相信我們這一代，小的時候也經常被教育“要做一個善良的人”，但是等我們漸漸長大後，經歷了社會的種種現實狀況之後，會發現，善良的人更容易吃虧，於是我們開始產生一個懷疑：世界如此險惡，我們還應該教給孩子善良嗎？
關於到底應該教孩子善良還是教孩子現實的問題，網上有一個熱度很高的帖子説：你教他善良，生活會慢慢教他在現實中善良；但你教他現實，可就沒人教他善良了。
教會孩子善良是一個做人的基本準則，也是從古至今流傳下來的一個美德。歪媽認為：世界越是險惡，我們就越要教會孩子善良。但是，在這個過程中，家長一定要注意了，需要幫孩子明確一點：真正的善良，需要帶着鋒芒和邊界，而不是一味的老好人。
教孩子認知這個世界存在的險惡
首先一點，家長一定要以恰當的方式告訴孩子：這個世界是存在險惡的，但是更多的還是善良。
所以，家長是很有必要告訴孩子，這個世界上是存在一些險惡的。家長不慌，孩子才不怕。家長儘量不要去考慮孩子之前聽到什麼了，在哪得知這件事情。父母只需要做好一個心理預設，讓孩子以一個旁觀者的身份去客觀地去了解看待這件事情。
這裏家長一定注意要以客觀的態度，不要帶有自己的主觀色彩，比如用這樣的口吻去引導孩子瞭解這類事情：寶寶，你知道最近有一個大姐姐因為幫助別人而進了公安局嗎？以這樣的開場白去慢慢引發孩子的思考。注意引導孩子的時候，千萬不能帶有情緒的給孩子傳遞信息，讓他覺得這個世界壞人太多了，從而導致認知世界失衡崩塌。而且這種以偏概全的想法會讓孩子產生恐懼心理。所以，一定要讓孩子以旁觀者的身份客觀地去了解這些事情，擁有自己的思考和判斷的空間。
不委屈自己的善良
沒有鋒芒和邊界的善良等於自虐，孩子需要知道有些時候他們不用那麼善良。我們所説的善良，是要在自我滿足的前提下對別人的善良，如果要犧牲自己而得到別人的一句“善良”的評價就不必要了。
善良有兩個核心要素：尊重他人和尊重自己。首先，尊重他人是要讓孩子學會平等對待每個人，不因膚色、性格、性別、外貌等因素藐視或者歧視他人。其次，尊重自己就是要在滿足自身需求的情況下選擇善良，而不是傷害自己、委屈自己去成全別人的那種隱忍的善良。一味追求“善良”而忘記自我和初心的善良其實是一種“偽善”。
比如教孩子要幫助別人的時候要考慮到自己的能力以及辨別能力，堅決不能幫比自己強大的人從而忽略自身的危險，以免受到傷害。
童年對於一個人的影響
現如今，孩子“富養、嬌養”已經成為常態，很多家長把孩子保護的很好，捧在手上怕摔了，含在嘴裏怕化了，風吹不得、雨打不得。確實，在這樣一個環境下，孩子的童年生活是美好而單純、無憂無慮的，但是我們同樣也要明白的是，這樣寵愛出來的孩子會“過於善良”，社會的險惡程度我們是有所體會的，但是孩子卻沒有，我們只通過簡單的説教是遠遠不夠的。
如果把孩子保護的太好了，就像温室裏的花朵，對身邊的潛在危險沒有任何的認知和警惕性，一旦離開家人的視線，是最容易受到傷害的。一味地剝奪孩子歷練的機會，讓他對於外面的世界一無所知，也會讓他逐漸喪失自己的最基本的辨別是非好壞的能力。所以家長首先一定要明白童年對孩子的重要性，讓他多去體驗、多思考。
善良的品德始終是擺在第一位的，但判斷一個人是否善良，還是要看他做事的態度和準則，如果出了一件事，一個人百般思慮、慎重考慮過後做出的決定，既不傷害自己也沒有損害他人的利益，將傷害降到最低就處理好了也是一種善良的表現。所以説，我們家長應該也用辯證的眼光看待自己或者他人經歷的事件，這樣才能更好地引導孩子形成比較全面的認知。
歪媽結語：
這個問題，重要的不是考慮應不應該教孩子善良，而是要想想如何教孩子學會善良之後，培養他經歷險惡之後的應對和迴歸或者堅守本心的能力。
今日話題：你會怎樣教你家寶寶認知世界的險惡一面？又如何看待這個問題？