本次劍網三中元節活動的成就是由四個前置小成就組成的，四個成就代表四個隨機任務，當我們做中元節活動到了摸祭壇F祭壇這一環節，就會隨機摸出四個道具，四個道具就完成後就能完成四個小成就，道具是隨機的，每天只能一次。
在主城npc蔣玉宸那裏接取一系列任務以後，到揚州再來鎮找到方士npc南宮麟。
囉嗦一堆之後會接到一個祭拜的任務。
這時候打開地圖，看地圖上的龍頭位置，那裏就是祭壇的位置，不用在揚州切磋區域一直等。
如果一個點沒有，可以去下一個點，直接f這些祭壇就可以了。
然後會出現善良的魂靈，直接對話就可以獲得5分，可以打的魂靈打掉也是5分，可以打的怪不用擔心別人會給你搶掉，即使別人搶到了一仇然後打死分也是算在你的身上。
祭壇不是一直存在，消失之前會出一堆小怪，好像是站在旁邊就能吃到分。
重點是中元節成就，在摸祭壇的時候，有幾率隨機獲得以下四個任務中其中一個任務的任務物品。
這個長槍是第一個小成就，[長槍安在]的。npc會讓你去戰亂.天策找楊寧。
到了戰亂天策，建議直接飛刀天策大營那邊再入定。也就是血戰打男女神的地方，楊寧已經死了，自然需要入定才能看到。
入定找到楊寧，他會交給你一個檫槍的任務。
[我飛到老天策一直入定進不去老天策，半天才發現飛錯了就很難受，等我飛到戰亂給你們截圖]
這個是楊寧的位置，擦槍的任務就在楊寧附近，所以直接飛到這邊入定找了楊寧，還魂做擦槍的時候就不用再飛過來了。
還魂摸槍，然後交任務。這個小成就就做完了。
以下為網友評論：
網友“Coco”：最帥的琴爹是我
今天是週末，也是中元節。古代的中元是非常重要的節日，現在則幾乎不為人注意。這很容易理解，因為中元節主要是祭祖，我們現在流行的的節日，如果不能藉此約炮或剁手，多數人是沒什麼興趣的。
筆者想事先提醒一下，因為中元節對那個世界太重要了，所以在這一天遇到鬼的概率非常大，如果不是慾火焚身，還是儘量別選這一天約炮。因為有不識相的人，就此送了性命。
清代浙江某地有個姓張的年輕人，音樂天分很高，擅長各種樂器，而且他顏值也高，所以深得當地妹子們的歡心，張小哥因此也頗為自得。某年正逢七月半，張小哥夜晚出門閒逛，聽到不遠處的巷子裏有女人的哭聲，“悽惋綿摯”，尋聲細辨，應該是年輕的女子在祭奠剛剛去世的丈夫。
張小哥聽着哭聲，竟然心神不寧，“魂蕩神怡”，忽起邪念。轉身回家取了簫回到巷口，應和着女子的哭聲吹奏，旋律和情感完全與女子的哭聲合拍。
這次可能是他一生中發揮得最好的一次，就在張小哥沉浸在音樂帶來的豐富情感之時，身後有一隻手伸出，一巴掌扇在他臉上。這一巴掌打得太狠，不僅簫被打落，而且半張臉都立刻腫了。張小哥扭回頭，卻什麼人也沒看見。他捂着臉回到家裏，向妻子交待了經過，第二天就一命嗚呼（《北東園筆錄續編》卷三“張氏子”）。
雖然故事最後也沒交待那一巴掌是誰打的，但筆者覺得，應該是女子的亡夫。中元節這天，各家逝去的祖先，都會回來享用子孫預備的祭品。結果遇上一浮浪子弟，學司馬相如的琴挑，這一巴掌不是理所當然嗎？
中元節有放河燈為鬼魂照路的習俗
中元節回家探望的祖先很多，只是絕大部分人都看不到。蘇州有户姓羅的人家，中元節那天，按照傳統的禮儀祭祖。當時家裏新僱用了一個無錫的小孩，忽然大聲説：今天家裏怎麼這麼多客人啊。有穿着蟒袍補褂的官老爺，有戴着鳳冠霞帔的官太太，還有穿着花棉襖的新娘子。這麼熱的天，他們怎麼都穿着冬天的衣服，為什麼不換夏裝，涼快點呢？眾人一聽，連忙喝止這口不擇言的小兔崽子。因為這孩子描述的客人的裝束，是死人下葬時常穿的，顯然，這些祖先鬼離開這個世界後，就沒換過衣服（《北東園筆錄續編》卷五“鬼穿下棺時衣”）。
