《呂氏春秋·博志》：""全則必缺，極則必反。物極必反的道理，想必各位都有所熟知的。當事物發展到了極端的時候，將會向相反的方向轉變。也就是説，事情不一定非得要做到極致，恰到好處才是最好不過的。任何一件事情，都有着它本身的存在的意義和規律。如果事情做得太過於完美，那麼很顯然，這件事情的最終的走向，將會是你所不能控制的。世間萬物的道理亦是如此。
為何道家總是在講陰陽調和，月有陰晴，人有離合悲歡。水滿則溢，如果繩子繃得太緊，那麼時間久了，自然就會被拉斷。萬事萬物，都需要有一個可以執行的度。這個度也就是適可而止。不過在物極必反這一方面來説，老者提醒：在這三方面""突出""的人，一般命都不太好。
一、 永遠不知道滿足
往往最難控制的就是人心，也有老話説説的好，人心隔肚皮，這是形容的最為貼切不過了。人作為一個高等動物，在經歷上萬年的演變之後，成為一個可以獨立思考可行走的個特。當然作為一個個體，自然也需要不可能是盡善盡美的。很多情況下都會存在一種現象，那就是人心不足蛇吞象。
人的慾望可大可小，重在如何去把控和控制。這就顯得尤為重要了。慾壑難填和永不知足的人數不勝數。他們在得到一件東西的時候，並不能滿足自己內心的慾望。自然還需要更多的東西來填平。這種人，在給自己所設定的框架當中，設定的目標往往都是十分高遠的，並不貼合實際。所以這樣的人，也並不會感受到快樂。
甚至説如果在將來的某一天，不知滿足的人，慾望逐漸的放大。那麼他所做的事情，也就很有可能不受限，甚至説內心已經被貪慾所佔領。也就很有可能做出很多的錯事，導致最終沒有辦法去彌補。一旦出現偏差之後，過分的永不知足也會讓人在追求的過程中，漸漸地迷失了自我，很容易形成自我否定的局面。
所以説，人需要學會知足常樂，正確的看待自己的能力和方向。將自己的定位分析透徹，然後再去前行。這樣的話，美好的明天，才會向你擁抱。
二、 過分的""合羣""
""合羣""這個詞，大家一定很熟悉。不管是在工作中，還是在生活中。我們身邊的大多數人都是需要用語言來交流。不過有些人過分的""合羣""，這樣一來的話，就很有可能給自己的時間和精力造成很大的損失。
如果是出於業務往來，那麼""合羣""是理所應當的。如果超過了一定的限度，顯然，對你的接下來所想要拿的結果是百害而無一利的。也有些人可能是性格外向的緣故，導致他在與何人交往的時候，所表現出來的""合羣""都顯得那麼的突兀和不合時宜。
過分""合羣""所產生的朋友雖然很多，但是真真正正能夠幫到你的。其實並不是很多。即使有人選擇幫你，那麼很顯然，在將來的某些時候，你所欠的人情，自然是要雙倍或者數十倍的規劃。總之這個人情你是欠下了。
所以在""合羣""這方面來説的話，並不是説朋友多就一定是好事。但是成功的道路上，過多的還是的依靠自己的努力，這樣才有可能最終走向毫無顧忌的成功。要想成為一個強者，在""合羣""這方面，一定要做到適度。""不合羣""的人，也不能説不能成功，類似於韓寒、比爾蓋茨、馬化騰等人。他們也並不怎麼""合羣""，但是他們通過自己的努力和付出，最終走向了成功。過分的""合羣""，很有可能會在將來成為你的絆腳石。
三、善事做盡
擁有一個良好的品格，對於一個人來説，是十分重要的。尤其是當今社會當中。一個善良的品質也是不可多得的。但是做善事同樣也要有一定的尺度。就好比很多年前孫儷所贊助的那幾名大學生。給他們提供學費和生活費，但是等到他們畢業可以獨立生存的時候，卻選擇了將孫儷拉黑，表示不認識這個人。
這件事情的發生，不得不讓人感覺到痛心。因為孫儷所做的事情，完全是為了這羣孩子能有一個很好的未來。但是事情的結果讓人有點心寒。
再者就是教育子女，現在隨着生活水平的提高，以及條件的不斷改善。每個家庭當中，差不多都是一個或者兩個小孩。但是由於家長的過分寵愛。以至於孩子在長大成人之後，並不懂得遵循社會的規則，僅憑自己的好惡去做事，那麼從小就備受寵愛的孩子，很有可能在將來犯下更大的錯誤。所以不管是疼愛還是做善事，都要把控好尺度，當心物極必反的原理。
結語：