2008年5月12日下午14點28分，隨着一陣地動山搖，四川汶川，發生了震驚世界的大地震。
13年過去了，“可樂男孩”薛梟、“吊瓶男孩”廖波、“袖珍女孩”湯星月、手刨同學的馬健、“救災小英雄”林浩……這些可愛的名字我們都沒有忘。
然而，今天，卻有一個名字不合時宜地登上了熱搜，那就是“範跑跑”。
有人説，老師就像一支蠟燭，犧牲自己，點亮別人。卻有這樣一位老師，在地震來臨的瞬間，丟下學生自己拔腿就跑，他就是四川都江堰市光亞學校的老師範美忠，人稱“範跑跑”。
時鐘撥回到2008年5月12日下午2點28分，範美忠正在教室裏給學生們上課，他感到桌椅輕微地晃動，但並沒有放在心上，以為是常見的小地震。
但他的話音未落，整棟教學樓都開始晃動起來，範美忠這才意識到，是大地震來了！
當時他的第一反應就是——跑！
於是他扔下課本，自顧自地逃出教室，全然不顧身後一個班級的學生。
好在看到老師跑了，學生們也都一起跑了出去，最終學生全部逃生成功，沒有人員傷亡。
事後，範美忠自己逃跑，不顧學生安危的行為，被傳到了網上。
這自然引發了網友的抨擊，大家痛罵範美忠這種自私的行為。在危難來臨之際，只顧自己，不管學生，實在有損師德。
一時間，範美忠被推到了口浪尖上。
但範美忠並沒有覺得自己做錯了什麼，2008年5月22日，他在網上發表了一篇題為《那一刻地動山搖——“5·12”汶川地震親歷記》的文章。
文中他抨擊了中國教育體制的落後，反駁批評他的人：
“我是一個追求自由和公正的人，不是先人後己勇於犧牲自我的人。在這種生死抉擇的瞬間，只有為了女兒才可能考慮犧牲自我，其他人，哪怕是我母親，在這種情況下我也不會管。
因為成年人我抱不動，間不容髮之際逃出一個是一個，如果過於危險，我跟你們一起死亡沒有意義；如果沒有危險，我不管你們你們也沒有危險，何況你們是十七八歲的人了！”
這篇文章一經發出，迅速掀起了軒然大波，引起網友大規模的討伐和全社會各界的批評。
此後範美忠有了一個侮辱性的外號，叫“範跑跑"。
在輿論幾乎一邊倒的情況下，範美忠卻一個人繼續和輿論抗爭。
在一個節目裏，當被主持人厲聲質疑他作為教師的責任在哪裏，範美忠義正辭嚴地説：“我有責任，但也有權利，如果你只讓我承擔責任而剝奪我的權利，那就是道德綁架，是剝奪！”
令人震驚的是，範美忠竟然畢業於北京大學歷史系，誰能想到，這位北大的高材生，能做出如此違反主流價值觀的事情。
很多人在知道他是北大才子之後，紛紛指責他給北大丟臉。他雖然是知識精英，卻缺乏為人師表的基本道德品質。
北京大學歷史學系黨委書記王春梅狠批範美忠：
“範美忠畢業離校之後，就曾經在網上將他所認識的北大的老師輪流罵了一遍。在學校時他不好好學習，對老師也十分不恭敬！我們以有這樣的學生為恥辱！”
其實誰都知道，危急之下尋求自保，是人之常情，也是人類的本能。
如果身處在那樣的環境，我們也不見得比他做得好。
但人們罵他，並不是因為地震時他的臨陣脱逃，而是因為他逃生後還要對自己的行為大肆“宣揚”，毫無愧疚之心。
不以為恥反以為榮，實在是在挑戰社會道德的底線。
對比範美忠的做法，人們自然聯想到那些為了拯救學生而獻出生命的老師們。
在那千鈞一髮的生死關頭，湧現出無數老師捨身救人的感人事蹟。
為了救學生，四川什邡師古鎮民主中心小學的老師袁文婷，義無反顧地獻出了寶貴的生命。