冥府當然會注意到中元節鬼魂返鄉的傳統，所以他們有人性化的措施，這就是法定的假日。
南宋高宗年間，成都人王祖德在陝西做個幕僚，客死異鄉。主官派士卒將其靈柩護送回鄉，而且事先派人通知了他的家屬。王祖德的妻子聞訊，即日就辦喪事。當時正遇上中元節，按照當地的習慣，在中元節前兩天要祭祖，當天到寺廟去參加盂蘭盆會。可是王氏喪服在身，
不便出門，只能在家裏祭拜。正在忙碌之時，有六人抬着轎子進來，轎簾放下，王祖德從裏面出來。他一進門就大呼小叫：早就想回來看看了，恩主太器重我，怎麼也不肯放我的假。苦苦哀求才允許我回來小住，過幾天又要回去。
王氏聽了，一點也不慌，説：主官之前已經派人送信來，説夫君你已經去世了，喪車前天就到了。你現在這算怎麼回事呢？王祖德知道被拆穿，不好意思地笑笑説，老婆你別怕，我確實是死了。這次回來是因為聽説族人要賣掉祖宅，而且家裏藏的“黃筌郭熙山水、李成寒林凡十軸”也要賣掉。我們家裏還沒到揭不開鍋的地步吧，這些都不能賣的。這次幸好是中元節，這天在冥府是法定假日，所以我趁此機會回來交待一下，馬上就得走的。説着向妻子吩咐了家中的一應事務。交待完畢，“忽青煙從地起，跬步不相識，煙止寂無所見”（《夷堅乙志》卷二十“王祖德”）。
王祖德肯定是在冥府謀了一官半職，因為這次回鄉，他坐的是六人抬的大轎，而且，古代的假日只是針對官員的，一般的老百姓無所謂放假與否。中元節的假，是冥府官員的福利，相當於探親假。在《子不語》中曾提到，冥官在中秋節那天也會放假一天。
在法定假期，無論體制內外的鬼，都急着趕回家與家人團聚，而無主的孤魂野鬼，都要在盂蘭盆會上飽餐一頓。有人曾描述盂蘭盆會上趕着吃白食的惡鬼的盛況：“俄有黑氣數十百，其巨如鬥，源源而來，皆從目前經過，隱隱若有聲，的是奇觀。”
中元節那天，如春運般的百鬼夜行，諸位覺得遇到鬼的概率有多大呢？
以下為網友評論：
網友“蘇蕾伊”：中元節是週五吧，我請了假去掃墓的吶，記得很清楚~~~
網友“波瀾”：不止因為和曲那麼簡單吧？線埋得夠長的，可惜。
網友“1228314917”：為什麼不更新
網友“青衿士”：對自家祖先神靈惟有敬重和感念，追思恩德；再説了真有另外一世界的話，祖先也是保佑蔽護後代的多，更不會以“鬼”的形式嚇唬後世子孫了，哪裏會有怕先人魂靈的道理？
網友“amayto”：……
網友“多啦A美小寶媽咪”：家裏今天也會設宴給逝去的先人
網友“Bryts”：神人
網友“馬上紅”：你 牛 ！
網友“海闊天空”：至親就算遇見也不怕，靈魂與肉體並無瓜葛。
網友“心底的魚”：有嗎？
網友“紫檀寅梁”：昨晚我就夢到爺爺奶奶和伯父伯母結伴回家了，還有其他鬼化作我伯父的樣子想混進來，被我認出打跑了。
網友“紫檀寅梁”：昨晚我就夢到爺爺奶奶和伯父伯母結伴回家了，還有其他鬼化作我伯父的樣子想混進來，被我認出打跑了。
(1970-01-01)
進入陰曆七月份，陰曆七月份被稱為鬼月。
都知道七月十五是鬼節，又稱為中元節。
傳統文化，人們要在這天要給故去的親人們燒紙。
可你知道你燒的紙錢親人都收到了嗎？
鬼節是民間的老百姓對於七月十五這一天的一個俗稱，
在佛家則稱之為盂蘭盆節，道家叫中元節。傳説中這一天是地獄之門大開的日子，所以這一天也是我們最好的祭奠亡靈的時間。很多人或者請和尚或者請道士做法事超度逝者，更多的人則是去燒紙寄託哀思。燒紙的裏面有很多的講究，如果你燒不好的話，親人很可能收不到。下面我們就來講一講如何燒紙！
燒紙一般是有兩種形式：第一種是在墳前燒，這個在時間上是沒有限制的，你依據當地風俗即可。
