一、君子心事，似青天白日
心事要明，説的是要做人坦蕩。
《論語》中説：“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”君子行為心地坦蕩，言行一致，不會故意裝出一份道貌岸然的樣子去邀名取利，也不會用巧言令色來博取他人的歡心，更不會用欺詐的手段去獲得眼前的一點小利。
一個有着高深修養的君子，他的心地像青天白日一般光明，沒有一點不可告人之事。
據説宋代大儒歐陽修就曾有一副對聯：“書有未曾經我讀，事無不可與人言。”他們時時檢查自己的內心，用聖人的要求去糾察自己的私心雜念，把內心修養的光明磊落，在為人處世上，就按照自己內心所想去做。以身作則，身正令行，這樣的人怎能不被人所信服？
二、君子才華，如玉韞珠藏
君子才華要藏，説的是要做人低調。
曾國藩説過一句話：“或謂才子多傲，餘曰傲便是不才”，有才華的人很容易恃才傲物，到處張揚，憑藉多於別人的一點小聰明，對自己放棄努力，對別人不加尊重。
這樣的人只是看似聰明，卻只能在小事上獲利，滿足自己一時的虛榮。到最後只會是“聰明反被聰明誤”，並不是真正的聰明。
“木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之；行高於人，眾必非之。”君子的才華太過顯露則容易招致忌恨，給前行的路上增加很多不必要的波折。
心裏明白，嘴上不説，低調做人，高調做事。控制住內心的虛榮，抵擋住外界的誘惑，憑藉小智到處顯揚的人並不聰明，能夠不為浮名羈絆的人才是真正的智者。
三、立身要高，才能超達
立身高一步是一種格局。
古人云，立身不高一步立，如塵裏振衣，泥中灌足，如何超遠？目光短淺的人忍受不了眼前的困頓，為了爭奪一點微小的甜頭，在一些瑣碎的蠅營狗苟之間消磨任由意志消磨，精神疲憊。
孔子在《論語》中早就説過“欲速則不達，見小利則大事不成”，只有先有了高遠的眼光，才能擁有抵抗誘惑的定力、克服困難的勇氣和不怕失敗的信念。
孟子説，“士窮不失義，達不離道”，君子無論身處怎樣的環境，都能堅定自己的追求，不惑於眼前，不畏懼未來，雖千萬人吾往矣，最後實現人生的超達。
四、處世要退，方可解脱
處世要退，説的是人生智慧。
謙退謹慎，是遠禍保身的第一要義。曾國藩説，“天道忌巧，謙退不爭，不伎不求”。很多人都為了進一步而疲憊不堪，卻忘了有時退一步才是保身之道。
退一步並不是不知進取，而是對自己能力的自信。知道自己有千里之行的本事，就不會和別人計較寸步之爭。在小恩小怨上退一步，反而是自己修為涵養的體現。從小利益的爭鬥中擺脱出來，才能有精力做出更大的事業。
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