近日，法國知名教授克里斯蒂安·梅斯特被迫辭去了斯特拉斯堡“歐洲大都市道德官”一職。而這，只因他説了幾句關於中國的實話。
究竟是怎樣的實話令其丟了“飯碗”？據報道，是因為其在兩年前到訪中國新疆維吾爾自治區後，稱新疆在反恐和去極端化方面的措施“為世界各國打擊恐怖主義和宗教極端主義提供了一個範例。”這番點贊中國的言論，令其成為某反華記者筆下的“中國爪牙”，進而招致輿論“追殺”，被迫辭職以求“息事寧人”。此情此景，讓人不由得想到美國前駐華大使馬克斯·鮑卡斯的一句名言：“如今在美國，誰要是為中國説公道話，他或她都會感到害怕，對吧，會被‘拉出去砍頭’。”更讓人不由得追問，那些冠冕堂皇的“客觀”“公正”究竟説給誰聽，西方所謂的“言論自由”，究竟是誰的自由？
△2019年曾採訪梅斯特的中國記者白雲怡發文
“言論自由”一直是西方最愛標榜的口號，但太多事實告訴我們，這份自由是“定向”的、虛偽的，是要講“政治正確”的。上世紀50年代初，美國出現了紅極一時的麥卡錫主義，污衊國務院有幾千人為紅色中國工作。此後很長一段時間，美國中國問題學者都被禁言，甚至被投入監獄。近年來，隨着中國發展日新月異，西方“反華勢力”再次抬頭，點贊中國成為典型的“政治不正確”，相反，凡是污衊謾罵中國的，都可以成為流量明星，比如美國共和黨參議員盧比奧，甚至靠着“罵中國”在政界不斷晉級。從這個意義上説，“敢言”的法國教授被圍攻，實屬意料之中，相較於“五眼聯盟”、七國集團等西方組織對華的輪番攻擊，這只不過是冰山一角。
更要看到，西式“言論自由”的“定向”，不僅對外，而且對內。在西方國家內部，“言論自由”是掌握輿論話語權的統治階層及其背後資本利益集團的自由，是資本和權力結合的自由，而不是老百姓的自由。即便老百姓能有一些説話的權利，那也不過是為了裝飾資本權力的門面罷了，反正説得再多都沒有人在意，這樣的自由只是愚弄百姓的安慰劑而已。在這個問題上，美國前總統特朗普的遭遇可謂明證：一個被認為權力極大且尚在任職期間的總統，居然被他所依賴的社交媒體“社會性死亡”，足可見資本對言論自由的控制力度何其之大。可以説，以美國為代表的西方社會，根本就沒有真實的言論自由，有的只是以言論自由為幌子的招搖撞騙。對內欺騙，是為了更好地統治老百姓，對外欺騙，是為了輸出西式價值觀，給全世界人民洗腦，讓大家永遠服服帖帖地唯西方馬首是瞻。
西方不僅沒有自詡的言論自由，而且很善於顛倒黑白，歪曲捏造。當年美國國務卿鮑威爾手中的一小瓶“洗衣粉”，通過報道竟成為“合法”推翻伊拉克政權的“鐵證”；後來在敍利亞內戰中，西方又如法炮製，擺拍了所謂巴沙爾政權化武對付老百姓的照片。從張口就來的“有罪推定”，到信手拈來的“陰間濾鏡”，對於西方輿論的種種扭曲，中國人民是記憶猶新的。在可預見的未來，“西方輿論霸權的高牆”必然還會越築越高，而西方民眾乃至被西方輿論“裹挾”的其他國家的民眾，也很難看到真實的世界。
（作者系中國人民大學國家發展與戰略研究院研究員，美國研究中心副主任）
來源：北京日報客户端|作者 李慶四
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