本是後山人，偶坐前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井説天闊，大志戲功名，海斗量福禍，論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。——《遙遠的救世主》
埋頭於書齋的人，習得一文半墨便開始坐井觀天地高談闊論，説自己不求功名，心胸就像大海一樣寬廣，而真正到了需要實質能力的時候，卻藉口説都是環境時局的錯。
古往今來的知識分子還是有一些共同點的，但與封建社會想要"入仕"的目的不同，現代的所謂"公共知識分子"，今天談民生，明天論政治。
明明沒有經世治國的雄韜偉略，卻偏偏擅長巧言詭辯，誇誇其談，不過是譁眾取寵罷了。
尤其是在網絡發達的今天，成為網絡公知更是不用花費絲毫成本，那些高高在上，口不擇言的"知識分子"們，需要一個強有力的批判聲音揭開他們的真實面目。
自從博客時代開始，那些"頗有見地"的"KOL"們便彷彿找到了講台般在網上大發言論，後來隨着微博和知乎的興起，越來越多激進混亂，不辨是非的言論充斥網絡，使得公共網絡變成了"網絡糞坑"、"公知大本營"。
在眾多輿論亂象中，很多頭腦簡單的民眾被這些顛倒黑白的言論迷惑，大有羣情憤起之勢。
但是漩渦中心也依然有人清醒，浙大教授鄭強在一次演講中直接向"公知"開火："這麼多年可着自己的祖宗罵，知識分子還有良心嗎？"
"脱離殖民才多久，祖國站起來才多久，罵自己祖先，自己罵自己，整天説中國這不行那不行的人，不是坐過山車都會喊爹喊媽的人嗎？有什麼好神氣的？那些像救世主一樣評價自己國家的人，想想自己有什麼本事！"
這種直言怒斥的行為，無疑是對張口就來的公知的當頭棒喝，也為以公知言論為恥的人出了一口惡氣，反映了愛國大眾的心聲。
原因無他，大眾惡公知言論久矣！模仿理論，沿用套路，公知們看起來咄咄逼人的文字卻絲毫經不起推敲。
觀察網上公知的發言可以發現，他們的言論常常毫無邏輯，漏洞百出，摻雜着不合理的矛盾和惡俗的套路。
第一個便是大名鼎鼎的馳名"雙標"，在論述自己的言論時，常常會發現他們的言説會有前後矛盾，相互背離的地方，對於同一件事，同一種情況他們往往有完全不同的看法。
第二種是不顧事實，全憑想象編造事實，他們通常會將自己大腦中認定的事加以篡改、編造，就成了所謂的事實，甚至名人名言和歷史也可以編出來，比如認定西方國家的人民一定更加的幸福快樂。
第三種是總是習慣於從自己身上找原因：被欺負是因為你自己的貧弱。不論發生什麼，他們都會有"自我反思"的姿態，從而以偏概全地分析問題。
除此之外，公知們常常混淆真假新聞，對於自己的錯誤論點不加計較，但正確的論點卻會説上十年。這些模板在他們的言論中屢試不爽，這些套路使他們的言論變得更加荒唐可笑。
許多年來，網絡上的公知言論五花八門，公知的身份有學者、記者、教育家等等不一而足。
他們的名言包括：吃地溝油的命，操中南海的心、三峽五億造、神九柴火燒、高鐵停等民、良心下水道等等。
在他們眼裏，中國的問題總是層出不窮，只有他們是清醒的，只有他們才能夠喚醒和拯救中國，但是他們嘴中的理論五花八門，在現實中卻從來不去行動。
只會打嘴炮的救世主們實際上什麼也沒做，他們在網絡上滔滔不絕，可在現實生活中也不過是蠅營狗苟，卑怯懦弱的普通人，而真正去為了社會、為了國家採取實際行動的人，往往不發一言。
生活在中國，對所有事物習以為常，無論中國做到哪種地步，他們總是以挑剔的眼光看待，甚至是雞蛋裏挑骨頭。
對於外國，他們總是傾向於美化誇獎，雖然他們總是以高姿態在網上指點江山，企圖站在道德制高點實施批判，但他們並不是真正地瞭解歷史與事實，也不是誠心正意地真正想拯救這個國家。
這些古舊的"公知"們只會製造輿論，憑着一張嘴在網絡上顛倒黑白，製造恐慌，而從不提出切實有效的解決問題的方案，不會為一個他們所謂的更好的社會實際行動起來。
這些公知們或蠢或壞，不辨是非，緊跟顛倒黑白的言論，而且把這種不正之風大肆宣揚給他人；對養育自己的這片土地不知感恩，心存怨恨，即使知道輿論背後的包藏禍心和巨大危害，還是選擇背棄良心。
對於這片土地上的每一個人來説，祖國都是無私的養育者，是故鄉與歸屬，是一個人的根源所在，是祖國造就了個人的今天。
如果一個人不僅不知感恩和忠誠為何物，沒有要守護的原則和底線，連自己的祖國都要出賣，連自己的祖先都要遺忘、歪曲，那麼無論他有多少知識與本事，都是面目可憎的。
無論是在真實世界還是在網絡中，極端言論和一味批判都應該被警惕，批判不是一種攻擊武器，而只是修正和完善的工具。
無論何時，明辨是非、不隨波逐流都是必要的，心向光明者向着光明而行，將黑暗者則會獨自留在黑暗中。