第二種燒紙的方式是在路口燒紙。也是我們現在城市人經常用的方式，因為我們可能沒有時間趕到墳地去燒紙，所以我們選在十字路口燒。我們可能經常路過十字路口的時候會看到很多的灰燼，這都是我們常用的第二種方式。那麼説到這第二種方式，有幾個注意事項要記牢。
首先在路口燒，你屬於叫做寄紙錢所以一定要有信封，這個信封在民間又稱之為包袱，叫包袱皮，一般我們到賣冥紙或冥幣的地方，都可以能夠買得到，實在買不到也沒關係，可以用白紙或者黃紙自己糊一個一樣起作用。這個信封一定要在上面寫清楚他的位置，還有就是把錢寄給誰、逝者的名字，以及誰來寄的你的稱謂要寫清楚。寫的時候我們可以用傳統的豎寫方式，右上角註明逝者的墳地的具體地點，中間則是逝者的名字，左下角署上兒、孫/全家即可。
關注小編，您的支持就是小編的動力
以下為網友評論：
網友“U74995629”：我一點都不覺得害怕，而且每年一到這天，我就特別想自己家過世的親人。
(2017-08-26)
提起“鬼”這個字我們都會退避三舍，尤其是七月半的鬼節，我們為什麼對於鬼節那麼懼怕?在民間流傳很多關於鬼節的傳説及鬼節禁忌，那麼鬼節的傳説及禁忌有哪些呢?鬼節應該吃什麼呢？大家和小編一起揭開鬼節這個神秘的面紗吧。
關於鬼節的傳説
農曆7月15日是陰間最大的節日-----鬼節，又稱中元節或盂蘭盆節，是我國三大冥界重要節日之一。民間有陽間過元霄節陰間過鬼節的傳説。據説，當日閻王也會披着盛裝和鬼眾們共度佳節，並且讓我們活着的人一起為他們祝福，祝願另外一個世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此，我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、淨墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。
鬼節源於目蓮救母的故事：“有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，飢苦太甚。目蓮無法解救母厄，於是求教於佛，為説盂蘭盆經，教於七月十五日作盂蘭盆以救其母。”據説當時目蓮在陰間地府經歷千辛萬苦後，見到他死去的母親劉氏，發現她受一羣餓鬼折磨，目蓮想用缽盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛祖求救，佛祖被目蓮的孝心感動，授予其盂蘭盆經。按照指示，目蓮於農歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。捱餓的母親終於得到了食物。為了紀念目蓮的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”，即我們現在所説的“鬼節”。
在古代，民間在這一天以剛收成的穀物和禽畜等祭品祭拜祖先，與請清明節上墳相似。而道教的“中元節”、及富哦叫的“孟蘭盆會”也在同一天，又相傳農曆七月是鬼月。由種種的由來融合成今日的“中元普度”。
中元節本來是農曆7月15日，但相沿至今卻被再農曆7月14日。據説在宋朝末年，人們正為農曆7月15過節做準備，元兵突然入侵，因此只好提前一天祭祀祖先，節日就這樣提前了，七月十四就此定下。現在按各個地方習俗，有的是十五過有的是十四過。
鬼節禁忌
傳説由農曆七月一日起，地府中的遊魂野鬼就開始被釋放出來，他們可以在人間遊離一段時間，接受人們的祭祀，直至七月三十，鬼門關會再度關閉，鬼節的節期亦就此結束。
1、忌披頭散髮睡覺
鬼月時，到處都是在外遊蕩的孤魂野鬼，如果披頭散髮，小心被它們誤認為同類，硬要叫你起來聊天。
2、生理期的禁忌.
