因為一起案件，牛可能要在印度成為“國獸”。
“牛必須被宣佈成為國獸，對牛的保護必須是印度教徒的基本權利。”《印度快報》《印度斯坦時報》等多家印媒9月1日、2日先後報道稱，該國安拉阿巴德高等法院法官亞達夫1日駁回了一名因涉嫌屠宰牛而受到指控的印度男子保釋申請，同時藉此機會敦促印度中央政府儘快制定一份“保護牛”的法案並提交議會。
報道介紹，涉案男子名叫賈韋德，於今年3月8日被判入獄。在最近這份保釋申請中，他表示對其涉嫌屠宰牛的指控並不成立，因為他當時並不在現場。“（有人）和警察勾結，針對他上報假案。”報道援引他的話説。
不過，該保釋申請遭到了印度安拉阿巴德高等法院的駁回。駁回書中，法官亞達夫用印地語寫道：“你不能為了一些人的味蕾剝奪生命... ... 而且生命權高於殺戮權... ... 吃牛肉永遠不可能成為一種基本權利... ...”
“Panchakavyam（注：一種在傳統印度教儀式中用到的混合物）就是由牛奶、凝乳、黃油、尿液和牛糞製成的，並對治療某些疾病有幫助。”這位法官舉例説明牛在印度這個國家中的重要性，作為反駁的理由之一。
“每當我們忘記我們的文化時，外國人就會侵略並奴役我們，今天也是如此，我們不保持警惕，那麼塔利班接管阿富汗的例子就擺在面前，我們不應該忘記。”法官亞達夫這樣説道，認為牛已成為印度文化的一部分，不應受到糟蹋甚至遺忘。
公開資料顯示，牛被印度教教徒視為“聖獸”。印度教徒認為，牛既是繁殖後代的象徵，又是人類維持生存的基本保證。印度教不準吃牛肉，印度雖有養牛業，但只能提供牛奶、黃油及牛糞作燃料。牛雖不能宰殺吃肉，但少數地方有役牛（用於民間運輸、耕地）這一差使。因此，在印度的一些城市、鄉村裏，老牛、病牛、殘牛比比皆是，牛可以到處自由遊蕩，神聖不可侵犯。
據《印度快報》報道，按法官亞達夫構想的“保護牛”法案來看，如果相關法案得到通過，“那些以言語談論‘傷害牛’的人、假裝保護牛的人”或都將受到嚴厲懲罰。
編輯/張麗