作畫工具就是手裏的理髮工具——剪刀和剃刀,僅僅憑這兩樣東西他就能在顧客頭上創作出跟照片一模一樣效果的“畫作”。

  很多客人帶着一副照片來到他的店裏,希望能夠把一些人的肖像“紋”在自己頭上,這些肖像大多是一些名人,包括各國領導人、體育明星還有一些自己崇拜的歷史人物。

  工作前會將照片夾在跟前,然後細細揣摩一番。因為一次失誤就無法修補,所以他必須謹慎小心。首先他要研究顧客的頭型,然後找出客户頭上最平整的地方來下刀,這樣的話畫作就不會因為頭部的凹凸不平而變形影響視覺效果。

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  為了理這樣一個髮型,顧客需要坐在椅子上3到5個小時,這樣一個髮型要花費120歐元,而理出的髮型因為頭髮的生長僅僅能夠維持10來天左右,不過這些都無法阻擋人們來到他的店裏。

他是開國大將之一, 建國後被委以重任, 去世後天安門廣場降半旗致哀

  他現在已經是享有盛名的一名理髮師,儘管理一次髮需要120歐元,但是來他店裏的人依然趨之若鶩。

  換做是你,會想要花這麼多錢理這樣一個髮型嗎?

  (2017-09-20)


  創作者:Mark Powell

他是開國大將之一, 建國後被委以重任, 去世後天安門廣場降半旗致哀
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  (2017-09-29)


  從發現行業痛點,到用户需求轉化為產品需求,再到為用户畫像上升到程序開發、測試,一款APP就新鮮出爐了。開發一個APP並不難,難的是如何把它推向市場,讓人你的目標客户下載、註冊和使用,這就是APP營銷。

  APP營銷渠道有很多,有線上和線下推廣,有付費和免費推廣,有自媒體和社羣推廣等等。每一個APP營銷不可能面面俱到,總有一個側重點或者是突破口,作為營銷總監必須考慮的事情。要找到APP營銷的突破口,必需要對用户畫像要深入瞭解。

他是開國大將之一, 建國後被委以重任, 去世後天安門廣場降半旗致哀

  什麼是用户畫像?通俗的打個比方,一個人喜歡看書、聽經典歌、練書法、愛幫助人,那麼他在你心中的印象是熱情、知識、高雅的人,這就是用户畫像。如果你正在談戀愛,女方不斷要求你給他買名牌奢侈品、要求有房有車有存款,彩禮動不動要50萬,那麼她給你的印象是愛錢、貪婪和任性。而你心目中的女朋友是相互理解、看中能力、能同甘共苦,顯然這個女朋友的用户畫像不符合你的要求,不是你要的菜,結果可想而知。

  如果連APP用户畫像都不清楚,就去營銷一個APP,很容易失敗,至少會走很多彎路。而APP的定位就是為用户畫像找準角度和焦點。有些APP只有一個用户畫像羣體,有些就有兩個或者多個用户畫像羣體。對於有多個用户畫像的APP,一定要區別開來,按用户畫像來進行精準營銷。

  現在以華兒街APP來分析用户畫像達到精準營銷的目的。華兒街APP是一款定位為銷售兒童玩具的商城以及為兒童提供共享生活、營養菜譜、母嬰健康、育兒圈子等服務的APP。華兒街是針對兒童開發的APP,其實有兩個畫像羣體,一個是寶媽,一個是玩具廠商。

他是開國大將之一, 建國後被委以重任, 去世後天安門廣場降半旗致哀

  寶媽的畫像:0-6歲寶媽65%待業,有的兼職做微商、電商。年齡在22-38歲之間,一胎佔比為78%。對0-6歲寶寶的智力開發很重視,捨得花錢,但對玩具的價格比較敏感,喜歡打折、團購、優惠券、滿減等促銷活動。

