有這樣一個關於旅遊的段子：
兒子放學回家對媽媽説：“國慶節班裏組織旅遊，每人交100元錢。您掙錢不容易，所以我沒有報名。”
媽媽聽了非常欣慰，兒子大了，懂事了，知道心疼大人了。
第二天放學回家，兒子對媽媽説：“您還是給我100元錢吧，國慶節旅遊我又報名了！”
媽媽有些詫異：“是老師強迫報的嗎？”
兒子説：“不是，旅遊是自願的。”
“那你為什麼改主意了?” 媽媽問。
“不是我改主意了，是老師改主意了。”兒子説。
“老師改什麼主意了？”媽媽聽了，有點疑惑不解。
“上次老師説，凡是去旅遊的，回來要交一篇遊記。現在，老師説，不用交了！”兒子説。
“…… ……”媽媽聽了，張了大嘴巴，卻不知説什麼好。
國慶長假，秋高氣爽，正是旅遊的好時節。很多家長都有帶孩子出行的計劃。
可是，一問孩子，孩子卻並不願意去，説有很多作業要做。
家長聽了，很高興：孩子知道學習了！
而豈不知，孩子説的話是半真半假：半真是説孩子的確有很多作業，出去旅遊很高興，但回來作業卻還是要完成；半假是説，一出去旅遊，無論是老師還是家長，都會要求孩子回來後寫日記、寫遊記、寫作文。也就是説，“領着你出去玩”是有條件的。當下的孩子，聰明得很，心裏明鏡一般：“跟着你出去玩，就會多份作業，我才不上你們的當呢！”所以，為了不寫這個遊記，寧肯放棄旅遊。
“寧肯放棄旅遊也不寫作文”這件事，折射出的不僅是孩子“作文難”“怕作文”“不願作文”問題，更折射出我們大人的教育方法不得當問題。
孩子都有逆反心理，他們最反感的就是“被教育”；孩子也都絕頂聰明，他們能夠準確地洞察出大人做事背後的教育意圖。因此，在他們“能作主”的範圍內，他們就會採取巧妙的、讓大人不易察覺的方式和大人“周旋”甚至“對着幹”，你讓他們上東，他們卻上西，你讓他們打狗，他們卻罵雞。
而這個時候，我們大人，卻沒有讀懂孩子，不知道他們“糊弄”我們，甚至還以為孩子“懂事”了，比如，“體諒家長辛苦不去旅遊省點錢”，比如“為了完成作業不去旅遊”，而豈不知，在不知不覺中，我們大人其實已被孩子牽着鼻子走了。如此情況下，你的教育不失敗才怪呢？
旅遊這件事好不好？有沒有意義？答案是不言自明的。
讓孩子去旅遊，不僅長見識，更可以收穫快樂，拉近孩子與家長的心靈距離，還可以鍛鍊身體，磨礪意志；培養孩子與人交往能力，知曉社會公共規則，讓他們更好地瞭解社會，融入社會……
所以，讓孩子旅遊的意義是綜合性的，是提升孩子核心素養的重要途徑，並非是那些顯性的看了風景，長了見識，拍照留念，寫篇作文那樣簡單。
教育就對被教育者施加計劃、有目的的影響。但是，真正有效的教育，卻是要把自己的教育意圖隱藏起來。一種教育，讓孩子愈少感到落在自己頭上的教育設想，那麼這種教育的效果便愈大。為此，教育家蘇霍姆林斯基説，“把自己的意圖隱蔽起來,是教育藝術十分重要的因素之一。"
遺憾的是,我們許多大人，包括許多教師，沒有掌握這個教育藝術，總是喜歡像為了”作文去旅遊“那樣直來直去的教育方式。而逆反心極強的孩子，當感覺到你在教育他的時候，你的教育不僅難以奏效，更可能適得其反。
所以，最好的教育方法就是“不教育”。什麼叫“不教育”？以旅遊為例，旅遊就是旅遊，就是讓孩子去玩，不要附加“長見識，受教育，積累作文素材、甚至直接佈置作文等與教育相關的硬任務！
那麼，有人會問，這樣的旅遊，孩子瘋玩一天豈不是浪費時間、還有金錢？
非也！行萬里路勝過讀萬卷書。旅遊過程本身就是最好的教育。孩子參與其中一定會有收穫的，他們一定會看，會聽，會做很多事情，會有很多的感想、感悟，會有很多的收穫。
收穫的表達方式有多種，過去是與家長、同學、親朋好友的直接交流。現在可以是，拍照、錄視頻發朋友圈等，這都是在表達自己的收穫，都是一種成長，並非只有“記錄到紙”這種單一、呆板的形式。
當然，如果家長或老師想通過旅遊為孩子寫作積累素材，培養孩子的寫作能力，那麼你的寫作要求，不應是在旅遊時，而應該在平日裏。平時培養孩子的觀察生活、隨手記錄的習慣。如果平時孩子養成了寫的習慣，比如日記，那麼出去旅遊這麼重大、有趣、快樂的事，孩子自己一定會主動記錄下來的，或是日記或作文。而且這種主動的記，孩子是完全自願的，不記不快的，不用大人提醒、督促的。
所以，教育是一種藝術，旅遊就旅遊，不要和學習、作文之類的扯在一起，敗了孩子的胃口不説，更會導致教育的失敗。
（作者：李玉柱，本文為 平湖一柱原創作品，歡迎指導，轉載或引用請註明作者和出處，違者必究。）