地震發生時，袁文婷一次又一次衝進教室，用柔弱的雙臂抱出了一個又一個孩子。
當她最後一次衝進校舍後，教學樓轟然倒塌，她嬌小的身軀瞬間被湮沒，年僅26歲。
四川映秀小學四年級的語文老師嚴蓉，在救下13個學生後，青春永遠定格在了28歲。
同樣是映秀小學的數學老師張米亞，用雙臂緊緊摟住兩個學生，以雄鷹展翅的姿勢護住孩子，任由坍塌的牆壁和房頂砸在身上，扯斷的鋼筋刺進肉裏。
當救援人員發現他時，他緊抱孩子的手臂已經僵硬。為了救出孩子，救援人員只得含淚把他的手鋸掉。
映秀小學的語文老師湯宏，用血肉之軀護住學生，獻出了自己20歲的生命。
犧牲時，他的兩個胳膊下各抓了一個孩子，身子下還護着幾名孩子。
危難之際，東汽中學的譚千秋老師把4名學生拉到講台下，而他則張開雙臂護着講台，最終身下4名學生都活了下來，而他卻永遠地閉上了雙眼。
這些以身殉職的老師們，他們以師者的本色展示了人民教師的職業操守，以自己的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂。
他們恪盡職守，充滿無私大愛，相比之下，範美忠則顯得懦弱、自私、缺乏責任心。
天崩地裂的輿論討伐過後，2015年，範美忠放棄了光亞學校的工作。
之後，他以網絡授課和開設國學培訓班謀生，寫書，做講座，業餘研究魯迅和莊子……
如今他已經49歲，人到中年，他不再提及當年的事情，低調生活，日子也算過得去。
2018年的一篇採訪中説，他已經從“一個渾身長刺的社會道德秩序的挑戰者”，變成“一個被打磨得圓潤光滑可以握着鍋鏟下廚房的家庭煮男”。用他自己的話説，“我越來越沒有刺了！”
如今，當人們再提及“範跑跑”，還是會有很多批判的聲音。
但令人意外的是，越來越多的人開始同情他的遭遇，甚至有人説他是“敢於説真話的勇士”。
有人在網絡上發表名為《我是這社會的一員，並欠你一個道歉》的文章，對範美忠道歉。
2016年，曾經罵過範美忠的記者吳聰靈在《見字如面》上給範美忠寫了一封信：
“你在莊子那找到了平和，而我要做的便是向你道歉，只不過這道歉，來得晚了。”
2018年的時候，記者問他：“如果地震來了，還會做出和當年一樣的選擇嗎？”
範美忠説：“我的想法和觀點沒有改變，即使是今天發生地震我還是會和當年一樣。我從來沒有後悔過自己當初的做法，至於外界對我做出什麼樣的評論，我根本不在乎。”
時隔13年，我們再去譴責範美忠的做法已經沒有意義，他已然為此付出了代價。
當年，人民網論壇曾發出探討，稱範美忠的逃跑給每個中國人出了一個難題。
當我面臨那樣的狀況時，會做什麼選擇呢？
還是那就話，我不一定做得比範美忠好，但也不會硬槓自己“偉大”。
如果每個人都像範美忠一樣，只“忠於”自己，那這個世界得自私到什麼程度？
人有權利選擇懦弱，但也必須承認自己的懦弱。
有人説，自由二字，從來不意味着拋棄廉恥和對崇高者的敬意。
範美忠曾自比魯迅，可魯迅先生説過：願中國青年都擺脱冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗裏發一點光，不必等候炬火。
範美忠斷然説不出這樣的話來。
這個世界總需要崇高的人，如果我做不到崇高，但會對崇高致以敬意；
這個世界需要發光的人，如果我不是光，總要允許那些發光的人存在。
13年過去了，對於範跑跑，你怎麼看？文/喻汀