“三代還宗,是弱勢男性的正義之舉!”網友發言引爭議,太自私

“三代還宗,是來自弱勢男性的正義之舉!”

“誰不是沒辦法了才去當上門女婿的?如今還宗恰好説明男人有本事,經過三代能迴歸本宗,是卧薪嚐膽的勇敢,社會不應該進行過多批判!”

在某乎上看到該詭辯觀點時,我一度認為回答者是一名男性網友,畢竟如此捍衞男權世界的規則,然而打開主頁一看居然是一名女性,看得我很是愕然,只感慨平權之路任重而道遠,年輕女性被“洗腦”得不輕。

“三代還宗,是弱勢男性的正義之舉!”網友發言引爭議,太自私

看到這的網友大概還不清楚什麼是三代還宗?事情還要從5月份説起。

眾所周知,中國傳統冠姓權是歸於男性的,女人九死一生誕下子女,但孩子卻是要跟爹姓,這中間女性讓渡的權利就是“冠姓權”,古代是以此來換取男性的供養和照顧。

可隨着時代發展,體力不再是主導社會生產力的關鍵因素,工業化革命提升了腦力活動的地位,而女性的先天優勢得到發揮,一時間,男女同工成了世界的常態。而冠姓權的讓渡就顯得不那麼物超所值了,比起以前,女性明顯吃虧不少,於是,暗湧叢生。

就在今年5月份,以獨立女性聞名的清流網紅Papi醬誕下一子,孩子跟爹姓,此事在網上掀起了軒然大波,而冠姓權的歸屬終於回到了大眾的視野內,事情鬧到了男女雙面見面恨不能就要問一句“生了孩子跟誰姓”的地步。

那麼,這一切又跟三代還宗有何關係呢?只因三代還宗就是盜取冠姓權的卑劣手段。

▲盜取女方冠姓權的三代還宗

都知道,孩子出生後大多是要跟爹姓,只有一種情況除外,那就是男方是上門女婿。

中國人的婚姻講究門當户對,大家閨秀多半要配青年才俊,但也有一種情況會讓大户人家主動下嫁女兒,那就是獨生女家庭。

因為家中沒有男丁,只有一女,父母出於不想斷了香火的想法,主動降低擇婿標準,賠上大筆嫁妝和全家的資源,把一窮二白的窮小子招為上門女婿,由此來繁衍子嗣,為女方家庭的香火傳承盡一份力。

而三代還宗就是在窮小子當了上門女婿以後,利用女方家族的資源全力發展個人事業,等到女方父母不在了以後,欺負孤女無依無靠,強行將第三代傳人的姓氏(如果上門女婿本人未改姓氏,那就要等到第四代重孫子)改回本宗,讓女方父母的付出成為竹籃打水一場空。

“三代還宗,是弱勢男性的正義之舉!”網友發言引爭議,太自私

因此,在獨生女家庭的父母眼中,三代還宗又被稱為吃絕户,屬於偷取冠姓權的無賴手法。就我的立場來看,此舉根本稱不上正義,更不必説什麼弱勢男性的反抗。明明就是無賴之徒的小人行徑,貪圖女方萬貫家財又不肯付出,希望年輕女性擦亮眼。

▲冠姓權到底有多重要?

①推進男女平權的關鍵因素

早先我曾看到過一句話,女性拿回冠姓權將是推動男女平權最關鍵的一步。開始我沒想清楚,後來聯想到我國的家國文化傳統,就認識到此話的可行之處。

現實中,之所以男性能夠掌握社會總財富的80%,是因為女方不具備孃家財產的繼承權,而新婚姻法又在保護男方的婚前財產,這導致女兒在孃家得不到財產,在婆家也得不到財產,想要什麼只能白手起家,自然得到的財富會更少。

“三代還宗,是弱勢男性的正義之舉!”網友發言引爭議,太自私

但大家試想一下,如果男人不是家族香火的傳遞者,所有孩子出生後都要跟母姓,那孃家所有的財產都會由女兒繼承,新婚姻法保護的婚前財產也是屬於女性個人的。當女人佔據了社會的絕大部分財富,所獲成就自然能夠進一步推動男女平等了。

②女性會擁有更多的自由

“冠姓權如果不重要的話,男人為何不肯雙手奉還?”

這是我在網上看到的一句話,提出此觀點的同樣是一名年輕女性(跟前文中那位女性的觀點形成鮮明對比),對方認為冠姓權是否重要要看羣體的態度,男人都寧願揹負吃絕户的罵名也要三代還宗,你若説冠姓權不重要,她是不信的。

對此我深表贊同,詭辯的邏輯大多利用偷樑換柱進行,想要看到真相,還是應當學會設身處地、心理換位才行。事實上,只有杜絕三代還宗,女性才能得到更多的自由。

【話題討論:你聽説過三代還宗嗎?】

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