作者：X調查處
印尼可能成為世界大國的3大潛質
在上個世紀八九十年代就有很多人預測：21世紀印度尼西亞可能會成為世界上一個十分重要的國家。還有更激進的説法，21世紀印度尼西亞可能會成為世界大國。
那麼問題來了，為什麼人們會如此看好印尼呢？至少有3大天然的優勢：
1、印尼本身就是人口大國。人口對現代社會的發展有極大的推動作用。人口多就有巨大的人口紅利，就有巨大的市場，這對一個國家的發展都是有好處的。當然，一些壞處也是顯而易見的。不過，一般情況下，人口多的國家在世界上都是舉足輕重，你看看美國、日本、俄羅斯、中國。
2、印尼的資源優勢。印尼被稱為“千島之國”，實際上有13000多個島嶼，東西橫跨三千英里。各種礦產資源、自然資源分佈在各個島上，石油、天然氣、木材、橡膠、錫礦等等均在世界上名列前茅。這裏就不一一贅述了。總之無論如何，“資源貧乏”這個詞與印尼是不沾邊的。
3、印尼的海洋國家地位。如果我們把一個國家的陸地比作電視劇，海洋比作廣告，世界上大多數大陸型國家都是“電視劇中插播廣告”，陸地固然是硬菜，但海洋也必須得有，就像一個電視台沒有廣告便無法生存。而印尼的情況則是“廣告中插播電視劇”，説明海洋在印尼的比重之大。大多數印尼人與海洋產生的聯繫，遠比陸地更廣泛而直接。
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如今進入21世紀已18個年頭，看起來印尼卻依然沒有成為世界大國的跡象，實在有些尷尬了。但是，印尼是個年輕的國家，國家獨立建國不到100年；印尼也是一個年輕的民族，在100年前根本沒有印尼這個民族。所以，年輕的印尼還有可供揮霍的機會，“反正有大把時光”，一百年不行就兩百年，總有機會成為世界大國的，呵呵~
名不副實的滿者伯夷王朝
在13世紀之前，印尼本是一羣各不相屬的小王國。到13世紀下半葉，印尼爪哇島東部崛起了一個封建王朝“滿者伯夷王國”（也叫麻喏巴歇王國），大有一統印尼諸島之態勢。然而它的擴張被忽必烈的蒙古軍所打破。
不擅長海戰的蒙古人組建了一千艘戰艦，從福建泉州出發直擊爪哇。滿者伯夷王國雖然費了九牛二虎之力擊退蒙古大軍，其自身也消耗極大，從此無力完成印尼諸島實質性的統一大業。
有些人喜歡將滿者伯夷王朝歸為印尼歷史上的大一統帝國，説它的地盤不僅包括今天印尼全部，甚至還領有馬來西亞和菲律賓羣島的一些地方。這種説法是錯誤的。
因為即使全盛時期的滿者伯夷王朝也不過是一個鬆散的聯盟，他們經常靠着聯姻和相互納貢的方式把大家歸置在一起，實際上印尼諸島的那些小王國還是獨立的，滿者伯夷國王也無力干涉。它的組織形態更像是東印度版的“歐盟”，滿者伯夷國王更像是戰國時代的周天子，除了能控制東爪哇那塊土地，其他王國根本不鳥你。
鄭和下西洋時，馬六甲王國便以大明王朝為靠山，竟對滿者伯夷王朝提出海港要求。可見這些王國與滿者伯夷王朝之間的關係連附屬國都説不上。
一些名義上的附屬國也紛紛“叛變”，蘇祿、彭亨、吉蘭丹、南巫裏等等王國都遣使來華朝貢。一方面説明大明王朝在東南亞的威名，另一方面也襯托出滿者伯夷王朝的組織鬆散。這個所謂“統一”的王朝壓根就是塑料做的，有名無實。
荷蘭人完成了印尼諸島的統一事實上，印尼諸島能完成大一統，印尼人之所以能成為印尼人，還得“感謝”荷蘭殖民者（這種情感當然是很複雜的）。雖然這樣説好像很混蛋似的，但我們的確無法忽視荷蘭殖民者創造的那些客觀條件。
荷蘭人的到來不僅為印尼輸入了秩序和文明，也幫助他們完成了此前從未實現過的統一。