民間認為婦女同胞在生理期間身體不潔，諸如動工、祭祀等事情都不宜在場觀看，以免觸犯神靈，導致不幸，或使得工事無法順利進行。
姑且不論這種説法有無根據，但女性同胞在生理期間真的會因為身體狀況導致自身磁場不穩定，容易受到其他強大磁場的影響，所以還是要多謹慎。
3、忌説鬼字
中元普渡這一天，鬼魂幾乎傾巢而出，無所不在，尤其是普渡法會的現場，肯定是「鬼」滿為患。
所以在中元普渡時，最好謹言慎行，除了忌説「鬼」字之外，也別口不擇言胡亂説話，小心鬼魂就在你身邊!
4、忌半夜慶生
七月生的人有點可憐，在晚上慶生時多半會出現一些不認識的「人」一起唱生日快樂歌，還是改到白天慶祝比較好。
5、忌亂拍他人肩頭
這項禁忌跟民俗有關，民間認為每個人身上都有三把火，聚在兩肩及頭頂上，會讓鬼魂不敢近身。因此，在鬼魂最多的中元普渡時隨意亂拍他人肩頭，豈不是想拍熄對方的火，讓鬼魂找他的麻煩?
6、忌捕捉蜻蜓及螽斯
民間認為這兩種昆蟲是鬼魂的化身，胡亂捕捉它們，小心引鬼上門。
7、拜門口
七月初一，「鬼門」一開，所有獲准可以返回陽間探親的孤野鬼，將會自陰間一擁而出，四出搶食供品。
因此，在鬼月的第一天下午，家家户户都要在自家門前擺供祭祀，稱之為「拜門口」。由於只是讓途經的好兄弟小歇吃食，祈別入求它們屋侵擾家人，所以不用提供太過豐盛的供品，通常只需做到下列的幾件事即可。
8、忌半夜晾衣服
濕衣服容易讓遊離電波黏著在上面，不容易脱身，在鬼魂四處出沒的鬼月裏，半夜晾衣服就像在設陷阱抓鬼，它不找你麻煩找誰?
9、忌亂踩冥紙
冥紙是獻給鬼魂的祭品，在焚燒時，鬼魂們會聚集在旁邊搶拾，如果你在焚燒冥紙的時候亂踩亂跳，難保不會阻礙到它們的行動，鬼魂們生氣之餘，自然會對你不利。
10、忌將筷子插在飯碗之上
吃飯時不可以將筷子插在飯碗之上，其形狀如同香插在香爐上，會招來好兄弟來與你分享食物。
鬼節吃什麼
對於每個節日來説，必不可少的就是食物。在節日吃的食物代表的有很多意義，多半是和人們的生活緊密相關的。你知道在中元節要吃什麼食物嗎？今天，小編要介紹的是這六種鬼節傳統食物，看完之後是不是和你的家鄉習俗一樣？
1、吃瀨粉
在中元節那天，東莞有吃瀨粉的習俗，而且幾乎在整個東莞都通用。當然，不同片區，吃瀨粉的方法還是有所不同的。瀨粉，是東莞人壽宴的傳統食品，寓意長長久久，多福多壽。
東莞最出名是燒鵝瀨。燒鵝瀨，最講究的是一鍋美味的高湯，那得用整隻雞、大塊肉、大塊骨，加許多特種藥材和香料熬製。吃的時候，將瀨粉在熱水中燙一燙放入碗中，然後加上一大勺高湯，粉面再鋪上一層皮脆肉嫩的燒鵝。
2、蒸麪羊
舊京及華北地區的農村，民間流行七月十五由外祖父、舅舅給小外甥送活羊的習俗。傳説此風俗與沉香劈山救母的傳説有關。沉香劈山救母后，要追殺虐待其母的舅舅二郎神，二郎神為重修兄妹之好和舅甥之誼，每年的七月十五都要給沉香送一對活羊，據説這是取二郎神和沉香之母“楊”姓的諧音，以重結兩家之好。從此民間留下了舅舅送活羊的習俗，後來逐漸演變為送一對面羊。