  玩具廠商的畫像:玩具廠商全國都有分佈,在珠三角和長三角較多。皮毛、塑膠、木質、軟體、數碼、電子、電動、早教等玩具中早教機、早教機器人發展比較快。這些有實力的廠商都入駐了天貓、京東、噹噹、蘇寧等電商平台。

  瞭解清楚了APP的用户畫像,運營起來就會有的放矢,進行精準營銷。有些APP運營人員摸不到門道,覺得是無頭蒼蠅,還想面面俱到,擔心有所遺漏。其實掌握客户畫像,就能找到營銷突破口,可以精準營銷,沒必要面面俱到。

  從發現行業痛點,到用户需求轉化為產品需求,再到為用户畫像上升到程序開發、測試,一款APP就新鮮出爐了。開發一個APP並不難,難的是如何把它推向市場,讓人你的目標客户下載、註冊和使用,這就是APP營銷。

  APP營銷渠道有很多,有線上和線下推廣,有付費和免費推廣,有自媒體和社羣推廣等等。每一個APP營銷不可能面面俱到,總有一個側重點或者是突破口,作為營銷總監必須考慮的事情。要找到APP營銷的突破口,必需要對用户畫像要深入瞭解。

  什麼是用户畫像?通俗的打個比方,一個人喜歡看書、聽經典歌、練書法、愛幫助人,那麼他在你心中的印象是熱情、知識、高雅的人,這就是用户畫像。如果你正在談戀愛,女方不斷要求你給他買名牌奢侈品、要求有房有車有存款,彩禮動不動要50萬,那麼她給你的印象是愛錢、貪婪和任性。而你心目中的女朋友是相互理解、看中能力、能同甘共苦,顯然這個女朋友的用户畫像不符合你的要求,不是你要的菜,結果可想而知。

  如果連APP用户畫像都不清楚,就去營銷一個APP,很容易失敗,至少會走很多彎路。而APP的定位就是為用户畫像找準角度和焦點。有些APP只有一個用户畫像羣體,有些就有兩個或者多個用户畫像羣體。對於有多個用户畫像的APP,一定要區別開來,按用户畫像來進行精準營銷。

  現在以華兒街APP來分析用户畫像達到精準營銷的目的。華兒街APP是一款定位為銷售兒童玩具的商城以及為兒童提供共享生活、營養菜譜、母嬰健康、育兒圈子等服務的APP。華兒街是針對兒童開發的APP,其實有兩個畫像羣體,一個是寶媽,一個是玩具廠商。

  寶媽的畫像:0-6歲寶媽65%待業,有的兼職做微商、電商。年齡在22-38歲之間,一胎佔比為78%。對0-6歲寶寶的智力開發很重視,捨得花錢,但對玩具的價格比較敏感,喜歡打折、團購、優惠券、滿減等促銷活動。

  玩具廠商的畫像:玩具廠商全國都有分佈,在珠三角和長三角較多。皮毛、塑膠、木質、軟體、數碼、電子、電動、早教等玩具中早教機、早教機器人發展比較快。這些有實力的廠商都入駐了天貓、京東、噹噹、蘇寧等電商平台。

  瞭解清楚了APP的用户畫像,運營起來就會有的放矢,進行精準營銷。有些APP運營人員摸不到門道,覺得是無頭蒼蠅,還想面面俱到,擔心有所遺漏。其實掌握客户畫像,就能找到營銷突破口,可以精準營銷,沒必要面面俱到。

  (2017-09-28)


  天安門是明清兩代北京皇城的正門,始建於明朝永樂十五年(1417年),最初名“承天門”,寓“承天啓運、受命於天”之意。設計者為明代御用建築匠師蒯祥。清朝順治八年(1651年)更名為天安門。由城台和城樓兩部分組成,有漢白玉石的須彌座,總高34.7米。天安門城樓長66米、寬37米。城台下有券門五闕,中間的券門最大,位於北京皇城中軸線上,過去只有皇帝才可以由此出入。

