古人有言：“週而復始，天道倫常。”
四季有更替，萬物有榮衰，日月有輪轉，天地有象分。這世上的萬事萬物，無論它怎麼改變，到最後都是“難以窮盡，新興互替”的。
為何這麼説呢？就像今天的太陽落下來，我們原以為月亮會伴隨我們到永久。誰知道，過了一段時間之後，太陽又從地平線上重新升起。
這象徵了什麼？就象徵了一種無休止的“循環”。好比我們看一個不斷旋轉的圓圈，也許這一刻在這一方，而下一刻，就在那一方。
我們人，不也一樣嗎？你自己過得怎樣，對於你而言，應該是無比清晰的。因為你知道，人生不如意事，基本佔了十之八九。
不僅如此，就好比你是一個男人，你這輩子大致的方向，應該説是有一定的模板的。
那就是讀書長大，然後走進社會，碰到了合適的人便結婚，成家立業。慢慢地，面對無數的生活矛盾，直到我們老去。
這樣的趨勢和方向，其實是大多人一生的寫照。説得“刺耳”一點，這是人永遠都逃不出的“輪迴”。
既然是無休止的“輪迴”，為何我們還要繼續活下去呢？
趙翼在《論詩》中寫道：“到老始知非力取，三分人事七分天。”
當人到了一定的年紀，老了，我們才會明白，這世間的一切，都並非是人力可以控制的，而需要有一定的“天意”。
很多人就認為，我命由我不由天，為何非要相信所謂的不現實的“天意”呢？
如此，便分為了兩類人，一類人“唯物”，而另一類人“唯心”。而這兩類人，到底誰錯，誰對呢？
其實，我們都不知道答案。因為我們人活在這個世界上，本就面對着未知的存在，過分唯物，過分唯心，都不過是一種人之信仰選擇罷了。
可有一點，我們是要肯定的，那就是大多外界的環境，是我們個人的人力所無法改變的。
不説什麼，就説你的人生軌跡，你能有把握地説你完全是按照內心的方向走下去的嗎？
沒有人能夠肯定。為何呢？因為凡事不如意，凡事事與願違，才是世間的常態。如果你過分順暢，那才是不正常的事兒。
就像老子所言：“知雄守雌，知白守黑。”
有雄必有雌，有白必有黑，關鍵看的，不是説它們哪一邊能夠佔據優勢，而是看兩方都得平衡，從而使人發揮出原有的“七分人力”。
曾有位作家寫道：“人活着，難道就是為了走一程，體會一遭？看不透，也就悟不透。只有看懂了，才能活得舒服。”
不妨問問自己，父輩那代人也是這麼活過來的，而我們，也需要受他們的苦，走他們相似的道路，這是為了什麼呢？
古代的讀書人認為，三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。人活着，就得成就自己的一番事業，好好滿足自己，報效社會。
當下的人認為，買房買車為學位，還貸還款奠世基。人活着，就得為了車房而活，好好為後代做好打算，別讓他們吃太多的苦。
不管是前者的行為，還是後者的舉止，其實他們都代表了一種大方向。而你要遵循這樣的軌跡，也要學會這麼去做。
很多人就會説，難道我不按照這樣的軌跡就活不下去了嗎？
説實話，這樣的軌跡相似的路，不是你自己選擇要走的，而是這個社會的大環境逼迫你要這麼走的。
因為這些路，人走的多了，自然就成了路。而我們，雖然聽先輩説過他們的感受，可我們自己沒感受過，又怎能説真正活過一遍呢？
正如古人所言：“知生方知死，不知死，何知生？而人不生，又何知世之本質？”
大多人都有這樣的感覺，那就是自己走過的路，我們的孩子彷彿會跟在我們背後再走一遍，甚至連苦難和經歷都是相似的。
因此，人們就會心生疑惑，自己的孩子出生後，還得走回“老路”，那麼人活着的意義到底是什麼呢？
其實，這個問題是複雜的，千古以來沒有人能弄懂。
但是，有一點我們是能明白的，那就是“江山代有才人出”。有新人，才會有希望。如果想讓家庭延續下去，那麼肯定需要一大批“相似”有才的人一同順着軌跡走下去。
雖然説這段路的軌跡是相似的，但是每個人的感覺，以及每個人的收穫都是不一樣的。
而我們活着，靠的就是內心的期盼和感覺。所謂“人間五味”，酸甜苦辣鹹。所謂“人間百味”，難以指數，難以數盡。
那麼，十人生九品，品品不同人。
既然人不同，那麼他們的人生也都是不同的，所經歷的感受也是不同的。如此説來，人活一世，不管怎樣，活的就是一種“感覺”。
因為人是需要“滿足”的。當我們認為自己過得好了，活得知足了，那麼這一切，也就夠了。
也許，孩子重新走回我們的老路，這是他們新的旅程和體驗。時代變了，人也就變了，可能他們的未來，可能他們自己，會有不同的選擇和方向。