這一民俗的另一説法是，母親為出嫁的閨女用白麪塑一雙羊，當然還要蒸熟，而且羊頭還要纏掛上紅布條。孃家要組成一支小型送羊隊伍到新姑爺家，由新姑爺動手切開面羊，並將切下的第一塊用紅繩拴掛在客廳中，這塊“面羊肉”等到第二年的七月十五送來新面羊時才能取下來。這其中的講究是“陳羊見新羊，年年有餘糧。”新姑爺切完羊後，要吃羊頭，出嫁的閨女則吃羊腳，其他的分送男方長輩鄰里，以表和和美美，共享喜慶吉祥。
3、吃花饃
七月十五節前，民間婦女盛行麪塑活動，晉北地區最烈。一家蒸花饃，四鄰來幫忙。首先根據家庭實有人數，給每個人先捏一個大花饃。
送給小輩的花饃要捏成平型，稱為面羊，取意羊羔吃奶雙膝下跪，希望小輩不要忘記父母的養育之恩；送給老輩的花饃要捏成人型，稱為麪人，意喻兒孫滿堂，福壽雙全；送給平輩的花饃，要捏成魚型，稱為面魚，意喻連年有餘。
4、吃鴨
農曆七月十五中元節這天，全國很多地方都會選擇吃鴨子。為什麼呢？原來“鴨”就是“壓”，取其諧音，吃鴨子是為了壓住鬼魂。況且鴨爪呈耙狀，易把鬼的衣服抓掉（大概怕積下惡怨，不肯回到原處），所以選腳掌扁平的鴨子也在情理之中了。東莞人一般會吃蓮藕煲鴨。
中元節吃鴨是因為傳説去世的祖先會在中元節這一天回家探親，要過奈何橋，但沒有船過不了。於是，活着的人要送些鴨子下去，好讓鴨子游泳載他們回來，久而久之，也就形成了傳統，一到鬼節就吃鴨子。
5、吃扁食
在江蘇省的東縣鄉，很多鄉民在中元節當天都會吃扁食（一種以麪粉和糖作成畚箕形的食品）。現在也有人把扁食叫做餃子，其實扁食和餃子大不相同。扁食和餃子的區別，首先在皮，其次在餡。
以皮而論，餃子皮較厚，而扁食皮薄如蟬翼，晶瑩剔透。餃子餡少，小到只有大拇指那麼點，因此餃子的個頭也比較小，一碗餃子雖説也有十多個，但在碗中卻只佔到三分之一，其餘全是湯，並且餃子的餡較為單一，多為豬肉加些素菜和調料。而扁食就大不一樣了，不僅肉類、菜類均可入餡，連雞、鴨、魚、蟹、饊子、嫩黃豆等等都可入餡，且特別講究搭配，雞脯配芹菜，豬肉配薺菜，雞蛋配韭菜等等。
6、吃“餃餅”
在浙江省台州市的天台，中元節他們會吃“餃餅”，一種類似於春捲的食物。相傳，餃餅筒是濟公所留下來的：濟公在國清寺為僧時，見每一餐都剩下許多菜，覺得很浪費，就把這些菜裹在糊拉汰皮裏供下一餐再食用，這種做法受到了眾僧的喜愛，便流傳至民間。
製作餃餅筒，要先將餡炒好放在一邊備用。常見的餡有豬肉、豬肝、雞蛋絲、豆腐皮、冬筍、豆麪、芹菜、豆芽、海帶、魚乾等。再將事先準備好的麪粉往“鏊”上糊，糊成一張薄薄圓形的皮（糊拉汰皮）。最後將食材按順序裹在糊拉汰皮裏，要做到不能裹得太“胖”，也不能裹得太“瘦”，否則就不好看了。餃餅筒包好了也要放在“鏊”上煎一煎，一直要煎到外表皮呈金黃色並油光發亮。
另外，在山東的獨陵縣，中元節被當地人稱為“掐嘴節”，家家都有吃粗茶淡飯的習俗。
(2017-09-04)