他是開國大將之一, 建國後被委以重任, 去世後天安門廣場降半旗致哀

  明永樂十五年(1417年),徵召全國各地能工巧匠,開始大規模重建北京城。其時,江蘇省蘇州府吳縣香山人蒯祥奉命設計建造皇宮,負責設計和組織施工作承天門。

  明永樂十八年(1420年),承天門建成,為一座黃瓦飛檐的三層樓式的五座木牌坊,因建造時完全模仿南京的承天門,故命名承天門。牌坊正中高懸“承天之門”匾額。

  明永樂十九年(1421年),朱棣頒詔正式遷都北京。

  明天順元年(1456年),承天門遭雷擊起火被焚燬。

  明成化元年(1465年),由工部尚書白圭主持,由蒯祥設計並領銜重建了承天門。此次重建後的承天門,只是由原來的東西寬5間、南北進深3間,擴大為寬9間、進深5間,形制上由原來的牌坊式改建成宮殿式。承天門由城台和城樓兩部分組成,是當時北京城裏最大、最高的一座門樓。本次重修,也奠定了今日天安門的形制。

  明崇禎十七年(1644年),李自成率領農民起義軍攻佔京城再次被毀。次年再次重修承天門。

他是開國大將之一, 建國後被委以重任, 去世後天安門廣場降半旗致哀

  清朝

  清順治八年(1651年),清世祖福臨下令在原址廢墟上大規模改建,並更名為“天安門”,取“受命於天,安邦治國”之意。康熙年間又經過兩次大規模的修繕。

他是開國大將之一, 建國後被委以重任, 去世後天安門廣場降半旗致哀

  清光緒二十六年(1900年),八國聯軍攻入北京,洗劫並炮轟天安門。

  新中國

  1949年8月9日至14日,第一屆北平市各界代表會議一致決定:整修天安門和天安門廣場。

  當時的北平市政府動員全市人民對市區進行一次徹底的大清理,以嶄新的面貌迎接新中國誕生。

  1952年,北京市第四屆第一次各界人民代表大會,決定較全面地修繕天安門城樓。這是自清康熙二十九年(1690年)近260年以來第一次大規模的修繕工程。

他是開國大將之一, 建國後被委以重任, 去世後天安門廣場降半旗致哀

  1969年12月15日至1970年4月7日,為徹底解決天安門城樓幾百年來積存下的種種問題和不安全隱患,國務院和北京市委決定將舊城樓拆除,按原規模和建築形制重建天安門城樓。重建的天安門城樓實際通高34.7米,比以前高了83釐米。此次重建將原勾頭滴水瓦頭的龍紋改為葵花紋,將原大點金旋子彩畫改為金龍和璽彩畫,枋心繪西番蓮,且將大木改造。

  從此門到大清門(明朝稱大明門、中華民/國稱中華門)之間的千步廊形成佔地幾萬平米的T字型宮廷廣場,其東、西兩次還各設一門,東為長安左門、西為長安右門,國家主要統治機構六部及各院即設在此。這裏是帝國統治機構的中樞。

  此門在明、清兩朝是皇帝頒發詔令之地。稱為“金鳳頒詔”,遇有新皇帝登基、大婚等重大慶典活動和皇帝父母進宮,都要啓用天安門。皇帝平時一般不走此門。只有每年去祭天、祭地、祭五穀時,才由此門出入。此外,明此外皇帝大婚、將領出徵時祭旗、御駕親征時祭路、刑部在秋天提審要犯(“秋審”)等重大儀式也都在此舉行。皇帝只有每年去祭天、祭地、祭五穀時,才由此門出入,足見其在統治者心目中顯赫的政/治地位。

  此門還是“金殿傳臚”的場所。每逢殿試後的兩天,皇帝召見、傳呼新中進士們的姓名,這叫“傳臚”。考中前三名的狀元、榜眼、探花插上金花,身披紅綢,騎馬遊街,以謝皇恩。此門唯獨皇帝可以出入,而且只能出入喜事,絕對禁止出入喪事。

  (2017-09-22)

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