“有些人註定等待別人，有些人註定被別人等待……”在戀情中，我們要明確本人的價值觀，不能讓戀情變味有的時間老覺得戀情就像是綁架，經常因為愛的名義火急他人去做一些不喜歡做的工作，比方你愛我就要思量我的感觸感染，要在家做賢妻良母，不克不及進來瘋玩，或許你愛我就應該和我一路進來玩兒，為了我轉變，假如不克不及如願，那麼你便是不看重我或者是不愛我，既然人都是個半圓，直到找到另一半才是一個團體，那麼某些處所一定是互補的。
就好像你生存中的活躍，卻愛好另一種穩健老實，反過來他也是同樣的，以是我看底子沒有需要請求他人跟本人同樣厚實多彩起來，求同存異也是不錯的抉擇，這並非退而求其次的設法主意，作為分歧個別的，兩個人縱然再相愛，也應該有各自的空間和樂趣，如果你見過那樣牢牢的在一起，以至使人梗塞的家庭，就應該有針砭箴規感觸，如許實際上是件異常幸運的工作。
其實有不少的隱秘，通一般人越想怕什麼，他就會越來什麼，由於你的抉擇改變了他人對你的立場，也就是説某種水平上本人鼓動勉勵對他的才去，假如你是一個比擬刁蠻的人，他脱手的時間就只會更激烈的還擊，那麼他一定會接納更極度的方法來求挽回一些，那麼你必定要做一個温順而雅，恭敬他人的人，並且在本身的抽象上轉變。
把本人的手法變得柔嫩，以是才不會用那種暴力的體式格局來滋擾到本人的心境，毀壞本人的心境，突破本人一個側面的抽象和本人的名譽，縱然沒有豪情也但願本人可以或許不堪其煩的，學好生存，屈身責備的和他人在一起，倒不如抉擇本人的行徑，把本人的行徑建立在本人身上產生，並非一件悲傷的工作，然則他能夠武斷果斷一個人的信念，實際上在某種程度上不願斷念的姑娘，她老是幻想着讓他認為無論用甚麼要領，或許還可以或許挽回如許的工作，毫無別的的辦法治，就不消顧慮那麼多，果斷用行徑或者是語言來講一個不字，警戒是一個最佳的抉擇，它會認識到你曾經永久不可能和他產生任何的關係了，曾經變了味的豪情，那末這一切便是應當完結了。
給大家講這樣一個故事：一個出家弟子跑去請教 位很有智慧的師父， 他跟在師父的身邊， 天天向同樣的問題：“師父啊，什麼是人生真正的價值？”問得師父煩透了。有一天，師父從房間拿出塊石頭， 對他説：“你把這塊石頭， 拿到市場去賣但不要真的賣掉，只要有人出價就好了，看看市場的人，出多少錢買這塊石頭？”弟子就帶着石頭到市場，有的人説這塊石頭很大，很好看，就出價兩塊錢：有人説這塊石頭，可以做秤砣，出價10塊錢。結果大家七嘴八舌，最高也只出到10塊錢。弟子很開心地回去，告訴師父：“這塊沒用的石頭，還可以賣到10塊錢，面該把它賣了。”師父説：“先不要賣，再把它拿去黃金市場賣賣看，也不要真的賣掉。”
於是弟子就把這石頭，拿去黃金市場賣，開始就有人出價 100塊第二個人業0000塊，最後被出到10萬元。弟子興沖沖跑回去，向師父報告這不可思議的結果。
師父對他説：“把石頭拿去最貴、最高級的珠寶商場去估價，弟子就去了。第一個人開價就是10萬，但他不賣，於是20萬，30萬，一直加到後來對方生氣了，要他自己出價。他對買家説，師父不許他賣，就把石頭帶了回去，對師父説：“這塊石頭居然被出價到數十萬。”師父説：“是呀！我現在不能教你人生的價值，因為你一-直在用市場的眼光看待你的人生。應該是一個人心中，先有了最好的珠寶商的眼光，才可以看到真正的人生價值。”
我們的價值，不是由外部的評價決定的，它由我們內心的想法決定。就是説，它只與我們自己對生命價值的要求有關。所以，我們每個人的價值都是絕對的，它由我們創造。也許我們唯一要做的就是堅持自己崇高的價值，接納自己，磨礪自己。如果給自己成長的空間，我們每個人都能成為“無價之寶”。一塊不起眼的石頭，由於你的珍惜，惜售而提升了它的價值，被説成稀世珍寶，你不就像這石頭一樣嗎？只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意義，就有價值。所以，生命中的每個挫折、每個傷痛、每個打擊，自有它的意義，具有賦予生命價值的意義。