17世紀荷蘭東印度公司趕走印尼諸島的其他歐洲殖民勢力，將這塊控制的殖民地稱為“荷屬東印度”，這大概是印尼諸島第一次有了統一的名稱，泛泛地把它歸為一個整體。你別看只是一個名稱，但它為後來印尼的獨立建國，以及印尼的民族發明都奠定了基礎。
就像葡萄牙人來之前，巴西是很多小王國和土著部落，葡萄牙人將這一地區全部殖民，久而久之，殖民地人民形成了一個命運共同體——都是被奴役、被壓迫的。不同的種族不同的部落，包括葡萄牙人移民二三代，他們會達成一種“憤怒的共識”，然後聚合起來反對殖民。不然，他們依然是一羣窩裏斗的不同的部落種族。
印度同樣是這樣。在英國人到來之前，印度只是一個地理概念，他們有上百個土邦，説着幾十上百種語言。由於大英帝國的殖民，將他們自然而然地整合起來，形成了命運共同體，大家方能拋棄部落的隔閡，語言的隔閡，至少在反英殖民上達成共識。
不同的是，印度比巴西和印尼有一個優勢，那就是他們早已有印度這個地理概念的存在，而且歷史上也有統一的先例，比如孔雀王朝和莫卧兒帝國，都曾幾乎統一現在的印度全境。
殖民矛盾的本質是資源爭奪到了19世紀前期，東印度公司將荷屬東印度治理權移交給荷蘭政府。這是很重要的一個行為，標誌着這塊地盤不再只是公司的財產，而是一個政治實體。
我們總覺得殖民者和被殖民者之間的矛盾是壓榨與奴役，其實本質上他們的矛盾是資源的爭奪，或許還帶着一點宗教信仰的強制輸出。尤其像歐洲大英帝國式的殖民者，目的是財富、資源、貿易。
荷蘭人在印尼攫取最為肆無忌憚是在摩鹿加羣島（現在叫馬魯古羣島），因為這裏盛產香料，故而也被稱為“香料羣島”。
香料是個好東西啊，歷史上西方人對香料如此痴迷可不僅僅是為了調味。香料的作用遠不止在調味，那時候沒有冰箱，用香料醃過的肉則可以保持較長時間。大航海時代動不動在海上航行幾個月，治肉專賴香料。
殖民者肆無忌憚的攫取當然就會與當地居民產生衝突，奴役、搶掠、屠殺在所難免。矛盾也由此而生。
印尼人如何成為了印尼人首先印尼諸國各原住民們要拋棄殖民者給他們的名字——“荷屬東印度”。印尼原住民們發現，德國人類學家巴斯蒂安寫了一本書《印度尼西亞人》，書中將蘇門答臘島到新幾內亞島這一大片區域，稱為印度尼西亞。他們更喜歡這個名字。
雖然這個名字中夾着“印度”的字眼，但這可以接受，因為歷史上印尼諸島的宗教傳入，伊斯蘭教、印度教等等都是從印度傳過來的，他們對印度這片熱土是有好感的。
進入20世紀後，印度尼西亞民族運動日益發展，民族意識日益高漲。他們不滿自己被稱為東印度人、土著人或土人，那麼首先就得進行民族發明。將印度諸島那些紛亂複雜的部落種族統一起來，構建成一個民族。
於是，無論是爪哇島的爪哇族，還是蘇門答臘島上的米南加保族、巴達克族，還是加里曼丹島上的達雅族、班查爾族，以及巴厘島的巴釐族，馬魯古羣島的馬魯古族等等，他們都成為了印度尼西亞人。
他們希望叫我印度尼西亞人，不要再叫東印度人、土著人了，那是不尊重的。
1928年10月28日，印尼人在雅加達召開青年代表大會。他們通過了三個共同誓言：
第一，我們印度尼西亞兒女承認，印度尼西亞是統一的祖國；第二，我們印度尼西亞兒女承認，印度尼西亞民族是統一的民族；第三，我們印度尼西亞兒女承認，印度尼西亞語是統一的語言。
就這樣，印尼人終於成為了印尼人。
但我們應該清楚地知道，印度尼西亞有300多個種族或部族，有的人數上千萬，有的只有幾千人，説的語言不盡相同，文化水平也各有高低。他們是為了爭取民族獨立才統一起來的。
現在來看，印尼人的民族發明不算很成功，因為大家依然記得自己本來的民族，有300多個種族啊，這可能也是制約印尼成為世界大國的因素之一吧。