近段時間，網上最受關注的熱詞之一就是“節約”。儘管大多數人對“勤儉節約是美德”的道理早在孩提時代就已十分熟悉，但是與此相關的話題，還是常常在網上引發爭議。
每當輿論討論到“節約”，不論節約的對象是糧食、水還是其他社會資源，都會出現兩種互相對立的觀點。其中支持節約的一方，大多是從資源本身的稀缺性和再生難度出發，強調個體的節約行為對社會整體帶來的正面效益。而反對節約的一方，則往往從財產權的角度出發，強調個體對其財產的絕對處分權。
總體而言，贊同前一種觀點的人在輿論場上基本佔據主流。但是，後一種觀點也不乏擁躉。在這種情況下，“該不該厲行節約”這個本應不難回答的話題，硬是變成了一個似乎説不清楚的話題。對此，我們還需順着雙方的論證思路，認真追問下去，如此才能正本清源，把“節約”的意義闡釋清楚，讓社會大眾意識到厲行節約為何正確、又為何重要。
仔細考量那些反對倡導節約的觀點，不難發現，這些觀點其實搞錯了一個概念——事實上，厲行節約的理念根本無損於個體的財產權。財產權是由法律框定的概念，強調的是國家制度對個人財產免遭侵奪與強佔的保護。相比之下，厲行節約的理念是一條指引個人行動的道德準則，因此與財產權並無根本性衝突。
從來沒有人會説：尊老愛幼的道德準則剝奪了個人行動的自由，誠實守信的道德準則剝奪了個人言論的自由。因此，厲行節約也並不會損害任何人處分其財產的自由。對一個健康的社會而言，法律的作用是保障社會秩序的“底線”，在這條“底線”之上，我們自然要有更高、更善的追求。厲行節約，便是這樣一種追求。
我們為何要厲行節約？只要將社會每天消耗的資源，與這些資源的存量、產量做一個簡單比較，答案便會自然浮現。糧食也好，能源也好，我們用的時候或許覺得稀鬆平常，但一旦出現缺口，便與個人和國家的生死存亡相關。在這種情況下，我們決不能只貪圖眼下肆意揮霍的爽快，而對長遠的未來漠不關心。在有條件的情況下，盡己所能節約那些具有稀缺性的資源，不僅是在為社會運行效率作出貢獻，也是在保障我們自己以及子孫後代未來的安全。
最近，許多地方都有媒體對社會上存在的浪費現象展開了調查。從這些調查的結果上看，確實有不少令人擔憂的浪費現象發生。一些地方出現了大肆操辦酒席的情況，既浪費糧食，也讓受邀者因“人情賬”而苦不堪言。也有一些地方，存在大宗食品購銷主體定期批量銷燬尚可利用的食品的情況。任何看到這些情況的人，都難免要為之心痛。對民間個人的浪費行為，社會自然應以提倡節約理念、鼓勵其減少浪費為主。但是，對於政府、企業等主體而言，我們還需以規範化的形式對其作出約束，以此厲行節約。
縱觀世界，許多國家早已出台了類似規範，避免浪費現象。2016年2月，法國通過了《食物浪費法案》，禁止超市扔掉或銷燬未售出且未過期的食物。意大利參議院2016年通過了一項鼓勵節約的法案，希望藉此將每年浪費的食物削減兩成。日本在2019年5月通過了《食物浪費削減推進法案》，要求從食品生產到消費等各個環節減少浪費。這些案例説明，倡導節約是一項全球共識，以規範化的形式促進這一理念落地，也符合國際慣例。
當下，中國經濟正處於從高速增長向高質量發展轉變的關鍵節點，進一步加強節約意識對社會的影響，在各個方面都有助於我國穩步發展。要不要節約，根本不應成為一個問題。與此相比，如何以更科學、更合理的方式厲行節約，才是最值得我們關注的話題。
來源：中國青年報客户端